“葉公好龍”這個典故，在中國幾乎家喻戶曉，人人皆知。兩千多年來，一直成為人們評價某些人做事表里不一的最佳斷語。今天想來，尤其具有十分深刻的教益。
有一個孔子的學生外號叫子張的，去拜見魯哀公，過了七天魯哀公仍不理他。子張就叫仆人去跟魯哀公說：“傳說你喜歡人才，因此，我冒著風雪塵沙，不敢休息而來拜見你。結果過了七天你都不理我，我覺得你所謂的喜歡人才倒是跟葉公喜歡龍差不多。據說以前葉公子高很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。可見，葉公并非真的喜歡龍呀！他所喜歡的只不過是那些似龍非龍的東西罷了！現在我聽說你喜歡英才，所以不遠千里跑來拜見你，結果過了七天你都不理我，原來你不是喜歡人才，你所喜歡的只不過是那些似人才非人才的人罷了。《詩經》早說過：‘心中所藏，什么時候可以忘！’，所以很抱歉，我要離開了！”后來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很愛好某樣事物，其實私底下根本就不喜歡！
在現實的經營管理中，“葉公好龍”式的老板和管理者也并不少見。他們有的人一方面高喊學習和培訓多么重要，自己多么重視，而另一方面則找種種理由和借口；有的人口頭上強調戰略的重要，而實際上則忽略戰略的制訂和展開，搞經營管理還是走一步算一步，根本沒有戰略意識和戰略部署；有的人逢人就說“人本管理，以人為本”，然而，一遇到實際問題便“以權為本、以錢為本”；他們常常把“企業文化”掛在嘴邊，但是，重視的卻是形式、花樣和口號，而忽略了核心文化的建設；有的人總是高呼社會責任，可是暗地里卻常常干著偷稅漏稅的勾當；有的人大念慈善經，卻把大把的票子捐給了寺廟；有的人大江社會救助和捐獻，卻忽略了對本企業員工的切身關懷；有的人口頭上強調管理的重要，卻把管理部門當作“費用中心”來看待，舍不得在管理上進行必要的投入而致使管理基礎薄弱、管理秩序混亂，等等。
上述這些都是典型的“葉公好龍”，這對于企業的凝聚力、向心力和誠信力、執行力和領導力都必然產生極大的破壞力。這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際、表里不一、心口不一、名不副實、說做不符的弊端。因此，企業要實現可持續發展，要達成美好的愿景，要實現高效的運作和管理，要具有堅強的領導力，葉公好龍式的老板和管理者，就必須回歸到實事求是的軌道上來，就必須說真的、干實的，“葉公好龍”的不良作風必須徹底改正。
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