武當(dāng)十二段錦 是在八段錦的基礎(chǔ)上增補(bǔ)而成的。八段錦,是在道門傳統(tǒng)吐納、導(dǎo)引等功法基礎(chǔ)上建立并完善起來的一套養(yǎng)生功法,最早見于《道藏》原謹(jǐn)八段,一段一句。 本功法屬于慢動(dòng)功,動(dòng)作簡單,適應(yīng)各個(gè)年齡階段
前幾日，北京的朋友來武當(dāng)山游玩，在黃老師的介紹下來到玄緣易醫(yī)養(yǎng)生堂，“煮茶論道”這是特色之一，網(wǎng)上很多朋友慕名來武當(dāng)拜訪玄緣子。關(guān)鍵是論道后道士姐姐玄緣子會(huì)根據(jù)來訪人的體質(zhì)情況給一些相關(guān)的養(yǎng)生建議。圖
古有甘露不潤無根草，大道不渡無緣人之說，說到我們道家講求的緣分，有諸多方面，由以承付說為本。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。承負(fù)者，前輩后輩相承負(fù)也，即“前人種樹，后人乘涼；前人惹禍，
一、課程概述： 辟谷是中國道家養(yǎng)生大法里的一種重要方法，它又分為“服氣辟谷”和“服藥辟谷”兩大類。“真正辟谷的開辟獨(dú)谷道，經(jīng)絡(luò)所運(yùn)行的地方都成為谷。靜脈組織與神經(jīng)組織都是有縫隙的。自我們有生命以來，就
從臉色好壞可以看出你的健康狀況。什么樣的臉色會(huì)是疾病的征兆?該如何調(diào)養(yǎng)自己的健康呢，怎么保養(yǎng)出好的氣色，讓疾病遠(yuǎn)離我們。 武當(dāng)山著名養(yǎng)生培訓(xùn)師-道士姐姐玄緣子，與大家一起看看以下幾種“臉色”，我們需要
喜歡武當(dāng)山獨(dú)特意蘊(yùn)，總是那樣悠然淡泊、與眾不同，一如她現(xiàn)實(shí)中的模樣，從來不必刻意想起，在心中卻始終不曾有片刻遠(yuǎn)離。回想起來，已然難以清晰追溯，對(duì)于武當(dāng)山的喜愛究竟是緣于何時(shí)何地何種情結(jié)，只記得多年前
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