黨校教育文化構建的現實需求
黨校作為培訓執政黨領導干部的學校，扮演著以黨和社會的主流意識文化培養社會中堅的重要角色。但由于人們對黨校教育文化所產生的重大作用在認識上的局限，導致文化缺位現象十分嚴重，其表征主要有：
一是內涵缺失。黨校教育文化是一種嶄新的行業文化，但是對它應該是一種什么樣的文化，其文化內涵是什么，研究嚴重不足。時至今日，我們在互聯網上找不到任何關于“黨校教育文化”主題詞的參考資料。二是以知識代文化。看不清知識與文化的內質差異，將知識與文化等同起來，以為傳授知識就是傳承文化，用知識育人取代了文化育人。只重書本理論知識，忽視領導干部人文素質的全面發展。三是自我封閉。文化是一個龐大的社會互動系統，黨校文化育人不能只在封閉的校園內進行，應當面向社會開放，才能打造出自如應對時代潮流的創新人才。現在許多黨校 “一個課堂小天地，一個教師獨角戲”的教學模式沒有實質性的改變，眼睛向內，缺乏現代文化視野。四是形式主義。文化育人重在務本求實，謀求長遠發展，不可擺花架子，作表面文章，急功近利，熱衷于形式主義，建設富麗堂皇的舒適校園，追求所謂的“政績工程”，只圖裝點門面，不求內涵發展。這種浮躁、虛假、徒有其表的黨校文化，只會產生育人的負效能。
上述這些文化缺位現象，其綜合表現，就是文化意識的缺位。文化意識是現代社會的主流意識，也將是黨校教育文化建構的最好入口。文化不是力，文化卻可以產生力。力不僅僅是物體對物體的作用，科學的發展已把哲學和藝術納入了科學的范疇，因此力也表現為精神對物體的作用。這就是教育文化產生出來的“文化力”。文化的核心是人，現代生產的發展把每個人的創造主體性、興趣、價值觀念提到生產管理的顯著位置上，一切生產活動和經濟活動過程都與有著特定的文化背景和文化素養的人結合在一起，依賴于勞動者文化主體性的發揮，文化創造力因此就能得以形成。只要抓住了文化力這個核心，黨校教育就有了最堅實的第一塊基石，而這正是目前大多數黨校所欠缺的。
教育以文化作為人力資源開發的手段，在人力資源開發過程中創造出更加輝煌的文化。在這個過程中，教育使文化力產生了偉大的改變自然、推動社會變革的力量，這就是“教育文化力”。教育作為一種社會現象，它是面向整個社會的文化傳承和發展的。教育文化力的著眼點是人的社會本位，能夠作用于人類的文化心理結構，積淀或改變著民族文化精神，例如中華民族在長期心理形成各民族不同時代的“民族精神”或農業文明中形成的重視等級和家庭倫理；“君子和而不同”中對人際道德的追求；“天行健，君子以自強不息”。同時，教育文化力也是政治功能和經濟功能的基礎，體現在對文化的傳承和發展以及人才的培養上，能把科學教育和人文教育有機結合起來。正因為黨校教育中沒有顯性地把握教育文化力的在培育人過程中的獨到功能，往往使得黨校的教育流于形式，不能從文化的層次上去提升培訓對象的思維水準和人文素質。在現代社會，教育文化力正得到空前釋放，它將成為教育發展的內在的動力，這對于黨校教育的發展既是一個挑戰，更是一個機遇。
文化不是一成不變的，它是一種生命的活力，是支配人的生存方式和心理結構的全部內涵，教育文化把人的精神文化的創造潛能通過教育挖掘出來，從而展示出人的文化創造本質。黨校教育文化的創新是黨校教育發展的戰略目標，這一目標的實現，則取決于黨校教育的文化戰略，取決于黨校的教育理念。黨校教育文化的提出之所以可視為一種理論創新，就在于其理性地思考著黨校教育存在的問題和生存發展之道，將文化內涵寓于黨校教育活動中，以圖使黨校教育有更大的文化拓展空間。文化是由人所創造的適應環境的手段與機制的總和，因此黨校教育文化建構從本質上來說，就是一種機制的創新和建構，這種創新給黨校教育帶來的不僅僅是挖掘出更為豐富的內涵，更重要的，它將賦予了黨校教育更為精彩的文化使命，使黨校教育的局面為之煥然一新。
當今世界是一個競爭異常激烈的時代，競爭歸根到底是人才的競爭，是文化的競爭。黨校肩負著培訓中國社會中堅分子的時代重任，黨校教育文化的優劣，直接影響到黨校自身的文化力和核心競爭力，影響到黨校教育品牌形象的樹立，更直接影響到培訓對象的人文素養。時代已經將這個沉重的命題放在了黨校面前，黨校教育文化的顯性建構已經刻不容緩！