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    厚達:每天一點心理學0611(上)
    2018-06-11 2497

    人的感官每天都在從外界獲得各種刺激和信息,這種活動就是感覺。感覺雖是一種簡單的心理活動,卻十分重要,它使人們了解外界事物的各種屬性,從而保證機體和外界環境的平衡??梢哉f,感覺是認識的開端,知識的源泉。

    什么是“感覺剝奪”

    1954年,在加拿大蒙特利爾海勃實驗室,心理學家海勃進行了一項有關感覺剝奪的實驗。該實驗以每天20美元的報酬(在當時是很高的金額)雇用了一批學生作為被試者。

    實驗的內容是這樣的:為了營造出極端的感覺剝奪狀態,實驗者將被測學生關在有隔音裝置的小房間里,讓他們帶上半透明的保護鏡以盡量減少視覺刺激。接著,又讓他們戴上木棉手套,并在其袖口處套了一個長長的圓筒。為了限制各種觸覺刺激,又在其頭部墊了一個氣泡膠枕。除了進餐和排泄以外的其他時間,實驗者都要求被測學生躺在床上。可以說,這就等于是一個所有感覺都被剝奪的狀態。

    結果,盡管報酬很高,卻幾乎沒有人能在這項感覺剝奪實驗中忍耐三天以上。經過8個小時以后,被測學生中有的吹起了口哨,有的自言自語,顯得有點煩躁不安。對于那些8小時后結束實驗的被測學生,即使實驗結束后讓他們做一些簡單的事情也會頻頻出錯,精神也集中不起來了。

    實驗持續數日后,被測學生產生一些幻覺。例如看到大隊老鼠行進的情景,或者聽到有音樂傳來等等。當實驗進行到第4天時,被測學生出現了雙手發抖、不能筆直走路、應答速度遲緩以及對疼痛敏感等癥狀。

    被測學生參與完實驗后,實驗者再繼續進行追蹤調查,發現被測學生在實驗結束后,需要3天以上的時間才能回復到原來的正常狀態。

    通過這個實驗,心理學家們發現:感覺是人最基本的心理現象,通過感覺我們才能獲得周圍環境的信息,并適應環境求得生存。大腦的發育,人的成長、成熟是建立在與外界環境廣泛接觸的基礎上的,豐富多彩的外界環境是智力和情緒等心理因素發展的必要條件。

    對于成長中的孩子來說,如果不能從外界獲得足夠的刺激和信息,就會陷入思維閉塞、頭腦僵化。可遺憾的是,很多孩子的父母害怕影響孩子學習,很少允許孩子參加實踐活動。這種做法容易使孩子遠離豐富多彩的現實,成為只會讀書和考試的“書呆子”。

    家教故事

    泰戈爾是印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家,1913年獲諾貝爾文學獎。

    泰戈爾出生于一個豪華富貴的大家庭中,父親是一個受人尊敬的智者,除了潛心研究印度宗教圣典和西方哲學書籍之外,還愛好旅游。父親對他的教育概括起來就是“身體力行”。父親認為,不妨帶上孩子去親近山林、聽聽鳥鳴、聞聞花香,領略大自然的奧秘和人文的勝跡,這樣對孩子的成長大有益處。

    泰戈爾12歲那年,父親為他主持了成人儀式。儀式舉行后,父親問他愿不愿意跟他一起去喜馬拉雅山旅游?!拔以敢?”泰戈爾高興得幾乎要跳起來了。

    旅行開始了。他們到達的第一站宿營地是桑地尼克坦,那里空曠無涯,廣闊的原野,平坦的荒地,還有那錯落有致的溝溝壑壑,在藍天白云之下,像是一幅濃墨重彩的大油畫。壯麗的景色深深感染了泰戈爾,他第一次獲得了在空曠的大自然里自由遨游的樂趣。

    他們繼續向喜馬拉雅山進發,沿途游覽了許多地方,還特地參觀了阿默爾特薩爾的金廟,和那些虔誠的信徒在一起,吟唱錫克人的頌神曲。抵達喜馬拉雅山麓時已是陽春三月,但山區的春天卻是姍姍來遲,他們稍事休息之后,便向海拔7000英尺的德爾豪杰峰攀登。途中要經過幾個宿營地,他們或步行、或騎馬、或坐轎。

    山路兩旁,古松參天,山花初綻,云飛霧繞,鳥語聲聲,皚皚白雪在峰嶺閃爍,山路自下盤旋而上,溝壑萬丈,層林疊翠。這一切,對泰戈爾來說都宛如天堂,聞所未聞,見所未見,一顆好奇和探索的童心完全陶醉在這山區的美景之中了。

    他們到達德爾豪杰峰后,住在自己早已購置的小屋里。每當太陽從東方的峰嶺噴射出萬道金光時,泰戈爾和父親早已在戶外散步了,然后回到屋里讀一小時英文,讀完就到冰涼的水里沐浴,下午仍是讀書,討論宗教問題,晚上則是坐在星空下,聽父親講天文知識,欣賞高山美麗迷人的夜色。父子倆在那里整整度過了四個月的旅游生活。

    這次旅游,使泰戈爾和喜馬拉雅山結下了不解之緣,留給他許多終身難忘的美好記憶,他后來稱喜馬拉雅山是“蟄居在心靈上的情人”。成人以后,懷著深深的眷戀,他曾多次攀登喜馬拉雅山。1916年出版的詩集《飛鶴》,就真實地記錄了他這些游覽活動的感受,被評論家稱為出類拔萃的詩,達到了抒情詩的最高水平。

    以后,泰戈爾和他的父親又在喜馬拉雅山腳下的桑地尼克坦買了一塊地,建了一幢住宅和一座花園,他們常去那里游覽休假。他還在那里創立了植樹節和開犁節,使當地植樹造林蔚然成風。泰戈爾的生活已經與桑地尼克坦緊密地聯系在一起,他通過在那里的許多實驗活動,擴大和增進了對自己所酷愛的大自然的親近感,飽覽了美麗的自然風光,熟悉了普通人民的生活情形,這對他的詩歌創作產生了極為深遠的影響。

    讓孩子在生活中接受教育

    我們所處的世界豐富多彩,每個人的正常生活和自我發展,都離不開與外界的接觸。來自外界的各種刺激,是智力、情緒等心理因素發展的必要條件。在日常生活中,人們漫不經心地接受各種刺激,進而由此形成各種感覺,這是一種本能,是必不可少的。只有更多地感受外界的接觸,并加強和外界的聯系,才可能擁有更大的力量,獲得更好的發展,人的心理和思想境界才能達到最優。如果切斷一個人同外界的聯系,切斷一個人的人際交往,對人來講無異于坐“精神監獄”,這種狀況對身心健康和人的智力發展都是非常不利的,對于孩子來說尤其如此。

    因為孩子正處于吸收知識的最佳年齡,如果沒有通過多樣的渠道去接觸豐富多彩的外部世界,就會造成閉目塞聽。

    “教育即生活,生活即教育”。最好的教育就是讓孩子在生活中接受教育,體現教育的真實性和有效性。

    現實生活中,很多家長對孩子過于關心,生怕各種意外和疾病,怕孩子吃苦,于是把孩子放在較好的環境中,不讓孩子從事家務勞動,這樣做反而限制了孩子的成長。過多的時間花在學習上,很少參加實踐活動的孩子,不僅無法獲得足夠的知識,還容易使頭腦由于處于一定程度的感覺剝奪狀態,而變得越來越僵化,反過來對書本知識的學習也是不利的。

    書本知識和實踐知識的學習,應該是緊密結合,互相促進的。讓孩子適當地吃些苦,從事一些諸如整理個人的小床、倒掉廢紙簍、洗手絹等義務勞動,能培養孩子熱愛勞動的品格,也可以增強孩子的各種情感體驗,激發出孩子的求知欲望。

    如果孩子從小沒有得到基本的勞動鍛煉,就不會懂得勞動果實是多么來之不易,也不懂得珍惜父母給予的愛。例如,孩子自己不洗衣服,就不可能理解大人洗衣服的辛苦,也不會注意保持衣服的清潔,即使大人告訴他幾百次,他仍然不會注意。這就在無形之中為親子間的體諒和溝通設置了障礙,也使得父母終日辛勞不得解脫,卻難以得到孩子應有的情感回報,讓人產生“可憐天下父母心”的感慨。

    父母要懂得實踐活動的重要,支持和鼓勵孩子積極參加多種多樣的實踐活動,在這種家庭教育環境中成長的孩子,長大后的生活自理能力比較強,也有較強的責任心,學習、品德也相當優秀。因為孩子在實踐中,能體驗到生活的艱辛、勞動果實的來之不易,能夠學會理解人、尊重人、珍惜他人的勞動,熱愛生活,從而激發克服困難的主動性和積極性,提高解決困難的能力。



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