你是不會(huì)干，還是不愿干
楊陽(yáng)
在職場(chǎng)中，沒(méi)有一個(gè)老板喜歡那種有能力卻不愿意好好干的員工。據(jù)網(wǎng)上報(bào)道： 國(guó)家培養(yǎng)一個(gè)博士很不容易，博士卻自甘淪為乞丐，令人惋惜。名牌大學(xué)畢業(yè)生去賣(mài)肉、博士生乞討，雖然只是個(gè)案，但也不是絕對(duì)的偶然現(xiàn)象。現(xiàn)實(shí)中，類似高才生找不到工作、無(wú)所作為的情況并不罕見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。找出其中原因，對(duì)人才的成長(zhǎng)、培養(yǎng)與使用不無(wú)裨益。
原因一，心理不夠健康。人才的成長(zhǎng)與成功既要靠才能，也要靠良好的心理素質(zhì)。而對(duì)于“博士乞丐”來(lái)說(shuō)，一個(gè)很可能的情況是，從上小學(xué)到讀博士，從學(xué)生時(shí)代到踏上社會(huì)，他把自己封閉在狹小甚至純粹個(gè)人的小圈子里，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，很少與他人、與社會(huì)交往，也就難以融入群體，適應(yīng)社會(huì)。一旦在求職過(guò)程中遭遇挫折，就破罐子破摔，放任自流，不能以積極進(jìn)取的心態(tài)去發(fā)揮一技之長(zhǎng)，貢獻(xiàn)才能。
原因二，育人不夠全面。古人司馬光曾經(jīng)提出“以德御才”說(shuō)。他所說(shuō)的“德”，是指良好思想品德和心理素質(zhì)。“才”的發(fā)揮要靠“德”的指揮和駕馭，否則將畸形發(fā)展，直至一事無(wú)成。學(xué)校教育和人才培養(yǎng)有很多學(xué)問(wèn)，而最基本的要求應(yīng)當(dāng)是德智體全面發(fā)展，非智力因素與智力因素同等重要。既應(yīng)掌握文化知識(shí)、專業(yè)知識(shí)，又要注重良好道德品質(zhì)與心理品格的培養(yǎng)，力爭(zhēng)思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)同步提高。可是，我們從小學(xué)到大學(xué)再到研究生教育，在思想道德、心理素質(zhì)方面下了多少工夫呢？一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，盡管反復(fù)強(qiáng)調(diào)德育的重要，但在教育實(shí)踐中它卻被大大忽視了，學(xué)校教育在很大程度上變成單純的知識(shí)傳授和應(yīng)試教育。這樣一來(lái)，出現(xiàn)“博士乞丐”和心理素質(zhì)差的高學(xué)歷者就不足為怪了。
原因三，用人不夠靈活。“博士乞丐”盡管心態(tài)不好，個(gè)性心理出了問(wèn)題，但他畢竟掌握了比較精深的專業(yè)知識(shí)，有一技之長(zhǎng)。如果用人單位能夠增強(qiáng)愛(ài)惜人才之心，在用人上“靈活”一點(diǎn)，用其所長(zhǎng)，避其所短，對(duì)他邊使用邊“矯正”，還是可以發(fā)揮專長(zhǎng)，有所貢獻(xiàn)的。作為政府人事部門(mén)，是否有責(zé)任予以重視，通過(guò)牽線搭橋，幫助他們找到合適的崗位，盡量發(fā)揮專長(zhǎng)呢？
名牌大學(xué)的博士成為乞丐，不能一味責(zé)怪甚至嘲笑他“咎由自取”，的確，這有他自身因素，但學(xué)校教育和社會(huì)用人機(jī)制也存在問(wèn)題，也應(yīng)該對(duì)此承擔(dān)部分責(zé)任。除了要求他們端正心態(tài)，適應(yīng)社會(huì)，還應(yīng)扭轉(zhuǎn)教育界重視智育、忽視非智力因素的傾向，并在用人方面多些靈活和人性化，避免出現(xiàn)人才浪費(fèi)。
上面的故事我們明白一個(gè)道理：“平凡中孕育著偉大的種子。”小至個(gè)人，達(dá)到一個(gè)公司、企業(yè)的成功，都源于平凡的工作積累。但你認(rèn)真了解每一件事情，對(duì)待每一項(xiàng)工作，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成功的機(jī)會(huì)接踵而至。
文章出處：
（1）楊陽(yáng)：《肯干勝于能干》
（2）楊陽(yáng)[中華講師網(wǎng)高級(jí)講師]https://yangyang.jiangshi.org/
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