“防水層按雙縫焊接，每一單焊縫的寬度不得小于20mm。防水板搭接寬度為10cm-15cm，焊接間空腔采用充氣法檢測……。”這是江蘇凱達在建武漢地鐵施工工程“工程防水板施工工藝”的“匠心工程標準”。這樣的“匠心工程標準”，掌門人孫兵稱是公司“匠心制度”所決定的。“制度”，即江蘇凱達容不得商量的“工程硬標準”。
一個月前，新華網、中新網等中央級主流媒體報道了江蘇凱達推崇“匠心工程”，打造行業的“防水工匠”。此舉，在防水業引起反響。國家經濟進入“雙高速”，勢必給防水業也帶來一些“陣痛”。“陣痛”中防水企業是提升服務、強化質量，通過包括人力資本在內的“全要素生產率”的提升，還是消極降低工程質量，投機取巧迎合所謂的市場，來度過這一“陣痛”。江蘇凱達掌門人孫兵為他的企業確定了工程的“心（新）工匠標準”。
孫兵（左）在釣魚臺迎接振興鹽城北京咨詢委員會王俊主任
如果說以上江蘇凱達武漢地鐵工程的“防水板施工工藝”是他們的“工程硬標準”的話，那么江蘇凱達的“心工匠”這是他們的“管理軟理念”。當下的企業管理已進入“叢林”，大多數防水人的管理就進入了“叢林探險”。若沒有地圖，那后果可以想象的出來。
縱觀防水界的管理者們，每個人都各抒己見，眾說紛紜，莫衷一是。側重營銷解決事的，往往提出步驟、方法，左腦推演，急功近利；側重營銷解決人的，往往流于表面的，即所謂“調動潛能”。江蘇凱達摸索出了一條“人”和“事”并重，用“體系化”、“結構化”系統管理，找到了真正走出“叢林”的“管理地圖”。
企業的管理不是照搬管理理論，它或在當下的企業實踐中，變成一門顯學、應用學。解決企業問題是要靠管理理論的支撐，而重要的則是要依據社會學、歷史、人文、道德的研判，特別是在防水界應強調的“良心”和“安全”，在一個相對大健康的系統環境下，用“心工匠”的思路，提出系統的解決之道。
江蘇凱達戰略顧問、時代新光管理咨詢創始人袁清博士說：管理學來自于對市場經濟現象的觀察、規律總結。當下新的產業形態、組織模式和人的需求的也在發生快速的變化。現有的理論或在新的邊界條件下就已經不適用，所以管理人快速學習和再定義的能力就顯得重要。
“心工匠”，是用道德、人文約束經營者的經營行為，而“新工匠”這是要求企業的管理者在精雕產品或工程的基礎上，按照新的技術發展創新工程的新質量。“真正的‘工匠精神’不是回到傳統，一味地向前輩致敬，而是從傳統出發，讓上帝先‘死掉’再復活，在當代的創新中重新尋找存在的理由。”孫兵如是說。
美國社會學家理查德·桑內特出過一本名為《匠人》的專著，他對匠人的解讀是“通過制造的物品或服務去了解自身，體現時代的創新和質量特征”，在他看來，“制造或服務就是思考”。也就是說，一個人從事于某一行業而能夠脫穎而出，其決定性的能力來自于這個人的思考力，即他對本專業的專注、對技術的敏感以及對創新的掌握和揚棄。防水界的孫兵或是這樣的“匠人”。
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