這絕不是一則繞口令。
在心靈成長的教導中，我們不斷會看到“接納”這個詞，然而，什么是接納？我們到底要如何接納？當不能做到“接納”的時候，又該如何是好呢？
有的人生氣地說“我沒有生氣”，憂傷地說“我過得很好！”，情緒化地說“我沒有情緒！”，憤怒地說“我可以包容”……當然也許你會反問：難道不需要有所掩飾和壓制嗎？否則不就各種情緒肆意泛濫傷害他人？但是，情緒終究是要出來的，可怕的不是一開始的情緒，而是經過壓制后得不到釋放，情緒就會變本加厲，對抗情緒的結果就是助長情緒，然后用更大的力氣去壓制，也就是更大的力氣去助長，最后，往往傷害他人和自己更深，只不過推遲了發作時間而已。
當一個人升起負面情緒及念頭時，他提醒自己要去覺察，于是他一邊告訴自己要接納，一方面又沒有真的做到接納，如此，糾結就產生了——“我已經走在心靈成長的路上了，怎么還是無法接納呢？”、“我怎么又上腦了？我應該接納啊！”、“我不可以動怒，因為我現在境界比他們高”……我們每個人的心靈模式不是一下子就可以改變的，我們的修行狀態也是起起伏伏的，即使我們學習了很多知識和理論，也明白我們要覺察而不是評判，但是往往真的就是做不到，越是壓制“情緒”，我們的情緒越是呼嘯而來，越是壓制“評判”，評判就愈演愈烈，越是無法接納，越要變換各種花樣表現出接納到頭來，還是沒有接納，導致了內在的扭曲，終于一遇到事情控制不住了，所有心靈成長的道理全部拋諸腦后，自己以往的自動化應對模式啟動，過后又自責——“哎，我剛才又多疑了！”、“我剛才又情緒化了！造業了！”、“我又忍不住發了火，層級下降了！”……
其實，我們只需要客觀地去看到自己的起心動念，這些起心動念里面當然也就包括了“不能接納”和“評判”，“評判”也是一種模式，如果有了“評判”，就接受這個評判，只要帶著覺知，你有任何念頭都沒有關系，只是帶著覺知去觀察這些念頭，不要去試圖壓制念頭或者加以解釋、合理化，更不能欺騙自己和他人以迎合心靈成長教誨的標準。
一個容易上腦的人，他的腦子里24小時都是紛飛的念頭，當他開始學習心靈成長課程后，可能就會去覺察到這些念頭，但是評判也隨之發生，于是，他的腦子就開始用在“如何不再上腦？”，類似的，一個情緒化的人也開始帶著情緒地壓制自己的情緒！于是一連串的糾結產生了，可能比自我覺察前還要糾結——“我為什么還不能接納自己的情緒？”、“我為什么還會有這么激烈的情緒？”、“我是個有修為的人，應該超越我的情緒！”……
心靈成長并不是要制造新的糾結，在內心建立新的戰場，而是要去放下，所以，真正的接納就要接納自己的“不接納”開始，你有情緒了，去接納，你沒有做到接納，也接納這個“沒有接納”、“不愿接納”、“不完全接納”、“暫時還沒有接納”等各種狀態！總之，無論出現任何狀況，都讓自己只是去看到，成長就是為了喚起覺知，只要是覺知的，那么你在評判，你在發火，你有妄念，你就接納你的評判，怒火和妄念。 同時，你也無須要求自己要去接納你的評判、怒火和妄念，如果就是無法接納，那也OK，只是去看到，看到就好！
需要說明的是，本文并不是讓你不要糾結，事實上這根本不可能，只是建議你在糾結的時候，去看著這份糾結，讓我們的各種起心動念來來去去，放過它們，讓它們不受干擾地自行生滅，如此你的內在才有喘息的放松空間，其實，我們每個人的覺醒之路就是反復無常之路，自我修行之路就像西游記里的漫長取經之路，時而驚濤駭浪，時而陽光明媚沒有永遠的高峰，也沒有永遠的低谷，這里面也沒有任何“進步”或者“退步”，沒有“成功”也沒有“失敗”…即使這顆心一次次沉淪，也要帶著覺知沉淪，看清“陷入低谷”的自我狀態，既然世事無常，我們的修行狀態，包括我們這顆心也“無常”，這些艱難險阻都是由佛學所說的“業力”決定，對此我們做不了什么，所以不需要評價，比較修行的任何狀態，只是帶著覺知去體驗一切狀況，一路向光，堅定地朝向光明的方向，而唯有你的內在獲得放松，才會有能量和力量去到你想要的方向！
（文/九型人格導師 裴宇晶）
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