一、成功是因為態度：


 


故事：


一天，兩個一貧如洗的青年來到東京謀生。兩個人都處于饑寒交迫中，好不容看到一個有水的地方，但萬沒有想到，這里的水竟然是收費的！第一個年輕人就絕望地喊道：“這個鬼地方！連水都要花錢買！”然后扭頭就走。而另外一個年輕人卻想：“東京這個地方居然連水都能賣錢。那肯定有很多機會可以讓我發展！”于是就打定主意堅持留了下來開始創業。


“水居然都要錢”和“水居然都能賣錢“，兩句話看似相同，卻反映了兩種截然不同的態度，也就產生了兩種截然不同的結果。如果認為水都要錢，產生的就是沮喪；相反，認為水都能賣錢，產生的卻是興奮，前者的結果是離開東京或者繼續過艱難的生活，后者淺野一郎卻成為日本赫赫有名的水泥大王。


 


“影響力訓練” 機構兩萬以上人次調查結果顯示，決定一個人成功最關鍵的要素中，80%是屬于個人自我取向的“態度”類因素，如積極、努力、信心、決心、恒心、雄心、愛心、意志力等；13%是屬于自我修煉的“技巧”類因素，如各種能力；7%是屬于運氣、機遇、環境、時間、天賦、背景等所謂的“客觀”因素。


 


能否具備技巧、是因為我們的態度，因為技巧根源于態度。


能否駕馭客觀因素，還是因為我們的態度，因為它根源于我們對待客觀因素的態度以及把握客觀因素的技巧，而“技巧”已被證明屬于“態度”。


成功是因為態度！讓我們記住這一令人吮指回味的結論，讓我們用這樣的思維方式來思考這個問題，用這樣的思維方式來分析過去，把握今天，準備未來。


 


 


 


 


二、我是我認為的我：


 


故事


   雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經支離破碎的網爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來…… 第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得。”于是，他日漸消沉。 第二個人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。 第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。于是，他變得堅強起來。


 


有什么樣的自我期望，就會選擇什么樣的信念；


有什么樣的信念，就會選擇什么樣的態度；


有什么樣的態度，就會有什么樣的行為；


有什么樣的行為，就會有什么樣的結果。


因此，要想結果變得更好，先讓行為變得更好；


要想行為變得更好，先讓態度變得更好；


要想態度變得更好，先讓信念變得更好；


要想信念變得更好，先讓自己選擇更好的自我期望。


在自己的心目當中，你認為自己是什么，最終，你就會是什么。


我們是我們認為的我們！


 


 


三、我是一切的根源：


 


故事：


一位老鞋匠，在一個城鎮外的道路上修補了40多年的鞋子。一天，一位外地年輕人要進城，看到老鞋匠，就問道：“老先生，我由于工作關系要入住這個城市，想先問您一下，這個城市是個怎樣的城市？”老鞋匠反問道：“那我先問一下你來的地方是個怎樣的地方？”青年人皺了眉頭回答說：“別提了！先前的地方人們勾心斗角，維持表面的關系，沒有人肯付出真心，必須要很謹慎地生活?！崩闲衬乜粗贻p人說道：“那你會很失望，這里和你那里一樣?！蹦贻p人啞然離開。


過了一陣，又一個打算來入住的年輕人問了老鞋匠同樣的問題，老鞋匠同樣反問他，他上一個地方的風俗民情如何。這個年輕興高采烈地說：“先前的地方人都很好，相互彼此關心，對待每一個人都肯付出真心，不管你有什么困難都會得到義無反顧的幫助，很溫暖的?！崩闲澄⑿Φ刈⒁曔@個年輕人回答說：“那么恭喜你，這里每一個人都象你以前的城市人一樣，心里充滿溫暖，也都很熱心地想要幫助別人。”


 


 


 


著名心理學家艾利斯有一個著名的“ABC情緒理論”：我們的情緒主要根源于我們的信念，以及我們對生活情境的評價與解釋。


叔本華有一句名言：事物本身并不影響人，人們只受對事物看法的影響。


無數事實告訴我們：一切結果的根源常常不是事物的本身，而是有權對該事物作出不同評價與解釋的我們自己——我是一切的根源！


我們可能無法掌控風向，但我們至少可以調整風帆；


我們可能無法左右事情，但我們至少可以調整心情。


讓我們不再抱怨，


因為，我是一切的根源。


 


 


 


四、不是不可能，只是暫時沒有找到方法：


 


故事：


有人問你：為一家超市一天內推銷一瓶紅酒，能做到嗎？


你或許會說：小菜一碟。


那么有人繼續問你：那么推銷汽車，一天一輛，能做到嗎？


你也許會說：那就不一定了。


那么繼續要求你好多年都是每天賣出一輛汽車呢？


你肯定會說：不可能，沒有人能做到。


但世界上就有人能做到，這個人在15年的汽車推銷生涯中總共賣出了13001輛汽車，平均每天銷售6輛汽車，而且全部都是一對一銷售給個人的，他也因此創造了吉尼斯汽車銷售的世界紀錄，同時獲得了“世界上最偉大推銷員”的稱號，這個人就是喬·吉拉德先生。


當他第一次走進汽車經銷店提出不讓任何一個跨進門的客戶流失時，被雇主嘲笑，但當他一天打了8、9個小時電話以后，并在晚上8：50分時賣出一輛車時，他的諾言得到了證實，讓雇主對他刮目相看起來。就這樣，他被稱為“世界上最偉大的推銷員”時，僅僅用了3年時間。


    以前的人一定認為“水不可能倒流”，我們知道，那是因為他們還沒有找到發明抽水機的方法，現在的人一定認為“太陽不可能從西邊出來”，未來的人一定會說，那是因為我們還沒有找到讓人類能居住在另一個太陽正好從西邊出來的星球上的方法而已。


不是不可能，只是暫時還沒有找到方法，讓我們不要給自己太多的 ，不要總是“自我設限”。


假使一個人或者一個企業已經習慣說“這不可能，那不可能”，“不可能”已成為他們的口頭禪。那么，這樣的“氛圍”也許就注定他們在競爭的大潮中難有輝煌，并最終一定會被那些不說“不可能”只專注找方法的人所淘汰。


失敗一定有原因，成功一定有方法。


讓我們調整好自己注意的焦點，把“不可能”這個極其消極的字眼從我們的“字典”中永遠刪去。


因為即使真的遇到難題，我們至少還可以說：


不是不可能，知識暫時還沒有找到方法。


 


 


五、山不過來，我就過去：


 


 


故事：


從前，一位大師告訴人們，他正在練一種大法：可以讓大山移過來。幾十年后的一天，他開始表演移山。他對著大山念念有詞：“山過來，山過來…”，喊了半天山也沒動，到了黃昏，當他用嘶啞的嗓子喊過一遍以后，人們異口同聲地說：“大師，山肯定沒過來?！?br />

于是，他邊喊邊走，不一會兒，就來到了山腳下。這時，大師就近距離地面對著大山站住，并說：“各位，這次山到底有沒有過來？”，大家一聽覺得很詫異，這時大師講了一句很著名的話：“山不過來我就過去—這就是我幾十年練就的移山大法?！?br />

 


世上本無什么移山之術，唯一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。


現實生活中有太多的事情就像“大山”一樣，是我們無法改變的，或至少是暫時無法改變的?！耙粕酱蠓ā眴⑹疚覀儯喝绻虑闊o法改變，我們就改變自己。


如果別人不喜歡自己，那是因為我們還不夠讓人喜歡；


如果無法說服他人，那是因為我們還不具備足夠的說服力；


如果顧客不愿意買我們的產品，那是因為我們還沒有生產出足以令顧客愿意購買的產品；


如果我們還無法成功，那是因為我們暫時還沒有找到成功的方法。


要想事情改變，首先得改變自己；只有借由改變自己，才會最終改變別人；只有借由改變自己，才會最終改變屬于自己的世界。


山，如果不過來，那就讓我們過去吧！


 


 


六、每天進步一點點：


故事：


有一首童謠：失了一顆鐵釘，丟了一只馬蹄鐵；丟了一只馬蹄鐵，折了一匹戰馬；折了一匹戰馬，損了一位將軍；損了一位將軍，輸了一場戰爭；輸了一場戰爭，亡了一個帝國。


      荷塘里有一片落葉，它每天會增長一倍。假使30天會長滿整個荷塘，請問第28天，荷塘里有多少荷葉？答案是只有四分之一荷塘的荷葉。這時，假使你站在荷塘的對岸，你會發現荷葉是那樣的少，似乎只有那么一點點，但是，第29天就會占滿一半，第30天就會長滿整個荷塘。


    整個過程，荷葉每天變化的速度都是一樣的，可是前面花了漫長的28天，我們能看到落葉都只有那一個小小的角落。很多人常常只對“第29天”的希望與“第30天”的結果感興趣，卻因不愿忍受漫長的成功過程而在“第28天”放棄。


 


成功來源諸多要素的幾何疊加。


比如，每天笑容多一點點；每天行動多一點點；每天創新多一點點；每天的效率高一點點……假以時日，我們的明天與昨天相比將會有天壤之別。


成功就是簡單的事情重復去做；成功就是每天進步一點點。


一個人，如果每天進步一點點，哪怕是1%的進步，試想，有什么能阻擋住他最終的成功？


一個企業，如果把“每天進步一點點”變成為企業文化的一部分，當其中的每個人每天進步一點點，試想，有什么障礙能阻擋得住它最終的輝煌？就像數學乘式中每個乘項增加0.1，而乘積卻會成倍增長一樣。


競爭對手常常不是我們打敗的，而是他們自己忘記了每天進步一點點。成功者不是比我們聰明，而是他比我們每天進步了一點點。


 


 


七、天助自助者：


故事：一次一個小鎮上發洪水。洪水迅速地席卷了整個村落。一個神父爬上屋頂，并不斷祈求上帝保佑：快來救救我。不久有一艘小木船向他劃過來讓他上來。沒想到，神父大聲回應：你去救別人吧，上帝會來救我的。小木船走了，神父繼續祈禱，過了些時候，又一艘摩托艇快速向他開來。神父一臉安詳還是同樣的答復。摩托艇走了，神父繼續祈禱。又一陣子之后，水漲到神父的胸口。這時，有一架直升飛機飛過來救他。沒想到，神父依然一臉安詳地同樣答復。飛機飛走后，神父就被淹死了。


死后，虔誠神父的靈魂升到天堂。見到上帝時非常生氣：上帝，你真是不夠意思，我一生對你如此虔誠，你卻不來救我？


這時，上帝回答說：我的孩子，當水淹到你屋子的時候，我先后派了一艘小木船、一個摩托艇和一架直升飛機去救你，你都沒有上來，哪里能怪我呀！


 


一生當中，我們都在渴求機遇，然而我們卻常常不知道自己到底要什么機遇，或不知道它會長成什么樣子。即使知道，可當機遇降臨時，又常常沒準備好。


偶爾真的很有運氣抓住了一個機遇時，有因抓不住下一次機遇，或因沒有足夠的能力或耐力將其不斷放大，而以失敗告終。


真正的機遇，絕不來源于機遇的本身，而來源于對機遇的定義，對機遇的認識、準備與把握。每個人都會有好運氣，機遇面前人人平等。但是，能否抓住機遇，也許就不會平等。因為，要想天助，必須先自助。


這一切都在印證中國的一條古訓：天助自助者！


 


 


 


八、決心決定成功：


故事：


有一位年輕人，想向大哲學家蘇格拉底求學。有一天，蘇格拉底將他帶到一條小河邊，自己“撲通”一下跳到河里去了。隨后向年輕人招手讓他一起下來。當年輕人稀里糊涂跳進河里后，沒想到，蘇格拉底立即用力將他的腦袋按進水里。年青人用力掙扎，剛一出水面，就被蘇格拉底再次用更大的力氣按進水里。反復數次后年青人本能地用盡全身力氣拼命爬上岸。驚魂未定之余，指著還在水里的蘇格拉底說：大，大大大師，你到底想干什么？蘇格拉底理都沒理他，爬上岸象沒事一樣就走了。


突然間年青人似乎思索到些什么，追上蘇格拉底，虔誠求教。蘇格拉底站定下來，對他講了一句著名的話：年青人，如果你想向我學知識的話，你就必須有強烈的求知欲望，就象你有強烈的求生欲望一樣！


 


要想向我學知識，你必須先有強烈的求知欲望，就像你有強烈的求生欲望一樣。


追求成功亦是如此。要想成功，我們必須先有強烈的成功欲望，就像我們有強烈的求生欲望一樣。


成功來源于我要。我要，我就能；我一定要，我就一定能。


是決心，而不是環境在決定我們的命運。


只有決心，


才最終決定我們的成功。


 


 


 


 


 


九、太棒了?。?br />

 


故事：“牛仔大王”年輕的時候，想到西部去淘金。他去向一位成功人士請教，那人告訴他，當你身處困境時，強迫自己狂喊：“太棒了，這樣的事情竟會發生在我的身上，又給了我一次成長的機會。凡事的發生必有其因果，既然發生在我身上就必有助于我”。同時，要大力拍手。


    在遭遇了一次次困難之后，他就賣水謀生。身材矮小的他，屢次被人搶占每次地盤并遭到毒打。每次，他只好又開始狂喊，邊喊邊想：西部黃金也不缺了，現在賣水的也不缺了，還缺什么呢?西部的人們強體力勞動，衣服很容易磨破；同時看到，漫山遍野是廢棄的帳篷，于是他就把廢棄的帳篷收集起來洗干凈，縫成了世界上第一條牛仔褲。