《天子無私事》

作者：王澤仁

熟悉歷史的人，大概都知道西漢初期的這一段故事：呂后去世，諸呂作亂，欲代劉氏天下。開國老臣周勃、陳平等，聯合劉氏諸王，一舉剿滅諸呂叛逆。

當此之時，帝位空缺，關于由誰來繼任大統，朝臣們爭論不休，有的推舉齊王劉襄（劉邦孫子），有的力薦淮南王劉長（劉邦第七子）還有的擁立其他劉氏子孫。意見紛雜，無法統一。各劉氏諸王們也是垂涎欲滴，蠢蠢欲動，相互間明爭暗斗，都欲君臨天下，畢竟天子之位，太過誘人。他們沒有哪個不是朝思夜想、夢寐以求的。在平定諸呂之亂中，他們都積極表現，多少立了點功勞，攢了些政治資本。

在眾人紛擾之際，朝中開國元勛、實權派老臣陳平、周勃、灌嬰等，眼光投向了千里之外、遠在北部邊疆、常年與匈奴廝殺的代地。他們力排眾議，認為唯有代王劉恒才最有資格做大漢新任天子。原因有五：一是，劉恒乃高祖第四子，是劉邦所有現存兒子中，年紀最長的，符合立長的規矩。二是，代王劉恒這些年治理代地政績卓著，把一個貧瘠落后、連年戰爭的代國管理得井井有條，經濟穩步發展，足見他的治國能力，堪稱一流。三是，在剿滅諸呂之亂中，首都長安風云變幻，而代王劉恒卻心無旁騖，巋然不動，一心守邊，雖未立尺寸之功，但卻正好說明他沒有政治野心，不像其他諸王，時刻覬覦帝王之位。四是，劉恒的母親薄太后，知書達理，溫良賢德，且只有一個弟弟薄昭，外戚勢力孤弱，不像其他諸王，外戚強盛，不好管控。如劉恒登基，不太可能再次出現太后干政、外戚專權的局面。五是，劉恒本人思想品德良好，賢圣仁孝，聞于天下。母親病重期間，親嘗湯藥，熬夜在床邊陪護照料，可見其未來必定是一位仁德天子。

遠在北部邊疆的劉恒，當長安使臣來到代國迎立他為新任天子時，他的內心是興奮的，就好比天上掉下個大餡餅，砸自己頭上，太出乎意料了。他或許想過有朝一日可以君臨天下，但那只是想想而已，畢竟從小到大，自己并不受父親待見，在眾兄弟中，也比較文弱，性格并不怎么突出。父親在分封諸子時，把自己扔到這么一個鳥不拉屎的代國，和發配沒什么區別，足見自己在眾皇子中的地位了。加上在誅呂之役中，自己遠離旋渦，沒去湊熱鬧，毫無丁點功勞。所以，對于皇位，不敢存過多的非分之想。另一方面，劉恒的心里也是忐忑的、不安的。當得知自己被擁立為帝時，猶豫不決，左右權衡。自7歲來到代國，至今已有17年之久了。首都長安，乃龍潭虎穴之地，關系復雜，盤根錯節，稍有不慎，滿盤皆輸。自己在長安人生地不熟，又沒兵沒馬，無權無勢，開國元勛們，都是自己叔叔輩的，掌握實權，重兵在手，哪個都不是好惹的主，親身冒險，進入長安，禍福難料，搞不好即使當上了皇帝，也不過就是個傀儡罷了。

針對是否入主長安、登基為帝的事情，劉恒的近臣們意見也不統一。郎中令（掌管代國宮廷侍衛）張武堅決反對，他認為這不過是長安大臣們的詭計罷了，這些開國元勛們都想控制未來皇帝，把天子當木偶，人人不安好心，個個想攬實權。而中尉（典掌禁兵）宋昌則全力支持劉恒答應長安功臣們的請求，繼承大統。他認為當今天下民心歸劉，任何人都不敢冒天下之大不韙。否則，人人得而誅之。且代王在高祖血脈中，排行最高，名聲最好，是最合法也是最合理的繼承人。

劉恒為人心思縝密，沉穩練達。要一般人，面對皇位這么大的誘惑，早就沉不住氣，即刻起程，快馬加鞭，直撲長安了。可劉恒卻不急不躁，再三斟酌，他和母親薄太后兩人反復商量，決定派舅舅薄昭先入長安，拜見周勃，打聽虛實，再做行動。直到舅舅返回代國，報告事情屬實，千真萬確，劉恒心里的石頭方才落下，遂起行前往長安，準備即位。

陳平、周勃等開國老臣之所以要擁立劉恒為天子，或許是有私心的。他們在呂后時期，處處壓制，事事小心，時時留意，戰戰兢兢，如履薄冰。都是開國老臣，到了這把年紀，誰都不愿再折騰，希望能夠安度晚年，過個太平日子。而劉恒的性格很符合他們的期望，小時候就老實本分，文質彬彬，專心讀書，為人厚實。這樣的人當君主，多少好把控一些，不至于出什么幺蛾子。這些元勛們不管是出于私心，還是本著公義。他們確實沒有看走眼，選中了一位難得的明君。

這時的劉恒，除了繼續保持了幼年時的優點，加上在代國17年從政治國的歷練，已經打磨得外柔內剛，綿里藏針，政治智慧已相當成熟。

當劉恒車駕到達長安郊區的渭水橋邊時，周勃、陳平等率領文武百官跪迎新任天子，劉恒當即下車拜謝。這時，太尉（軍事最高長官）周勃請求與劉恒單獨聊幾句。劉恒的心腹宋昌當即攔住周勃，說道：“太尉大人，如您有公事要稟報，就請您公開的上奏；如您有私事要談，不好意思，天子無私事。”周勃立即跪呈皇帝玉璽與天子符節。劉恒推辭不受，徑直前往代邸（代王在長安的府邸）下榻，商議待定。

劉恒甫入長安，表現得極其圓融老練。宋昌能說出‘天子無私事’這樣的話，我想，十有八九是劉恒提前交代好的。他早已預料到擁立自己的大臣們，多少有些私心。但作為帝王，乃天下之主，身份已不同往日。正所謂：王道蕩蕩，無偏無黨。天下皆我子民，百官皆我僚屬。詩言：普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。如答應當著文武百官之面，私自和太尉周勃談話，天下人會怎么看自己？豈不都認為自己和周勃是一黨的嗎？那以后聽太尉周勃的就好了，他是擁立天子的第一功臣，天子凡事都聽他的。豈不聞天子無黨嗎？長此以往，自己不就真的成為傀儡木偶了嗎？所以劉恒一進長安，就給眾臣們來了個下馬威，明確告訴大家，我要當真正的大漢天子！

至于拒絕立即接受皇帝玉璽和符節，不直接進入皇宮而是先入代邸，這事做得也是極其高明的，和他老子劉邦如出一轍。假如一見面，就立馬接受象征帝王權力的玉璽，直接進入代表天子威嚴的皇宮，豈不顯得自己太過輕躁，對帝王之位早有野心、垂涎已久了嗎？真正的圣明天子，那都是千呼萬喚始出來的！得是宗親列臣們三請四奏，自己再三推讓，最后才勉為其難的登臨大位。由此才顯得自己的位子合理合法、順應民心了。

果不其然，大臣們追隨劉恒，來到代邸，不斷上奏，懇請劉恒即位。劉恒表現的誠惶誠恐，認為自己無德無能，難以擔此大任，希望大家另覓劉氏賢良。最后在重臣陳平、周勃等人的懇求之下，劉恒為了宗廟社稷，為了天下百姓，不再推辭，遂勉為其難，登基即位了，是為漢文帝。

劉恒一入未央宮（皇宮），當即升任宋昌為衛將軍（總領京城各軍），鎮撫長安南北兩軍，守衛京師安全；任命張武為郎中令，巡視宮廷，負責皇宮警衛。就這兩個人事任免，四兩撥千斤，輕而易舉的控制了京城局勢，掌握實權。隨即分封功臣，任陳平、周勃為左右丞相，調任大將軍灌嬰為太尉。其他宗親大臣各有封賜，大赦天下，普天同慶！

漢文帝劉恒至此開始了他23年的統治，在位期間，崇節儉，尚仁義，重農桑，輕徭役，止兵戈，廢肉刑，無為而治，休養生息，百姓安居樂業，國力迅速強大，開創了中國帝制時代的第一個治世：文景之治。

澤仁曰：“漢文帝真乃老子之踐行者也。其‘不爭而爭天下，無為而無不為’之智，運用自如，已臻化境。其治國安民之策，以老子之道，輔以儒家之仁，儒道結合，相得益彰。其為君，秉持公心，又不失帝王權術，沉穩練達，馭下有方，天下歸服。其‘君主不受私’之語，乃為后世圣明天子垂法。嗚呼！天下為公，王者之圭臬也！不可失之。”