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有人說培訓(xùn)師是一個無底的水壺，總是有向外倒不完的水；有人說培訓(xùn)師是良性的蓄電池，總是有輸不完的電。既然選擇了培訓(xùn)師這個職業(yè)，便注定了這一生要持續(xù)地充水充電，使之不至于枯竭。因此，學(xué)習(xí)也就成了培訓(xùn)師永恒的主題。 持續(xù)學(xué)習(xí)是一種意識，更是一種意志，它和懶惰永遠是競爭對手。身體懶惰不要緊，但思想不能懶惰。當(dāng)固守某一片天空和土地的時候，你的適應(yīng)環(huán)境和參與競爭的能力在無形的消磨中悄悄下降。 既往的經(jīng)驗世界里，人的學(xué)習(xí)主要是通過閱讀書本獲得知識。而現(xiàn)代的學(xué)習(xí)理念崇尚全方位的學(xué)習(xí)，把整個“環(huán)境場”比做一個“學(xué)習(xí)場”，是立體化的吸收模式。 我經(jīng)常說一句話，“兩人行，必有我?guī)熞病！敝灰獙γ嬲镜氖且粋€智商正常的人，都有你可學(xué)之處。 卡可夫認為，知覺比感覺來得更可靠，對于事物的認識如果只局限在機械的結(jié)構(gòu)構(gòu)造中，是一種落伍的表現(xiàn)，同時，知覺是對事物的總體認識，是完整的“環(huán)境場”和“心理場”的融合。所以，這給我們帶來的啟示是，學(xué)習(xí)的對象和范圍只是整個外部世界，既包括自然社會和人類社會，也包括物質(zhì)世界和意識世界。 引經(jīng)據(jù)典式地說了一大通話，最終是為了說明一點：學(xué)習(xí)是一個無限制的概念，要隨時、隨地、隨人地學(xué)習(xí)。 培訓(xùn)師這個職業(yè)很忙碌，很難靜下心來認真地研究某一專業(yè)領(lǐng)域的問題。培訓(xùn)師這個職業(yè)也是一個對體力和腦力有著雙重要求的職業(yè)。培訓(xùn)師這個職業(yè)也很孤獨，經(jīng)常要孤獨地走在陌生的遠方。 所以，忙字一直是培訓(xùn)師職業(yè)生活中的主題曲。正因為忙，一些培訓(xùn)師就把它當(dāng)成不愿意學(xué)習(xí)的美麗借口，不愿意看書，不愿意聽課，不愿意寫文章。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？是因為很多培訓(xùn)師把工作之余的學(xué)習(xí)當(dāng)成了忙的延續(xù)，殊不知在工作中也是一種學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是貫穿培訓(xùn)師生命的始終，而不是僅僅是空檔時的繼續(xù)忙碌。 課堂上教導(dǎo)學(xué)生是種學(xué)習(xí)，因為你可以在與學(xué)員互動中獲得新知，得到新的啟發(fā)；在與同行的交流中也是在學(xué)習(xí)，因為你可以拓展視界，避免閉門造車；在生活中也是一種學(xué)習(xí)，因為每個人都有生活的哲學(xué)，你可以領(lǐng)悟人性的光輝；在休閑中也可以學(xué)習(xí)，因為可以減輕壓力，平衡心智。學(xué)習(xí)的形式多樣，學(xué)習(xí)突破了時間與空間的限制。 以前，聽一些講師說一年要讀多少多少本書，但我想問一句，你到底認真研讀了多少本書，鉆研過多少個專業(yè)問題。讀書多，讀書雜，未必是好事。讀書可以沒有目標，但一定要有目的。有針對性性地讀書才是有效的讀書，否則讀得越多，消化不良的話，你的思維越混亂。這樣還不如專門讀一類書，精通一個方向，讓讀書成為一種有方向性的活動，你的沉淀才更有疊加的可能。 培訓(xùn)師一定要做個好學(xué)的讀書人，否則只是憑老經(jīng)驗行走江湖，是走不下去的。讀市面的各類書籍良莠不齊，以前說，書是人類進步的階梯，但不是說所有的書都能讓人進步，讀的書不對頭還會讓你退步。所以，選好書、選對書是每個讀書人要重視的事情。書要讀經(jīng)典書，要讀原著。因為經(jīng)典之作是經(jīng)過千百年歷史見證過了，是有一定的社會價值的，否則就不叫經(jīng)典之作了。 優(yōu)秀的培訓(xùn)師是從培養(yǎng)自我意識開始。自我意識包括自我暗示、自我激勵、自我牽引、自我發(fā)現(xiàn)、自我行動和自我評估。當(dāng)一名培訓(xùn)師剛進入職業(yè)領(lǐng)域之時，他會有一段迷茫期，這是一個讓社會認知與認可的艱難過程。實際上，培養(yǎng)自我意識也是自我學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，因為內(nèi)心世界的構(gòu)建和優(yōu)化本身就是一種學(xué)習(xí)過程，也是人從幼稚走向成熟的必經(jīng)之路。一位剛出道的培訓(xùn)師要走向成熟，既要自我發(fā)現(xiàn)潛質(zhì)、自我評估現(xiàn)狀、激發(fā)有利行為，形成有序的螺旋式發(fā)展循環(huán)。