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    錢(qián)錦國(guó):財(cái)富與修為
    2016-01-20 96755
    這是一個(gè)物欲橫流的社會(huì),這是一個(gè)以擁有物質(zhì)財(cái)富的多少來(lái)判定一個(gè)人是否成功的社會(huì)。可以說(shuō)追求物質(zhì)財(cái)富已成為現(xiàn)代人行為背后的根本動(dòng)機(jī)。同時(shí),媒體上的廣告也在紛紛推波助瀾:某某豪宅,成功人士的選擇;某某名車(chē),成功人士的選擇;某某服裝,成功人士的選擇;某某沙發(fā),成功人士的選擇……在這些廣告的唆使之下,一批批房奴誕生了,一批批車(chē)奴誕生了,反正不管怎樣,再窮也要整出個(gè)成功人士的樣子來(lái)。但是,大家意識(shí)到了嗎?雖然現(xiàn)在我們的物質(zhì)水平提高了,但人們的幸福指數(shù)卻沒(méi)有提高。雖然很多人擁有了很多的物質(zhì)財(cái)富,但內(nèi)心并不快樂(lè)。同時(shí),我們也看到,在“一切向錢(qián)看”的環(huán)境下,社會(huì)風(fēng)氣變壞了;道德水準(zhǔn)滑坡了;一些人的心靈開(kāi)始扭曲了。這到底是何原因?莊子在《大宗師》中有句話“其嗜欲深者其天機(jī)淺”是對(duì)這一問(wèn)題的最好回答。天機(jī)是什么?天機(jī)就是人的愛(ài)心、人的修為、人的快樂(lè)、人的靈性、人的潛質(zhì)和可能獲得成長(zhǎng)的一切際遇。一個(gè)人的物質(zhì)欲望太深了,這個(gè)人的天機(jī)就會(huì)很淺。有很多人當(dāng)年是靠利用親情、友情和愛(ài)情而挖到幾桶金,但當(dāng)擁有財(cái)富之后,內(nèi)心又會(huì)因?yàn)槭チ诉@“三情”而變得極度孤獨(dú)、空虛起來(lái)。同樣,一個(gè)社會(huì)嗜欲太深了,那么整個(gè)社會(huì)的天機(jī)都會(huì)很淺。這大概能夠解釋為什么大家都在奶粉里加毒、豬飼料里加瘦肉精、食品中加吊白塊、蘇丹紅、孔雀綠石而又都能心安理得了。 我國(guó)古人一直認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人的修為不夠的時(shí)候,是享受不了財(cái)富的,也是無(wú)法守住財(cái)富的,財(cái)富對(duì)他來(lái)說(shuō)甚至是一種災(zāi)禍。正如老子所講:“金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。”黃光裕不是中國(guó)首富嗎?可現(xiàn)在卻淪為階下囚,在監(jiān)獄中一度想自殺。很多的官員本已位高權(quán)重,卻仍抵不住金錢(qián)的誘惑而大肆受賄,結(jié)果貪來(lái)的錢(qián)還沒(méi)來(lái)得及花,就東窗事發(fā)了。 孔子所說(shuō):“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。”其實(shí),圣賢是告訴我們:小富靠勤,大富靠命。當(dāng)一個(gè)人的道德修養(yǎng)不夠的時(shí)候,是求不得大富大貴的。與其一味地貪求富貴,還不如努力提高自己的修為。這正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō)過(guò)的一句話:“人生最有效率的事就是不斷提高自己的修為!”
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