范志禮:揭秘《西游記》（連載４２） 所屬領域：親子教育 > 青少年勵志 瀏覽：8215次 發布日期：2014-04-04 收藏 人才玉成大講堂 提要：尊師-一個永恒的話題；重情-情商的表現；尊師重情，成才的一大法寶。 主要內容： 10、尊師重情孫悟空 孫悟空開始狂放不羈，不聽師父管教，后由菩薩傳唐僧緊箍咒，才被治服。隨著向西天的跋涉，隨著戰斗的歷練，孫悟空對師父的感情逐漸加深，從而使他的性格走向完善。他不僅是一個有膽有識智勇雙全的美猴王，而且是一個多情多義、志心朝禮的孫行者。例如第三十回，《豬八戒義激猴王，孫行者智降妖怪》，孫悟空被唐僧逐走后，又遇上豬八戒去花果山求孫悟空搭救，卻不愿直截了當說明師父有難的情況，直急得行者罵道：“這個好打的夯貨！你怎么還要者囂？我老孫身回水簾洞，心逐取經僧。那師父處處有難，處處該災。你趁早告訴我，免打！”這表明了孫悟空在花果山表面上醉心耍樂，但心底里卻為唐僧擔著心的尊師情結。尤其他決定救唐僧時，還專門凈了身子。為什么這樣？他說：“我自從回來，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛干凈的，恐怕嫌我！”看想得周到不周到？ 399頁，當妖怪聽孫悟空介紹，因師父慈悲好善，嫌他慣打妖精殺傷甚多，自己被逐時，妖怪揶揄道：“你不丈夫啊！即受了師父趕逐，卻有什么嘴臉，又來見人！”行者道：“你這個潑怪，豈知一日為師，終身為父，父子無隔宿之仇。你傷害我師父，我怎么不來救他？”這一席話，讓我們看到了一個即懂事禮，又重感情的高尚人格。這種人格的養成，對年輕人成才十分重要。試想，一個連教導自己良善的老師、師父或者長輩都不能容的人怎能指望他成才呢？容人之量是成才之基，海納百川是英雄之本。孝順父母，尊敬老師是涵養一個人容人之量、海納百川的寶泉。 孫悟空尊師，不僅表現在對尊師、敬師的認識和禮節上，不僅表現在他躬勤謹慎地保唐僧取經十幾年如一日為他化齋討飯的實際行動上，還表現在他寬解師心對師父的無微不至的關懷上。第三十二回《平頂山功曹傳信，蓮花洞木母逢災》（405頁），師徒又遇高山，唐僧恐有虎狼阻擋，悟空道：“師父，出家人莫說在家話。你記得那烏巢和尚的《心經》云；心無掛礙，方無恐怖，遠離夢想顛倒之言，但只是掃除心垢，洗凈身邊塵，不受苦中苦，難為人上人。你莫生憂慮，但有老孫，就是塌下天來，可保無事，怕什么虎狼！”第三十三回《外道迷真性，元神助本心》（423頁），孫悟空知道身上馱著的是個妖怪，不免有點牢騷，可唐僧卻有眼無珠，聽到他的話，就揶揄，孫悟空聽到，自言自語：這廝造化哩！我那師父是個慈悲好善之人，又有些外好里枒槎。我待不馱你，他就怪我。馱便馱，須與你講開：若是大小便，先和我說。若在脊梁上淋下來，臊氣不堪，且污了我的衣服，沒人漿洗。”說明孫悟空知道師父是善良的，有點外好里枒槎，也即對外人好，客氣，對自己人要求嚴格。當然，這種嚴格有時到了過分的程度，往往壞事。對師父的感恩，孫悟空也有突出表現.，425頁寫道：“卻說那大圣被魔法壓住在山根之下，遇苦思三藏，逢災念圣僧。厲聲叫道：“師父啊！想當時你到兩界山，揭了壓帖，老孫脫了大難秉教師門；感菩薩賜與法旨，我和你同住同修、同緣同相，同見同知，咋想到了此處，遭逢魔障，又被他遣山壓下了。可憐可憐！你死該當，只難為沙僧、八戒與那小龍馬一場！這正是樹大招風風撼樹，人為名高名喪人！”嘆罷，那珠淚如雨。可見其傷心的程度。 上一篇：揭秘《西游記》（.. 下一篇：揭