【我知言，我善養吾浩然之氣。——《孟子•梁惠王上》】

譯文：我能分析別人的言辭，我善于培養我的浩然之氣。

孟子的弟子公孫丑問老師比較擅長于哪一方面，孟子對自己的優勢比較清楚，總結為兩點：能分析別人的言辭，善于培養浩然之氣。

懂得分析別人的言辭，是溝通觀察能力比較強。那么什么是浩然之氣呢？當年公孫丑也不太懂，于是接著就問老師，老師說“難言也”，孟子口才那么好，也承認“難言也”，很難說。

“其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間”，它作為氣，最廣大最剛強，用正直來培養它而不加傷害，就會充滿在天地之間。

看來，浩然之氣就是以正直的品行培養出來的。氣，是具有力量和能量的，浩然之氣，用現今最流行的詞匯來說，我想這就是正能量。

“正能量”本是物理學名詞，而“正能量”的流行源于英國心理學家理查德·懷斯曼的專著《正能量》。書中將人體比作一個能量場，通過激發內在潛能，可以使人表現出一個新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。

人的內心就是一座“能量場”，按照能量守恒定律，它既隱藏著自信、豁達、愉悅、進取等正能量，又暗含著自私、猜疑、沮喪、消沉等負能量。這兩種能量，可以說是此消彼長的關系。孟子也都認識到這一點，“行或使之，止或尼之”，一個人干某件事，有一種力量在支配他，反之也有一種力量在阻止他。

因此，只有不斷激發自我的正能量，負面情緒才會逐漸被取代，才能向外輻射積極和樂觀、傳播浩然之氣。

能量不會憑空產生，正能量的形成也非一日之功，孟老師也提到了，“是集義所生者，非義襲而取之也。”它是正義在心中積累而產生的，并不是偶然形成的。

佛教中稱：“諸布施中，法布施最。”最大的布施是法布施，通常高僧一生之中沒做別的，只是講經說法，成就人的法身慧命，為眾生點燃明燈。

而培訓師每一次專心的授課，每一次用心的傳播，就是點燈，就是積累能量。子貢說過：“學不厭，智也；教不倦，仁也”，學習不知滿足，就是智；誨人不知疲倦，就是仁。

誨人不倦，成人達己，養浩然之氣，傳播正能量！