在漫長的中國歷史中，清明節有著掃墓、踏青、蹴鞠、插柳等一系列風俗。時至今日，清明節對你來說更意味著什么呢？我們需要什么樣的清明文化？27日，中央民族大學歷史系副教授，百家講壇主講人蒙曼做客人民微博微訪談。訪談中，蒙曼介紹，清明節不完全是一個悲傷的節日，清明節還融合了上巳節，是一個快樂的，踏青游春的日子。

祭祀祖先是人類的傳統，選在清明節是唐宋以后的事情。清明本來是春分之后的半個月，這個時候會吹來清明之風，適合出游，它在時令上和古代紀念介子推的寒食節基本一致，又和古代洗滌沐浴的上巳節一致。清明節和寒食節合一，原來寒食祭祀的傳統就給了清明節。最后，三者就統一成了一個節日。

　　清明節的習俗

　　蒙曼介紹，古人過清明節的方式比今天更為豐富，除了祭掃先人之外，有插柳、蹴鞠、蕩秋千，古人的清明不完全是一個悲傷的節日，理學家程顥就有“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸”的詩句。如今清明假期，不少人也會選擇清明出游。出游可不是新的習慣，杜甫所謂“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，講的就是三月三，就是上巳。清明節融合了上巳節，現在，清明節的基本功能就是祭祀和踏青，這是在唐宋以后逐步確立的。

　　祭祀貴在心誠

　　隨著生活水平的提高，人們越來越重視祭祀先祖活動，大家也愿意投入更多的財力、物力。蒙曼認為，祭祀最重要的不是物力財力，而是誠意誠心。她表示，祭祀貴在心誠，取適合自己、兼顧大家的方式就好。清明如今更重視的含義是慎終追遠，我們祭祀祖先也罷，祭掃烈士也罷，都是從這個角度出發的。