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【禮儀就是說(shuō)話算數(shù)】

一日在地鐵上，聽(tīng)到兩個(gè)女孩子在交談。

梳馬尾辮兒的說(shuō)：“我想跟我朋友分了。”另一個(gè)梳清湯掛面的問(wèn)：“為什么呀，他不挺好的嘛，長(zhǎng)得又帥。”馬尾辮兒憤憤地回答：“長(zhǎng)得帥有什么用，說(shuō)話辦事太不靠譜了。往小了說(shuō)，我們的約會(huì)，他每次都保證提前十分鐘到。事實(shí)呢，別說(shuō)提前十分鐘了，就是再給二十分鐘他也到不了，他就沒(méi)哪次是按約定的時(shí)間來(lái)的。人家談朋友都是男的等女的，我倆到好，每次都是我等他。你說(shuō)過(guò)份不過(guò)份！”清湯掛面回應(yīng)道：“過(guò)份！那也不至于分手呀。”

馬尾辮兒接著講：“那是往小了說(shuō)，往大了說(shuō)。我們上個(gè)月準(zhǔn)備去見(jiàn)我爸媽，別人家的男朋友去見(jiàn)家長(zhǎng)時(shí)，那多謹(jǐn)慎多注重呀。我早就提醒他頭發(fā)長(zhǎng)了要去剪剪，再修修面，見(jiàn)面禮嘛我?guī)退x好他去買一下就可以了，當(dāng)時(shí)他也一口就答應(yīng)了，多叮囑他兩遍，還嫌我煩。結(jié)果呢，要去的當(dāng)天，我們碰了面，我才發(fā)現(xiàn)他頭發(fā)也沒(méi)修，我給他選好的禮物也去沒(méi)買。可是和父母約的時(shí)間到了，又來(lái)不及去操辦，只能找個(gè)超市匆匆之余隨便拿了兩個(gè)禮盒去父母家了。至于他的形象，就別提我父母有多不滿意了。你說(shuō)，他哪次答應(yīng)的話算數(shù)過(guò)？每次都說(shuō)沒(méi)問(wèn)題，實(shí)際上沒(méi)有一次不出問(wèn)題的。這樣的人說(shuō)的話，我還有什么可以相信他的，我能信他什么？你說(shuō)，你說(shuō)！”

馬尾辮兒越說(shuō)越激動(dòng)，她的朋友則在一邊輕聲細(xì)語(yǔ)的安慰著她。

她們的對(duì)話讓我覺(jué)得那個(gè)帥哥真的應(yīng)該去學(xué)學(xué)禮儀了。拋開他沒(méi)有時(shí)間觀、不注重儀容儀表、粗心大意這些禮儀缺點(diǎn)先不言。就他屢屢答應(yīng)了女朋友卻又再三不兌現(xiàn)的這些行為，不禁讓我想起了《論語(yǔ)·里仁》中孔子提到的：“古者言之不出，恥躬之不逮也”意思是說(shuō)古人不輕易把話說(shuō)出口，是因?yàn)樗麄円哉f(shuō)出來(lái)做不到為可恥。孔子主張謹(jǐn)言慎行，不要輕易允諾，不做輕易表態(tài)，因?yàn)槿绻霾坏剑蜁?huì)失信于人，如此威信也就降低了。所以孔子說(shuō)，古人就不輕易說(shuō)話，更不說(shuō)隨心所欲的話，因?yàn)樗麄円圆荒軆冬F(xiàn)允諾而感到恥辱。《論語(yǔ)·里仁》中孔 子還提到：“君子欲訥于言而敏于行.”意思就是說(shuō)君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。《論語(yǔ)·為政》中也有說(shuō)“先行其言而后從之。”意思就是說(shuō)對(duì)于你要說(shuō)的話，先實(shí)行了，再說(shuō)出來(lái)。如上所述，這些也是當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)人應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)則。

【儀然自樂(lè)】當(dāng)我們?cè)诖饝?yīng)別人的要求時(shí)，不說(shuō)三思而后行，至少也要先認(rèn)真的考慮一下自己是否可以做到。不要信口開河，隨意承諾，“說(shuō)話算數(shù)”“先做再說(shuō)”“少說(shuō)多做” ，這就是禮儀。