三國和水滸，雖然將“仁義”用到了極致，但始終沒有跳出儒家治世思想之老道，但是《西游記》，在這一方面卻有一個大的突破。

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      《西游記》主張科技興國，以“技能”為竟爭力。西游首先主張走出國門，向西方學習，混洋文憑。像孫猴子那樣，海外歸來，便不把地方長官玉皇大帝放在眼里，仗著自己的能耐與他討價還價，一口一個“玉帝老兒”，要了個粥馬溫的職稱尚且不滿足，做了齊天大圣還認為沒有實權，直到大鬧天宮，鬧得天無寧日。其二是強調技術和武器的重要性。西游中各種妖魔，全是仗了新式法寶，而悟空戰勝妖魔，也是依靠從西方的普薩、如來等處進口的先進武器。西游把先進技術作為制勝對手的最有力手段，無疑是目前值得借鑒的。其三，西游的統治和管理思想，也是以“技能”為核心的，孫悟空服軟，是如來手段高，唐僧管理悟空，使用了緊箍咒，孫悟空領導豬八戒，憑的也是自己的真本事。

        唐僧的取經團隊建設最好，團隊隊長唐僧，雖沒有本事，卻是天生的當官材料，坐有坐相，站有站樣，言談舉止，皆為楷模。又是上級任命，說他行他就行了，名正言順。當然他官德不錯，目標明確，信仰堅定，不貪財受賄，不玩弄小蜜，不喝酒使性。而且又特別會玩弄權術，緊緊依靠唐皇觀音，對有本事的，控制使用，對有劣跡的，合理利用，對于平庸的，也盡其作用。大徒弟孫悟空，站的直，行的正，又有相當的科技水平，對師傅是忠心耿耿，對同志是一腔熱誠，可就是有點玩劣，不善逢迎，不會順著領導的話說，老是惹師傅不高興。這在戰爭年代，當然還是可以的，假如說沒了妖精，這孫悟一定早被被打為右派了。但師傅對他有救命之恩，而且還有緊箍咒攥在師傅手里，他只能赴湯蹈火，在所不惜了。二徒弟豬八誡，業務上雖說平庸了一些，品質上也有點差勁。但腦瓜不笨，嘴巴會說話，而且還能主動監督二把手，這一個優點，可是其他徒弟不能代替的。三徒沙悟凈，一個特長，就是品德好，忠誠不二，讓人放心。

         西游記給我們提供了一個團隊最佳模式，就是一把手要穩，二把手要能，三把手會配合領導工作，其他的只要踏實肯干行了。在人才引進方面，西游也是別出奇招，監獄或地痞也可改造為人才。這當然要靠佛教感化功能的偉大。孫悟空是天字號勞改犯，壓在五行山下五百多年了，卻做了取經團隊的副隊長。豬八戒也是正在服刑的重犯，且服刑期間，又有新的劣跡，在高老莊一帶橫行鄉里，欺男霸女。沙和尚是流沙河里的妖魔，白龍馬也是一條長期作惡的孽龍，觀音卻一一收留并委以重任。佛慈悲，回頭是岸，不論出身，不論前科，給出目標，貫輸理念，用中監督，以結果為導向。這在當今激烈的市場競爭中，給企業選人用人提供的寶貴經驗。