作者：張從忠

      一個人的格局由他和他的朋友組成。自然，也由他和他所使用的東西、所食用的食物，甚至所熱愛的服飾和樂曲組成。一個人坐在那里看書、吃飯、沉默或者是說話，其實就是一種格局。格局總是和一個人的經(jīng)歷相關(guān)。貧窮過的人才會知道珍惜食物；受過傷害的人才會想盡辦法避免挫折。

      韓美林在短文《我心里始終裝著一個“活命哲學”》中寫到：沒心沒肺，能活百歲；問心無愧，活著不累；心底一汪清水，沒有過夜的愁，不生過夜的氣，也就沒有過夜的病。人活一生不容易，當然壞人活得更不容易，人得給自己找樂子。我家養(yǎng)著幾只小貓小狗，我給這些漂亮、聰明、洋氣的小貓小狗起了一個個又土又俗的名字：一只波斯貓叫張秀英，兩只小狗叫劉富貴和二鍋頭，還有一只西施叫金大瘤子。客人聽了沒有一個不樂呵的。人就得這么活。文革中，我被押在看守所里，用半截筷子在破了又補、補了又破的褲子上作畫。杠子隊一次次踩碾我的手，甚至用刀挑斷我的手筋，可那時候我依然非常熱愛生活。看守所里什么都沒有，頭頂上只有幾個蜘蛛，我每天看著它們織網(wǎng)，看著它們逮小蟲子，看著它們長大，挺有趣。我進去的時候，大墻上只露出三片柳樹葉，出來時，小樹已長成一棵大樹；進去時，樹上拴著一頭小牛，我出來時，小牛生的小牛正在叫。出獄后，我覺得什么都可愛，連賣冰棍的都讓我感到可親。小動物喜人，小狐貍不狡猾，小老虎不咬人，虎頭虎腦不虎心。出獄后如果見什么煩什么，那我恐怕就一事無成了。

      朱先生白手起家，是一位建筑公司的老板。雖然現(xiàn)在家大業(yè)大，但創(chuàng)業(yè)過程并非無風無雨。他很會找地方，很有點子，公關(guān)能力也很好，才能耐住臺灣建筑業(yè)所經(jīng)歷的長時間的不景氣。
 
朱先生沒有念過什么書，很希望自己的孩子多讀點書，學歷高一點。不過，他的獨子學的是現(xiàn)代藝術(shù)，看來跟家業(yè)沒有什么關(guān)系。孩子辦展覽時缺乏經(jīng)費，他也都慷慨地資助。
 
很多人他沒有努力安排孩子接班，問他：“你怎么沒有要求孩子繼承家業(yè)？”他總是笑笑說：“我當然希望他念商或是念建筑。不過，他從小就只對畫畫感興趣，我也沒辦法。”“念藝術(shù)恐怕連吃飯都有問題吧？”遇到好事者這樣問的話，朱先生就會聳聳肩笑道：“也許賺不了錢，但應該會賺到他的人生。哈哈，我的工作也跟我爸爸不一樣，我爸爸是種田的，如果爸爸要我繼承家業(yè)，我恐怕也不會有今天的事業(yè)版圖吧。上一代總想不到下一代的發(fā)展，說不定我兒子將來會開一個比皮克斯（美國著名動畫工作室）更大的動畫公司呢。”
 
以前，父親越成功，兒子的未來越被局限。現(xiàn)在，已有不少開明家長愿意讓孩子做他喜歡的事情。他們明白，一個人做自己不喜歡的事，是很難成功的。
 
 我們的人生和金錢的關(guān)系，其實只有四種可能狀況：賺錢也賺到人生、不賺錢卻賺到人生、賺錢卻賠上人生、不賺錢也賠上人生。你愿意讓孩子屬于哪一種呢？