這是一個物欲橫流的社會，這是一個以擁有物質財富的多少來判定一個人是否成功的社會。可以說追求物質財富已成為現(xiàn)代人行為背后的根本動機。同時，媒體上的廣告也在紛紛推波助瀾：某某豪宅，成功人士的選擇；某某名車，成功人士的選擇；某某服裝，成功人士的選擇；某某沙發(fā)，成功人士的選擇……在這些廣告的唆使之下，一批批房奴誕生了，一批批車奴誕生了，反正不管怎樣，再窮也要整出個成功人士的樣子來。但是，大家意識到了嗎？雖然現(xiàn)在我們的物質水平提高了，但人們的幸福指數卻沒有提高。雖然很多人擁有了很多的物質財富，但內心并不快樂。同時，我們也看到，在“一切向錢看”的環(huán)境下，社會風氣變壞了；道德水準滑坡了；一些人的心靈開始扭曲了。這到底是何原因？莊子在《大宗師》中有句話“其嗜欲深者其天機淺”是對這一問題的最好回答。天機是什么？天機就是人的愛心、人的修為、人的快樂、人的靈性、人的潛質和可能獲得成長的一切際遇。一個人的物質欲望太深了，這個人的天機就會很淺。有很多人當年是靠利用親情、友情和愛情而挖到幾桶金，但當擁有財富之后，內心又會因為失去了這“三情”而變得極度孤獨、空虛起來。同樣，一個社會嗜欲太深了，那么整個社會的天機都會很淺。這大概能夠解釋為什么大家都在奶粉里加毒、豬飼料里加瘦肉精、食品中加吊白塊、蘇丹紅、孔雀綠石而又都能心安理得了。 我國古人一直認為：當一個人的修為不夠的時候，是享受不了財富的，也是無法守住財富的，財富對他來說甚至是一種災禍。正如老子所講：“金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。”黃光裕不是中國首富嗎？可現(xiàn)在卻淪為階下囚，在監(jiān)獄中一度想自殺。很多的官員本已位高權重，卻仍抵不住金錢的誘惑而大肆受賄，結果貪來的錢還沒來得及花，就東窗事發(fā)了。 孔子所說：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”其實，圣賢是告訴我們：小富靠勤，大富靠命。當一個人的道德修養(yǎng)不夠的時候，是求不得大富大貴的。與其一味地貪求富貴，還不如努力提高自己的修為。這正如國學大師南懷瑾說過的一句話：“人生最有效率的事就是不斷提高自己的修為！”