30歲，「絕不能再做」的３件事
你要在工作上義無(wú)反顧、大顯身手。
20幾歲的年輕人，多數(shù)尚未被公司委以重任，但從30歲開始，就會(huì)一步步踏入工作的核心，接觸到重要任務(wù)。這個(gè)時(shí)候，可以試著挑戰(zhàn)超越自己能力極限的工作，加速自我成長(zhǎng)。
而除了以實(shí)力和同儕一較高下外，川北義則還建議年輕人：盡可能與能力在自己之上的人共事。
不問年齡或地位，若認(rèn)為「這個(gè)人是有能者」，就要盡量與他接近；即使無(wú)法接近，從旁觀察也可以。見賢思齊，可以讓一個(gè)人擁有向上提高的動(dòng)力。
「絕對(duì)不再碰觸」的３件事
此外，人生來到了30歲，你也應(yīng)該決定哪些事情「絕對(duì)不再碰觸」。
不要讓自己的心靈過于忙碌
對(duì)于「不得不做的事」、「不做也無(wú)妨的事」、「真正想做的事」以及「一點(diǎn)也不想做的事」，一定要搞清楚。最好對(duì)自己不喜歡、不擅長(zhǎng)的事敬而遠(yuǎn)之，如此一來，「自己到底該做什么事」將會(huì)變得更加透徹與清晰。
不能再找借口逃離
30歲之后，要努力讓自己成為能控制情緒的人，不要任由情緒恣意爆發(fā)。
同時(shí)，不要用任何借口逃避工作。借口最可怕的地方，就是會(huì)讓自己停留在原地。20幾歲時(shí)，因?yàn)槟贻p，借口還能勉強(qiáng)被接受；但到了30歲，就沒有人能接受了。
不該把工作當(dāng)成生命的全部
磨難或經(jīng)驗(yàn)確實(shí)會(huì)讓一個(gè)人變得成熟，但游樂、玩耍，其實(shí)也能成就一個(gè)人。
想想看，一個(gè)年輕人的談話內(nèi)容除了工作外，別無(wú)其他，那會(huì)有多空洞、乏味。
因此，好奇心非常重要，凡事都去見識(shí)一下，嘗試看看。擺脫既有價(jià)值的束縛，對(duì)任何事物保持「興味盎然」的態(tài)度，可以讓人生更加豐富。
人際關(guān)系轉(zhuǎn)為信賴度第一
在工薪階層生活的技能中，應(yīng)該將禮節(jié)應(yīng)對(duì)的重要性列為「天字第一號(hào)」，這是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。
當(dāng)上司打算與重要客戶交涉時(shí)，如果能讓他覺得「這個(gè)人會(huì)拿捏待人處事的分寸，帶他同行應(yīng)該沒問題」，那就表示平日的應(yīng)對(duì)進(jìn)退功力已受肯定了。
不妨問問自己下列幾個(gè)問題，「有能者之必要條件」：
●回答是否迅速正確？
●是否具備行動(dòng)力？
●有沒有自己的主張？
●能否洞悉問題的重點(diǎn)或具備改革意識(shí)？
●能否明辨社交禮節(jié)上的微妙之處？
●能否照料、注意到各種層面或細(xì)節(jié)？
●生活周圍是否清潔、有條理？
三十歲世代的工作由「組織、規(guī)劃能力」決勝負(fù)
商業(yè)人在三十歲世代的當(dāng)下，最好能讓自己具備一種能力，那就是工作上的「組織、規(guī)劃能力」。
「兩個(gè)人的能力明明不相上下，我為何總是輸給他？」
「我也付出了相同的努力啊，為什么只有我毫無(wú)成果？」
有過這種沮喪心情的人，應(yīng)不在少數(shù)，原因或許就是出在組織、規(guī)劃能力的不足。
為了順利完成工作，事先要考量何謂最佳進(jìn)行順序。這就是組織、規(guī)劃的能力。若事前規(guī)劃的不夠完善，結(jié)果仍可能與預(yù)期產(chǎn)生驚人的落差。
請(qǐng)大家試著想一想，將員工在公司里需要完成的工作，一件一件拆開來看，都不是難度很高的事。到最后卻依舊引發(fā)問題，即為組織、規(guī)劃能力不佳所致。
譬如說，下午三點(diǎn)鐘必須去拜訪客戶，那么，只要在兩點(diǎn)鐘出門就來得及。
此時(shí)，從午休后到出門前，還有一個(gè)小時(shí)可以完成相關(guān)的準(zhǔn)備工作，也知道該收拾的東西應(yīng)該趁隙好好完成。不料，要給客戶的資料、文件等比預(yù)期中更花時(shí)間而措手不及。所以，明明預(yù)期能收拾完成的工作也隨之延宕。
事實(shí)上，既然知道要出門拜訪，正常情況之下，必要的文書資料等，應(yīng)在上午或昨日下班前就準(zhǔn)備妥當(dāng)才對(duì)吧。組織、規(guī)劃能力差，只會(huì)白白浪費(fèi)時(shí)間。
若組織規(guī)劃能力不佳而導(dǎo)致工作七零八落、無(wú)力完成，原因也很難立即水落石出。而真正的原因是對(duì)工作應(yīng)完成的順序，無(wú)法理解或掌握。因此二十歲世代，應(yīng)該是從各式各樣的工作中，充分理解工作進(jìn)行的流程，并系統(tǒng)整合成為工作技能的時(shí)期。
進(jìn)入三十歲世代之后，就必須經(jīng)常考慮如何組織、規(guī)劃才能使工作順利進(jìn)行。無(wú)法好好規(guī)劃、組織工作的人，就不能說他對(duì)于工作「有所了解」。三十多歲的人，彼此之所以在工作上有偌大落差，有許多是組織、規(guī)劃能力優(yōu)劣之不同所致。
專業(yè)工匠、手工藝達(dá)人更重視組織規(guī)劃的能力。只要工作一來，從工具一到手開始，所有工作進(jìn)行的順序，便在腦海中綿密地描繪成形。而后，依順序?qū)⑴涮椎臏?zhǔn)備工作也得悉數(shù)完成。這些都妥善備齊之后，才是著手工作的時(shí)刻。
那么，該怎么做才能提高組織規(guī)劃力呢？
無(wú)論什么工作都要試著先在腦中預(yù)演一次。「具體描繪出一整段過程」是一種常常被采用的好方法。而這對(duì)于組織規(guī)劃能力的加強(qiáng)上，也頗具效果。
當(dāng)然，工作并不會(huì)一五一十依照先前所想、所描繪的進(jìn)行。但是，若經(jīng)過預(yù)演的推想，即使真有意料之外的情況，也能夠不慌不忙地應(yīng)對(duì)。一生中不斷挑戰(zhàn)世界高峰的登山家小西浩文說：「我總是將九成的心力，投注在事前的組織、規(guī)劃上。」
三十歲之前，若僅依照上層的指揮辦事，不去深入思考自己能發(fā)揮的功能也無(wú)妨，只要成為讓工作順利完成的小齒輪就好。但是，三十歲過后的商業(yè)人，不應(yīng)再滿足于這種現(xiàn)狀。
公司里的每一個(gè)工作者，都要自己分清工作的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)不可。若能具備完整的組織規(guī)劃能力，百分之九十的工作都能迎刃而解。
努力必定有所回報(bào)。至少自己自身能有所成長(zhǎng)，也就足夠了。至于出人頭地或存到人生中的第一桶金之類的，視為努力之后的附帶結(jié)果就好。
從人生的二十歲世代順利畢業(yè)之后，三十歲世代正蘊(yùn)藏著大好良機(jī)。
加油吧！三十歲世代。
三十歲世代能被容許的失敗與不被容許的失敗
所謂的失敗，還分成「能接受的失敗」與「不被容許的失敗」。
「能接受的失敗」是指、在全新的嘗試過程中所發(fā)生的失敗。發(fā)明大王愛迪生就是名聞遐邇的失敗達(dá)人。在發(fā)明某種新事物的時(shí)候，就會(huì)將閃過腦海的想法一一試著做做看。因此，包括各種研究在內(nèi)，一再失敗的數(shù)量可說難以估算。
但是，屢遭失敗的時(shí)刻，愛迪生不但不感到沮喪，反倒開心異常。令他高興的理由是「至少，我不會(huì)再重復(fù)同樣的錯(cuò)誤了」。本田（HONDA）汽車的創(chuàng)辦經(jīng)營(yíng)者本田宗一郎也是如此，他曾經(jīng)淡然表示：「我做過的事，九九％皆以失敗收?qǐng)觥！?/span>
所謂的發(fā)明或新發(fā)現(xiàn)，不可能毫無(wú)失敗。若因新嘗試而失敗，繼續(xù)不斷地嘗試即可。積累的失敗愈多，也表示距離成功愈來愈近。
那么，「不被容許的失敗」是那一種呢？
那就是一再重演同樣的失敗。之前已經(jīng)遭遇過的失敗，一定要避開的錯(cuò)誤卻重復(fù)發(fā)生。二十多歲世代尚有許多不成熟之處，若多次發(fā)生類似的失敗還算情有可原。三十歲之后，同樣的事態(tài)就很難再被容忍。
一般而言，大家總認(rèn)為失敗能免則免，事實(shí)卻非必然如此。如果是「嘗試后失敗也無(wú)妨」那種，則無(wú)論失敗多少次也無(wú)須介意。有時(shí)候，也應(yīng)該讓自己試試、義無(wú)反顧地委身于失敗是什么樣的滋味吧。
一心只想避開失敗，原因是視失敗為莫大恥辱吧。由于誰(shuí)也不想丟臉，所以就小心翼翼地避免失敗。昔日，身處終身雇用時(shí)代的工薪階層，由于當(dāng)時(shí)的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)比采用扣分主義，令大家對(duì)于失敗避之唯恐不及。
現(xiàn)在，業(yè)績(jī)?cè)u(píng)鑒方式已經(jīng)修正為加分主義了。失敗原本就是一切新嘗試的附屬品，這類的失敗已經(jīng)不足為懼。既然連愛迪生、本田宗一郎（本田汽車創(chuàng)辦人）也無(wú)法幸免，在成功人士當(dāng)中，相信許多人都已經(jīng)飽嘗不計(jì)其數(shù)的失敗滋味。
為何能果敢地面對(duì)失敗呢？原因在于他們能正確地解讀失敗的意義。所謂的失敗，就是針對(duì)某種目標(biāo)一再地努力或嘗試的時(shí)候，傳達(dá)出「這種做法是錯(cuò)誤的」信息。然而，遭遇到相同的局面，人們的態(tài)度卻可區(qū)分成截然不同的兩類。
第一種是認(rèn)為「行不通」！而完全投降。另一種則繼續(xù)努力于「再試試其他方法吧」。若采取前者的態(tài)度，失敗確定為必然。然而，只要采取后者的態(tài)度，此時(shí)的失敗并非只導(dǎo)向最終的失敗。
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