在養生保健中，傳統中醫講究天人合一，人體就是一個小宇宙，因此人的生命要符合大自然的運行規律。大自然也就是“天”，天的順序體現在哪里呢？就在這春夏秋冬四季的交替輪回中。

    古人對春夏秋冬四季的描述都用一種小動物“蟲子”來表示，蟲子就是象征著生命的小種子。

   春天，就是蠢蠢欲動的小蟲子，是生命的開始；

   夏天，是扯著嗓子高聲歌唱的知了，是從蟲蛻變到蟬的生命變化的過程；

   秋天，是纏纏綿綿的蟋蟀，是生命成熟的象征；

   冬天，是蟲子進入冬眠，生命開始重新孕育。

   春夏秋冬就是用萬物的生命狀態來表現我們生命內在的運轉，即生、長、收、藏。

   今天我們探討的是【冬天的養生】

     “冬”《說文解字》對動的解釋為：“四時盡也”。就是一年四季的終結。萬物都冬眠了，大地上什么也沒有了。

    “冬”在后來的演化中的下面加了兩點，象征為“冰”。冬天結冰了，萬物終結了、凝聚了。凝聚是冬天的特性。

     冬季養生重在一個“藏”。

    《黃帝內經》中形容冬天是：“水冰地坼?！彼臼侵魃⒌?，但冬天象水這么散的物質都結冰了，就是該發揮它的收藏之性了；地坼就是地都開裂了，好東西全都藏在地下去了。大自然在冬天把“藏”的功能發揮到了極致，人的生活也應遵循大自然的規律冬季養藏。

    養“藏”就是要收藏住，有一句成語“養精蓄銳”養精蓄銳是為了什么？是為了在來年春季生發。冬季的收藏要注意的是；

   一，早臥晚起，必待日光

   先從睡覺談起。冬天的睡眠要盡可能的早臥晚起，就是早點睡，晚點起。

    冬天早點睡是為了盡量收藏，晚點起是為了避免無謂的耗散?！氨卮展狻钡囊馑季褪且欢ㄒ忍柹饋淼臅r候再起床。太陽升起來的時候，天地的陽氣也生起來了，人的陽氣這時才能讓他生發起來 。這就是順應天地陰陽之氣的變化來決定作息的時間。

   二，冬不爐，夏不扇

   古人有：“冬不爐，夏不扇，”的說法。中醫養生的原則是：夏天我們應該拼命地去出汗，不要怕熱；冬天不要過分的靠近爐火。過分的接近爐火屬于“擾乎陽”。因為我們冬天養生的目的就是讓身體內的陽氣不要宣泄出來，保溫就可以了，不能太熱?，F代人的屋內都有暖氣，暖氣也不能開的太熱，冬季保暖要注意尺度；就是保證溫暖，不能操熱。

   《黃帝內經》中提到冬季養生要“去寒就溫”，還提到“無泄皮膚”。就是不要過分的開泄皮膚，因為人體氣機的宣散都是從皮膚出去的要收斂，不要大量宣泄。中醫講的皮膚包括“皮和毛”皮主收收斂。毛主宣散，對于人體而言，要收斂大于開泄。所以冬天養生還要注意，“冬不安蹻”就是冬天不可以經常去做按摩，拔火罐，刮痧，頻繁的洗澡，過多的出汗。因為這樣會使氣機過分開泄，損傷人的陽氣。

   中醫養生學的原則是固攝根本，何為根本？人的五臟就是根本，要先保五臟。我們的生命之本全靠五臟的運化支持著我們人的一切行動，五臟的運化又全靠“陰陽二氣”，若心氣不足，事情就想不明白；若肝氣不足，人就缺欠理智。所以養生的原則是先固攝根本。

   三，沒事偷著樂，喜怒不外露

   《黃帝內經》里有這樣的論述：“使志若伏若匿，若有私意，若己有得?！薄爸尽本褪乔橹?，也就是腎精的問題。這幾句話的意思就是要我們把腎精收藏好，收斂好，既不可太過開泄，但也不能藏得過大憋住了，是個若有若無、若其若伏的微妙狀態。

    如何把握呢？

   “若有私意”就好像心里有個小秘密，“若己有得”秘密只能藏在心里不能表現出來。比如；一個懷孕的女人，肚子有個寶寶，就是“若有私意”心里美滋滋的感覺，然后呢，就是“若己有得”心里有個寶貝，但你不能到處渲染，不能逢人就說我懷孕了，看我的肚子有個小寶寶。

   喜怒不形于色是腎精足的表現。腎精足就能夠藏得住，就不會太外泄。一個人如果腎精不足就收斂不住虛火，這樣的人愛發脾氣，心煩，叫喜怒形于色。所以，冬季養生就是要養好我們的腎精，控住情緒，做到喜怒不形于色。

   四，冬季艾條灸肚臍

    在冬至前后四天，加上冬至這一天共九天，我們可以通過用“艾條”來灸肚臍上的“神闕”穴的方法來養生，來激活人的陽氣，用以增加人的免疫力來養生。

   古人認為：人一出生。臍帶一剪斷，人的先天神明就缺失了，所以肚臍叫“神闕穴。”中醫認為：肚臍腹部為太陰，屬陰性，用熱性的艾草熏灼可以加速皮膚血液循環，使人體的氣機得到生發。這樣有利于冬至一陽生。培養人的陽氣，對身體非常有好處，甚至可以使來年不生病，少生病。艾條灸肚臍還可以治療老年人腹瀉，中氣下陷等很多疾病。

   冬天養心。心為火，冬天表現為腎水。水克火。那么冬天主要是是養心的。養心就不能生氣，要意守丹田，生活要有規律。

   四季都要固攝腎，也就是固攝我們的元氣，任何時候都不可傷腎，因為元氣藏于腎臟。

   這就是中國古代冬季養生的一些要點。