指結(jié)穴之山的形狀。形是融勢(shì)聚氣的關(guān)鍵。生氣因勢(shì)而行，又因形而止。《葬經(jīng)》云："形止氣蓄，化生萬(wàn)物，為上地也。"因此，形是對(duì)勢(shì)的總結(jié)。若無(wú)好形，則勢(shì)不止氣不聚，葬者無(wú)以乘。形有大小、高低、肥瘠、俯仰、正側(cè)之不同，
風(fēng)水家大致將其分為圓、扁、直、曲、方、凹六體。對(duì)它的基本要求是：要止，行則勢(shì)不住、氣不聚；要藏，露則氣散于飄風(fēng)；要方正，斜瀉破碎則穢氣所生；要呈圓環(huán)狀，堂局周密，如此則氣聚而有融。形之吉兇即穴之吉兇，穴之吉兇即人吉兇。形好則人吉，凡葬粗惡、臃腫、峻急、突露、瘦削、單孤、散漫殘破之山，皆有兇災(zāi)破死、不測(cè)禍映。《葬經(jīng)》云："形如負(fù)廢，有垅中峙，法葬其止，王侯崛起；形如燕窠，法葬其曲，胙土分茅；形如側(cè)壘，后岡遠(yuǎn)來(lái)，前應(yīng)曲回，九棘三槐；形如覆釜，其嶺可富；形如植冠，永昌且歡。形如投箅，百事昏亂；形如亂衣，姑女淫妻；形如灰囊，災(zāi)舍焚倉(cāng)；形如覆舟，女病男囚；形如橫幾，子絕孫死；形如臥劍，誅夷僵僭；形如仰刀，兇禍伏逃。"負(fù)戾，謂背有倚待如御屏；燕窠、側(cè)壘、覆釜、植冠，皆謂其形圓方平正；胙土分茅，謂裂土受分封；九棘三槐，即九卿三公。投籌，謂亂雜；灰囊，謂水泉砂礫之地；誅夷，謂夷滅其家族。
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