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地點：河北省 - 石家莊
時間：2014/7/2 0:00:00
在這里我可以講一下我為什么要學佛，我把我學佛入道的原因告訴大家。我從下上學的時候，學什么呢？我們那個年代的人你問那個一說你上完學干什么？人人都會有一句話為人民服務，現在想起來很荒唐。那個時候我們學到的知識是什么呢？那佛教是迷信啊，佛教道教那都是迷信的，當時被東北人全部打到。我在十幾歲的時候，我的一位親戚，我老姨家，就是我奶奶家，他們家是學佛的。我經常到他們家去玩，那個時候他們就勸我學這個（佛），這個好。我的那個親戚祖輩學佛，出國一個僧人，勸我學佛，我說那個迷信的，我不信這個，我根本就不信，說什么我都不信。什么原因我學這個了，還真是有一個大事情，有一次煩心的事，很煩心的事情，也是家務事，這里就不提了。我到我老姨家去玩。到了那以后。我隨手拿起一本《六祖壇經》，我就翻著看， 我也看書啊，但是我就看一些儒家的，道家的書拿不到。那時候，儒家道家的書根本就沒有，多少有一點，改革開放那會，儒家的書剛開始面世。當時還不能接觸別的東西。他們有一本《六祖壇經》，我拿起來隨便翻著看，我從小喜歡文言文，喜歡古詩，文言文一類的東西。正好那個佛經是半文言文，我能看懂。我隨便翻了一頁是《六祖壇經》的定慧品，它里面有這么一句話：見到世人善之與惡，言語刺處，欺仗之時，并將為空。并將為空。不思酬害。念念之中。不思前境。若今念后念。念念相續不斷。名為系縛。這一句話，啪！一下腦袋開通了。哈這佛教不是迷信啊。當時我心里的結啪打開了。我當時生氣氣的我三天沒吃飯啊，真是，那幾天我肚子里這么大一塊，硬的梆梆的，吃不下飯，我讓別人放也放不下去，吃藥不管用，那幾天這個氣都在這集著，小小年紀啊。那一句話我看完之后，我肚子啪，咕嚕咕嚕的全部都下去了，這是個真實的故事，這是我的經歷，想在我給你解釋這句話什么意思，如果你理解了這幾句話運用到你的生活里面，這你這一生沒有煩惱，這句話什么意思呢，不管世間善惡好壞，你所看到的這種景象都是一種現象，不要裝在你的心里，遇人言語刺處，欺仗之時啊。有人罵你欺負你，怎嘛辦？不思仇恨。經常有人欺負我恨他啊，氣來的時候恨不得將對方整死，誰都有這種心態，那是錯誤的。念念之中不思前境，斗嘴了，吵架了，你指責我我指責你，你過去如何如何對付我，我以后如何如何對付你，都是真沒想，你去想想人人都去這么想，那是錯誤的，有時候很多天放不下，放不下什么啊——他對不住我，成了心病，多是人都是這樣，若今念后念。念念相續不斷。名為系縛，自己把自己捆綁起來了，我從這一句話中入得佛道，開始學佛，這句話你們都記住，運用到生活里面，以后有時間了，石家莊有個虛云禪林，具體在什么位置，我還沒有去過，在這本書上可能有地址，以后有時間了，可以到那邊去看看自己喜歡的書。我放到這里，你們可以看看。
還有一個故事，我在給大家講一個故事，也是《六祖壇經》里的一個故事。小張看過《六祖壇經》，應該有記憶。它說一個小和尚問他師父，怎么也開不了悟，說：我總覺得不舒服，有東西綁縛著我，我這怎么也開不了悟，請師父給我解束。就是思想不開通啊，師父問他，誰束你？誰束縛著你呢？說：沒人那。當下就開通了，中國禪宗六祖都是這樣的，一言之下開悟。我們每個人都是這樣，所謂的煩惱都是自找的，有一句話是這樣說的，世間本無事，庸人自擾之。人所有的煩惱都是自找的，其實養生學都很簡單，有一些老人根本沒文化，他能做的了養生，為什么我們有文化的人做不到呢？這一點拐個彎就能做到。就憑你這個智慧。
另外我再講一個，人的妄念，其實每個人都是妄念的，有人說我沒有妄念，我很快樂，這呢，我給你們講一個故事，你就知道人人都有妄念。就是我，我學佛20多年了，我學佛的時候還沒有我兒子呢，我在結婚以前就學佛的，19歲，當時靜慧師傅放到柏林禪寺的時候，我就開始學佛，為什么我能接觸他學佛呢？當時我...我是農民嘛？種一些菜經常到城里去賣菜，正好賣菜的菜市場就在柏林寺門口，沒事到里面轉轉去，看看趙州橋，看看柏林禪寺，當時破爛不堪啊，只有一個古塔，比的都沒有，我喜歡古跡，在里面轉著玩，沒事看看文章，覺得特別好。佛教《心經》里面這么一句話，遠離顛倒夢想，究竟涅盤，三世諸佛。什么是顛倒夢想，就是妄想。我給大家講一個預言故事，這個預言故事講的是什么是妄想。我跟好多朋友講這個故事，他們都在認為是在妄想，可是我講了這個故事，我剛知道人人都有妄想，這則預言故事里面，一個小姑娘，她早晨擠了一桶牛奶，到集市上去賣，頂在頭上，一邊往集市上走一邊想我把這桶牛奶賣了之后呢，買一筐雞蛋去，然后呢把雞蛋孵成小雞，這小雞生了蛋呢？拿它還孵小雞，孵了小雞讓他們都生蛋，生了蛋我賣很多的錢，賣了錢干什么呢？買一身漂亮的衣服，去參加舞會，參加舞會的時候呢，有王子想我求婚的時候，第一個我先不理他，有第二個...第二個還沒有出來呢，腳下一絆了一下，牛奶撒了一地，也不用去集市上了，牛奶也不用賣了，空手回去了。這就是妄想，其實我們每個人都是這樣，我們每個人做事在家里前思后想，想的我能做的什么什么樣子，以前怎么著，以后怎么著，是的，人需要這么想，但是在做工作的時候不能這樣想，你的先想我怎么能把牛奶弄到集市上賣掉，賣掉以后再想怎么買雞蛋，這是很正常的，我牛奶還沒有賣掉就想這么多，（你把牛奶撒了）結果什么也做不成，這就是妄想。
另外佛教還有一個經典的故事，對我教育很深刻，在佛陀活著的時候，有一個婆羅門的弟子。他不是佛教的弟子，他生活的很煩惱，他去找佛陀去，一手拿著一束鮮花，到那磕頭頂禮，說偉大的佛啊，我生活的很煩惱，希望能讓我解脫，釋迦摩尼佛就說你放下，他拿著鮮花呢，趕緊把左手的鮮花放下，佛又說，你放下，他又把右手的鮮花放下，還在那里跪著，佛說：你放下。他暈了，左右的鮮花我放下了，右手的鮮花我放下了，偉大的佛啊，我還放下什么？我什么都沒有了？佛陀說什么？我放你放下的不是鮮花不是物質，是那顆執著的心。我們每個人都很執著，都沒有活在當下，靜慧師傅的生活禪就講到這點，要活在當下，我們都沒有活在當下，我們都活在過去和未來，我們做事的時候都是以前怎么怎么樣，以后怎么怎么樣，總是想以后怎么怎么樣，沒有想現在該怎么做，很多人都有這個毛病，修禪人都能知道自己錯在哪里，那么不修禪，不修佛的人呢，你很難感覺到這是妄想，很難做到的。這個故事很經典，應該記住這一點，在生活上以后上更...妄想這個東西，尤其開車，不能有別的想法，專心注意道路的狀況，遇見緊急情況也好處理；如果你在想別的，有緊急狀況，那沒法處理。 你們聽著聽著，我好像講的不是養生學，其實這就是真正的養生學，我好像講的是別的，其實我不是。
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