“手繪”：“意法文藝木門”的圖騰
文/時代新光戰略管理
“圖騰”，一詞來源于印第安語“totem”，意思是“它的親屬”、“它的標記”。如果問到什么最能代表英國英倫圖騰的話，即使對時尚一知半解的人也能答出，格紋。Burberry（巴寶莉）、Vivien Westwood（薇薇安·威斯特伍德）都將格紋作為招牌，展現著蘇格蘭格紋的魅力。
而同是歐洲的意大利，其現代家具一度風靡，無論是英國的白金漢宮，還是美國的白宮都有意大利家具的影子，人們迷戀的是那份兼具理性與感性的交融，為其背后的生活美感所折服。木門作為“泛家具”的門面，其“帶翅的天使”、“自由之翼”等成為其木門的經典圖騰。雍容大度，氣質卓然，很多人著實為她那沒落的貴族氣韻而著迷。
真正使蘇格蘭格紋發揚光大，并成為時尚標志的是當時的英國國王喬治四世，他在1812年訪問蘇格蘭時，當地的行政長官讓每個人都穿上屬于自己的格紋來歡迎國王。從此，蘇格蘭格紋開始大放異彩。
意大利木門及家具手繪的“帶翅的天使”圖騰，同樣也有它的經典故事。17世紀意大利新型貴族階級的誕生，王候貴族的宮殿，邸底的室內的木門以及家具，由于貴族間的攀比，那些強調社會地位和權威的貴族們，為了區隔開與他人的木門及家具，很多追捧著著名雕刻家安東尼奧的藝術，并要求在木門及家具上手繪雕飾渦卷紋飾、茛苕葉飾及枝葉果實等紋樣。
而這些大都在中間或兩端繪制“帶翅的天使”頭像，枝葉果實護擁著“帶翅的天使”頭像，其寓意茂盛的果實是用來供奉上帝，“帶翅的天使”就是表達供奉者的虔誠之心，“帶翅的天使”還寓意著帶來吉祥平安，并讓世界都安靜下去，浮華與喧囂悉數褪去，期冀無盡的祥和與寧靜，以一顆無塵的心還原生命的本真，以一顆感恩的心，對待生活的所有。
后來，藝術家們將具象復雜的天使圖案中的枝葉果實進行藝術再創作，形成了現在的“藝術花枝”，并巧妙的運用到木門和家具上，使其有機地與宗教藝術文化相融在一起，表達了擁有者的精神層面的追求。
而今，百德承載這一經典宗教、哲學、美學的風格，“藝術花枝”的“手繪”工藝在百德木門產品上一覽無余,成為百德“意法文藝木門”的重要組成部分。 “意法文藝木門”作為百德的“標簽”， 源于歐洲文藝復興雋永人文的積淀，涵蓋了法國多彩“套色”風格、經典歐美仿古風格，以及更為重要的意大利神韻“藝術花枝”的“圖騰”產品，一切都顯得那么瓜熟蒂落。
至此，百德包括標簽（意法文藝木門）、廣告語（出彩我人生）、外賦（套色、手繪、古典）、內核（隔聲、防潮）等品牌生態系統已清晰可見。
4月百德掌門人馬洪偉造訪意大利羅馬的斗獸場、米蘭的大教堂、佛羅倫薩的杜奧莫廣場和烏菲奇美術館等藝術圣地，以及浮現在他面前去年與王鵬設計師的定調百德“圖騰”的日日夜夜，無不令他感概欣慰。
此刻，古典的博物館，浪漫邂逅的藝術長廊，讓他更堅定了百德的“藝術花枝”的“手繪”藝術，惟有 “藝術花枝”，才稱得上為“意法文藝木門”的“圖騰”。斑斕與純凈，飽滿與生動，靈動豐盈、層層遞進，成就了中西融合、悅動輝映的百德圖騰。
“圖騰”的境界在于精神層面，而她所折射出的精神需求與百德奉行的人文建設可謂一輔相承。精神需求與物質滋養相輔相成，哪兒有精神花朵生根的地方，哪兒就有幸福?！皥D騰”是一個產品的烙印，對于百德來講更應該是一個勤勉、擔當百德客戶的一種思想、觀念、態度和情緒的顯現。
以文化見長的百德功能木門，在更多廠家抱怨“房地產市場傳導，銷售終端乏力”的市場境況下，而“逆勢上行”。支撐這“逆勢上行”的固然有百德的品牌文化、品牌精神和品牌哲學，而“手繪”這一全行業的創新之舉和業已形成的行業木門圖騰成了其重要的法寶。
有觀察人士認為，中國木門業以百德、生活家、尚品本色、楷模為代表“文奢”的崛起，其背后的推動力既有它們敢于創新，改寫傳統木門的呆板印記，也有日益增長新生代消費群體的興起。這些新生代消費群體它們熱衷于時尚、經典、個性，年輕化，正成為不可忽視的消費趨勢。
上半年百德新開的逾30家專賣店，無一例外地凸顯了百德創新的“意法文藝木門”在市場上的認可和需求。“上半年逾30家店，這是百德始終保持著的別人看來可能‘保守’的節奏，但這是一個永遠控制好的節奏，不會因市場一時的波動，是一種平穩的節奏，是一種專注追求精湛技藝的節奏”。百德功能木門品牌營銷顧問袁清博士如是說。
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