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    陳練:《孟子》中的TTT表達智慧(2)
    2016-01-20 46513

     

    【我知言,我善養吾浩然之氣。——《孟子•梁惠王上》

    譯文:我能分析別人的言辭,我善于培養我的浩然之氣。

    孟子的弟子公孫丑問老師比較擅長于哪一方面,孟子對自己的優勢比較清楚,總結為兩點:能分析別人的言辭,善于培養浩然之氣。

    懂得分析別人的言辭,是溝通觀察能力比較強。那么什么是浩然之氣呢?當年公孫丑也不太懂,于是接著就問老師,老師說“難言也”,孟子口才那么好,也承認“難言也”,很難說。

    “其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞于天地之間”,它作為氣,最廣大最剛強,用正直來培養它而不加傷害,就會充滿在天地之間。

    看來,浩然之氣就是以正直的品行培養出來的。氣,是具有力量和能量的,浩然之氣,用現今最流行的詞匯來說,我想這就是正能量。

    “正能量”本是物理學名詞,而“正能量”的流行源于英國心理學家理查德·懷斯曼的專著《正能量》。書中將人體比作一個能量場,通過激發內在潛能,可以使人表現出一個新的自我,從而更加自信、更加充滿活力。

    人的內心就是一座“能量場”,按照能量守恒定律,它既隱藏著自信、豁達、愉悅、進取等正能量,又暗含著自私、猜疑、沮喪、消沉等負能量。這兩種能量,可以說是此消彼長的關系。孟子也都認識到這一點,“行或使之,止或尼之”,一個人干某件事,有一種力量在支配他,反之也有一種力量在阻止他。

    因此,只有不斷激發自我的正能量,負面情緒才會逐漸被取代,才能向外輻射積極和樂觀、傳播浩然之氣。

    能量不會憑空產生,正能量的形成也非一日之功,孟老師也提到了,“是集義所生者,非義襲而取之也?!彼钦x在心中積累而產生的,并不是偶然形成的。

    佛教中稱:“諸布施中,法布施最。”最大的布施是法布施,通常高僧一生之中沒做別的,只是講經說法,成就人的法身慧命,為眾生點燃明燈。

    而培訓師每一次專心的授課,每一次用心的傳播,就是點燈,就是積累能量。子貢說過:“學不厭,智也;教不倦,仁也”,學習不知滿足,就是智;誨人不知疲倦,就是仁。

    誨人不倦,成人達己,養浩然之氣,傳播正能量!

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