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一是孩子的人生是否開(kāi)心

    沒(méi)有誰(shuí)愿意不開(kāi)心，為什么還有太多的人擁有很好的生活依然不開(kāi)心呢？其實(shí)，開(kāi)心與否更多時(shí)候不是與事情有關(guān)而是與人的心境有關(guān)。快樂(lè)與其說(shuō)個(gè)性使然，不如說(shuō)是一種素質(zhì)和能力。快樂(lè)需要一個(gè)豁達(dá)心胸和樂(lè)觀的心態(tài)和足夠的安全感。不為一些不好的事情耿耿于懷，而能夠迅速的從委屈、傷痛中恢復(fù)，不為過(guò)去所累，不為未來(lái)而憂(yōu)，活在當(dāng)下，不為過(guò)多的欲望所累，能夠自我悅納、自得其樂(lè)，這怎么是一個(gè)性格了得，只是一種素質(zhì)。

    所以，為人父母，對(duì)孩子要慈愛(ài)有加，讓孩子在情感上有足夠的溫暖和歸屬感；要求孩子時(shí)要嚴(yán)格卻不能?chē)?yán)厲、兇惡；當(dāng)孩子受了委屈、挫折、冷落的時(shí)候，要引導(dǎo)孩子樂(lè)觀通達(dá)，讓孩子感到如果用好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就不會(huì)那么糟糕。總之，讓感到人生是一件讓人開(kāi)心的事情，學(xué)會(huì)快樂(lè)，是教育中再重要不過(guò)的事情。

    二是孩子的專(zhuān)注能力

    要從小培養(yǎng)孩子的專(zhuān)注能力。創(chuàng)造和利用各種各樣的刺激來(lái)吸引孩子的注意，孩子一旦沉迷于某件事情，只要它不是有害的，我們就盡可能的不要去打擾他，至少不要因?yàn)槌燥埲ゴ驍嗨沓砸粫?huì)兒飯沒(méi)什么，飯菜涼了可以再熱一下，孩子專(zhuān)注狀態(tài)十分珍貴的，我們這一點(diǎn)麻煩千萬(wàn)不能忍不得。孩子的專(zhuān)注狀態(tài)一貫的被破壞，他的專(zhuān)注能力就會(huì)受到損害，這將是終生的損失。

    三、孩子是否擁有自主的能力

    假如孩子沒(méi)有主見(jiàn)，他就永遠(yuǎn)不能成功，只能跟著別人的想法走，只能任憑環(huán)境的擺布，無(wú)論人家的想法是對(duì)是錯(cuò)，無(wú)論環(huán)境是否適合他。一個(gè)人假如沒(méi)有主見(jiàn)，那么，他自己和他的人生都不屬于他，而屬于外在的各種影響。這實(shí)在是一件很可悲的事情。

    四、孩子是否有主動(dòng)做事情的態(tài)度

    孩子天生具有很強(qiáng)的主動(dòng)性，什么都想試一試，什么都想嘗一嘗，新鮮的事物、刺激的感覺(jué)讓他們樂(lè)此不疲。為什么許多孩子那么木訥和被動(dòng)呢？究其原因是在很小的時(shí)候，大人禁止的東西太多，管制的太嚴(yán)厲，讓孩子不敢去嘗試。孩子個(gè)性強(qiáng)還好，個(gè)性要是比較弱，就會(huì)處處擔(dān)心、生怕越軌，從而精神生命開(kāi)始萎縮。

    五、孩子是否擁有放松的心態(tài)

    在妨礙人類(lèi)潛能發(fā)揮的諸多因素中，緊張應(yīng)該是比較突出的一個(gè)。人在放松的狀態(tài)中，思維是開(kāi)放而且活躍的，而在緊張中是封閉而僵化的，就好比在臺(tái)上演講，放松讓人侃侃而談，而緊張讓人結(jié)結(jié)巴巴。　所以我們不希望孩子緊張。暴力的強(qiáng)迫是導(dǎo)致孩子緊張的重要根源之一，粗暴的讓孩子感到不可抗拒的威脅是我們應(yīng)該格外注意避免的。

    六、孩子是否擁有公正的作風(fēng)

    大凡成功者，必然公正。當(dāng)他在處理自己和他人的關(guān)系時(shí)，能夠比較公允的對(duì)待，既不會(huì)過(guò)分顧及自己，也不會(huì)過(guò)分顧及他人。過(guò)分估計(jì)自己，他人不會(huì)接受，過(guò)分顧及他人，自己?jiǎn)适Х较颉Ｎ也幌朐谶@方面進(jìn)行道德討論，公正并非直接對(duì)應(yīng)正義。