現(xiàn)看看一則來自國外的報道：
    “美國俄亥俄州大學(xué)的心理學(xué)專家詹姆斯·布魯寧（JamesBruning）在剛剛進行的一項心理學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)，人們在使用姓名時仍然采取默守陳規(guī)的態(tài)度。比如說，一個名叫布魯諾的人可能很容易找到一份卡車司機的工作，而要成為一名發(fā)型設(shè)計師則比較困難。在一次實驗中，布魯寧挑選了十六種職業(yè)，在傳統(tǒng)意義上其中的一半為男性化的職業(yè)，而另一半為女性化的職業(yè)。實驗的結(jié)果是電腦程序員、水管工人、徑賽教練、卡車司機、電工、建筑工人、工程設(shè)計師以及計算機技師被選定為男性職業(yè)。而指甲修飾師、護士、發(fā)型師、啦啦隊教練、新產(chǎn)品店主室內(nèi)油漆工、看護中心工人以及空中服務(wù)員被選為女性職業(yè)。
這項以雅典大學(xué)和俄亥俄大學(xué)的學(xué)生為對象的研究表明：人們往往喜歡將一個人名字同一種具體的職業(yè)聯(lián)系在一起，而如果這個人名字看上去更適合一項工作，那么他（她）就有更多的機會得到這份工作。簡言之，參與這次研究的學(xué)生覺得男人應(yīng)該做男人的事，女人應(yīng)該做女人的事，而一個人的名字是衡量他（她）是否適合這份工作的首要線索。”
    電視連續(xù)劇《荀慧生》是以著名的京劇旦角表演藝術(shù)家，荀派藝術(shù)的創(chuàng)始人荀慧生的藝術(shù)生涯為題材，真是的再現(xiàn)了演藝生涯。其中介紹了荀慧生改名的過程。8歲在天津首次登臺表演《雙官誥》。又隨侯俊山學(xué)梆子花旦。1909年，荀慧生以“白牡丹”藝名隨師常在冀中、冀東一帶農(nóng)村市鎮(zhèn)唱廟會和野臺子戲。 1910年荀慧生隨師進京，得到侯俊山（十三旦）親傳的《辛安驛》、《花田錯》等戲。后又拜王瑤卿門下學(xué)習(xí)正工青衣。學(xué)習(xí)京劇。并請王先生為其寫劇本，但王先生提出一個要求，將“白牡丹”改掉，“白牡丹”只適合野臺子戲，已經(jīng)不適合京劇這種有規(guī)模的劇種，否則王先生不愿意為其寫劇本，故此將“白牡丹”改名為荀慧生，后來應(yīng)上海天蟾舞臺之邀赴滬，請荀慧生擔(dān)任刀馬旦，公演引起轟動，荀慧生的表演生動活潑，扮相俊俏，使上海觀眾耳目一新，被贊為“譽滿春申”，建國后，荀慧生遵照周總理簽署的戲曲改革指示，為京劇藝術(shù)改革做出了大量工作。
    由上面兩個例子可以看出，不論是我國還是外國對于“姓名與職業(yè)的緊密關(guān)系”都有深刻的認識，希望大家懂得這樣的規(guī)律，重視自己的名字。