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無(wú)極思維集大成者——老子3

孔子離開(kāi)周以后，對(duì)弟子們說(shuō)：“鳥(niǎo)，我知道它能飛；魚(yú)，我知道它能游；獸，我知道它能跑。會(huì)跑的可以用網(wǎng)捕獲它，會(huì)游的可以用絲線去釣它，會(huì)飛的可以用箭去射它。至于龍，我就不知道該怎么辦了，它是駕著風(fēng)云而飛上天的。我今天見(jiàn)到老子，他大概就象一條龍吧！”

孔子是儒家的代表，而老子是道家的創(chuàng)始人。此兩位學(xué)者在歷史上各自占有一席之地。但老子長(zhǎng)于孔子，孔子虛懷若谷，勤奮好學(xué)，向老子請(qǐng)教是理所當(dāng)然的事，孔子尊重老子、崇敬老子更是自然而然，因?yàn)槿宓老嗤ǎ诵男南嘤　?/span> 

老子知道孔子周游列國(guó)，胸懷大志，但過(guò)于直露，不看時(shí)勢(shì)，易于受挫，故告誡他：遇到明君則駕車(chē)前往為官，不遇明君則明哲保身。老子的主張從保存實(shí)力的角度說(shuō)是正確的，孔子的明知不可為而為之也有其寶貴的時(shí)代價(jià)值，二者看似矛盾，實(shí)際上是一致的。孔子與老子是心有靈犀一點(diǎn)通。 

老子晚年乘青牛西去，在函谷關(guān)寫(xiě)成了五千言的《道德經(jīng)》（又稱(chēng)《道德真經(jīng)》或《老子》或《老子五千文》）。

相傳老子在此關(guān)點(diǎn)化了函谷關(guān)總兵尹喜。后一路西行至盩厔（ｚｈｏｕｚｈｉ），觀此處依山傍水（終南山田峪河）、峰巒起伏，遂在此駐足，并結(jié)草為樓修行說(shuō)經(jīng)。沿傳至今世稱(chēng)樓觀臺(tái)。為國(guó)家首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，內(nèi)存歷代文人騷客墨跡碑石三百余座。史稱(chēng)道教發(fā)源地。老子去世后葬于距此八公里的西樓觀，現(xiàn)存老子墓