看《逸周書 命訓(xùn)》悟企業(yè)管理
黃德華
《逸周書 命訓(xùn)》有這么一段話：極命則民墮，民墮則曠命，曠命以戒其上，則殆于亂。極福則民祿，民祿則干善，干善則不行，極禍則民鬼，民鬼則淫祭，淫祭則罷家。極丑則民叛，民叛則傷人，傷人則不義。極賞則民賈其上，賈其上則民無(wú)讓，無(wú)讓則不順。極罰則民所詐，多詐則不忠，不忠則無(wú)報(bào)。凡此六者，政之殆也，明王是故昭命以命之，曰：大命世，小命身。
譯文：號(hào)令過(guò)度百姓就會(huì)怠墮，百姓怠墮就不聽(tīng)號(hào)令，不聽(tīng)號(hào)令就戒備上司，就近乎叛亂了。賜福過(guò)度百姓就會(huì)貪祿，百姓貪祿就一會(huì)傷犯善事，傷犯善事就使善事不能施行。降禍過(guò)度百姓就會(huì)信鬼，百姓信鬼就會(huì)大搞祭祀，大搞祭祀就會(huì)敗毀家財(cái)。羞辱過(guò)度百姓就會(huì)背叛，百姓背叛就會(huì)傷人，傷人就不正義了。
賞賜過(guò)度百姓就與上司討價(jià)還價(jià)，與上司討價(jià)還價(jià)就沒(méi)有遜讓之心，沒(méi)有遜讓則政令就不順達(dá)。處罰過(guò)度百姓就多詭詐，百姓多詐就不誠(chéng)實(shí)，不誠(chéng)實(shí)就沒(méi)有報(bào)答了。總上六種情況，顯示了政事的危險(xiǎn)。所以，英明的君王就用明白的號(hào)令告訴百姓說(shuō)：“違背大命就世代受罰，違背小命自身遭殃。
如果把譯文中的“百姓”改成“員工”，君王改成“企業(yè)管理者”，那就是一篇非常好的現(xiàn)代企業(yè)管理智慧。中國(guó)其實(shí)不缺現(xiàn)代企業(yè)管理知識(shí)，缺的是管理智慧的普及！上下五千年的文明，需要我們用管理思維的方式去挖掘，去普及，去提煉，去發(fā)展！
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