日前，南京師范大學(xué)教授，全民閱讀形象大使酈波教授在廣州購(gòu)書(shū)中心舉行新書(shū)簽售會(huì)。作為“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”的嘉賓，中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目主持人，酈波跟大家分享了他自己的近幾年來(lái)的幾本新作：《五百年來(lái)王陽(yáng)明》《唐詩(shī)簡(jiǎn)史》《詩(shī)酒趁年華》《人生自有境界》。

 在廣州購(gòu)書(shū)中心，來(lái)參加酈波作品簽售會(huì)的讀者非常多。

 酈波教授介紹了他寫(xiě)《唐詩(shī)簡(jiǎn)史》的初衷：“去年為什么寫(xiě)這本書(shū)，一個(gè)重要原因今年是大唐建國(guó)整整1400周年，而且這個(gè)時(shí)間特別好，萬(wàn)古人間四月天，在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)寫(xiě)這樣一本書(shū)，一個(gè)是為了每個(gè)人心目中的夢(mèng)想有關(guān)大唐氣度的懷想，我的題目叫《唐詩(shī)簡(jiǎn)史》，副標(biāo)題更重要“一首詩(shī)、一種人生、一部大唐”。

 我非常喜歡羊城，我經(jīng)常去越秀山，越秀山有很多古跡，我喜歡去中山紀(jì)念堂轉(zhuǎn)，我一在那轉(zhuǎn)，一看中山紀(jì)念堂就有種親切、熟悉、老友重逢感，為什么？這個(gè)紀(jì)念堂建筑非常獨(dú)特，其實(shí)中山紀(jì)念堂跟南京師范大學(xué)息息相關(guān)，我看到那些建筑就仿佛真看到學(xué)校，看到建筑背后的歷史文化，其實(shí)廣州跟南京息息相關(guān)，我們知道中山先生最后葬在南京，從這些之后，最關(guān)鍵是中山紀(jì)念堂是誰(shuí)設(shè)計(jì)的？是民國(guó)五大設(shè)計(jì)大師之首呂彥直先生，呂彥直設(shè)計(jì)最代表的作品一個(gè)就是廣州中山紀(jì)念堂，一個(gè)是南京的中山陵，在這兩個(gè)之前，他在南京也是畢業(yè)之后設(shè)計(jì)的第一作品，就是南京師范大學(xué)現(xiàn)在的隨園，隨園前半段大草坪，去過(guò)的朋友都知道，三樓就是呂彥直先生設(shè)置的，你仔細(xì)品味這兩個(gè)風(fēng)格完全一致。所以什么叫歷史？什么叫文化？你通過(guò)它可以穿越時(shí)光，你可以和那些偉大的靈魂對(duì)話，在這個(gè)過(guò)程中，你獲得更永恒的那種快樂(lè)?！?

 酈波也談到了他對(duì)當(dāng)下一些現(xiàn)象的擔(dān)憂?！澳憧船F(xiàn)在的問(wèn)題是什么？除了很多問(wèn)題之外，就是異化現(xiàn)象，手機(jī)當(dāng)然很好，科技發(fā)展給我們生活帶來(lái)很大的便利，但是問(wèn)題是什么？我們創(chuàng)造了一樣?xùn)|西，本來(lái)為我們服務(wù)，但是不知不覺(jué)變成它的奴隸，手機(jī)就有這樣的危險(xiǎn)，是典型的異化物，我們丟了什么都不擔(dān)心，但是我們丟了手機(jī)非常擔(dān)心。

 “我們要警醒，像人工智能一樣，既然你創(chuàng)造了它，未必能控制他，你打開(kāi)手機(jī)本來(lái)想找一樣?xùn)|西，看著看著就忘了為什么要拿手機(jī)。包括家長(zhǎng)，我們擔(dān)心孩子玩手機(jī)，其實(shí)我們成人自己都很難控制，為什么會(huì)這樣？因?yàn)槭謾C(jī)的技術(shù)基礎(chǔ)，它建立在搜索功能、超人的鏈接上，就是一個(gè)信息快速的發(fā)散，發(fā)散成無(wú)數(shù)個(gè)信息，每個(gè)信息的獲得都是碎片化的過(guò)程，在碎片化的過(guò)程中，慢慢養(yǎng)成碎片化的閱讀習(xí)慣，當(dāng)形成一個(gè)習(xí)慣之后，漸漸就形成碎片化的習(xí)性，不光是閱讀、不光是搜索，干很多事都是碎片化。

 “所以碎片化的習(xí)性再往前一步，會(huì)影響習(xí)性，碎片化的情緒往前導(dǎo)致碎片化的思維習(xí)慣，這就很可怕，人類(lèi)文明建立在理性思維、系統(tǒng)思維和邏輯的思維基礎(chǔ)上，這樣下去漸漸地整個(gè)族群的智商會(huì)下降，科技智能取代人類(lèi)理性思維以后，這樣很可怕，如果像這樣的放縱下去，人工智能取代人類(lèi)的理性，這會(huì)很可怕。人類(lèi)要有憂患意識(shí)，無(wú)論是人類(lèi)的命運(yùn)還有我們個(gè)人，我們要從碎片化的生活包圍中抽離出來(lái)，學(xué)會(huì)理性，學(xué)會(huì)對(duì)一樣?xùn)|西邏輯、持久性的關(guān)注其實(shí)也是生命的快樂(lè)之源。我作為全民閱讀大使，倡導(dǎo)要紙質(zhì)閱讀為主，電子閱讀為鋪，電子閱讀很方便，但是只是電子，但當(dāng)你打開(kāi)一本書(shū)，你看它的封面、它的目錄、體系，你翻它的時(shí)候，你和它融入一起的時(shí)候，就漸漸發(fā)現(xiàn)融入人生一樣，為什么從一本書(shū)進(jìn)入一種人生，然后進(jìn)入大唐，就是進(jìn)入整個(gè)的人生，這種體系性，而詩(shī)詞就是我們本身血脈里帶來(lái)的東西，我們很容易接受，小時(shí)候無(wú)論什么階層，什么職業(yè)，都有一顆詩(shī)詞浸潤(rùn)的過(guò)程?！?

酈波教授最后還指出浸染和領(lǐng)悟詩(shī)詞對(duì)于人生的影響：“今天當(dāng)我有外在的豐富世界的時(shí)候，我們內(nèi)在的越發(fā)平復(fù)，詩(shī)詞本來(lái)就來(lái)自心弦的顫動(dòng)，為什么一定要讓孩子讀詩(shī)詞，不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最好的捷徑，我們研究詩(shī)詞的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)把外在一切都會(huì)放下，回到自己無(wú)比豐富、清澈的內(nèi)心世界，這就是詩(shī)詞的意義，只有這種意識(shí)，只有相對(duì)的選擇，只有每個(gè)人的都是豐富的，每個(gè)人對(duì)了，一個(gè)族群、一個(gè)國(guó)家才會(huì)對(duì)，才會(huì)正確，這就是今天在民族復(fù)興時(shí)刻，講文化自信、講詩(shī)詞的意義所在，所以也希望所有朋友通過(guò)詩(shī)詞，通過(guò)唐詩(shī)，能找到自己無(wú)比清澈、豐富的精神世界。”