文/陳益峰
近日在網(wǎng)上看到則關(guān)于風(fēng)水師的消息，很多人對此事件有幸災(zāi)樂禍的態(tài)度，甚至以此譏諷風(fēng)水學(xué)說，懷疑風(fēng)水影響是否真的存在。
原文如下：
香港風(fēng)水師鄭國強，3月30日冒雨與港人喃嘸師傅到廣東肇慶一墓園替客人看風(fēng)水，豈料遇上山泥傾瀉，兩人與同行5名內(nèi)地人同遭山泥活埋，風(fēng)水師及港人喃嘸師傅同罹難。
鄭師傅風(fēng)水技術(shù)的高低，本人不了解，但是要對一個同行的罹難表示同情與哀悼，這個事件也反映出：一個真正的風(fēng)水師的工作是比較辛苦的，每天要走很多的路，才能獲得更多的風(fēng)水實踐經(jīng)驗。
風(fēng)水術(shù)不是現(xiàn)代人胡編的
風(fēng)水術(shù)認(rèn)為住宅或者墳地周圍的風(fēng)向水流影響人的吉兇禍福。風(fēng)水文化在中國存在七千年以上，最早大約在原始時期，聚落遺址時代產(chǎn)生，成熟于商周時期，并且廣為流行。根據(jù)《軒轅本紀(jì)》記載，風(fēng)水術(shù)又稱“青烏術(shù)”和“青鳥術(shù)”。“黃帝始劃野分州，有青烏子善相地，帝問之以經(jīng)制。”證明風(fēng)水術(shù)在黃帝時期就存在。
殷周時期，已經(jīng)開始了有文字記載的相地活動。如殷墟出土的甲骨文中就有大量的關(guān)于建筑的卜辭，如作邑、作案、作宗廟、作宮室、作塘等等。
經(jīng)過秦、漢、唐、兩宋、元明清等時期的發(fā)展，風(fēng)水術(shù)已經(jīng)成為一門相對成熟的學(xué)問。古代上至帝王將相，下至平民百姓，修房造屋、修橋修路、選地修墳等等活動都是需要風(fēng)水師拿主意的。
在實際生活中，也確實能夠感受到一個房子的格局好壞與住家的吉兇有明顯的直接聯(lián)系。因此風(fēng)水術(shù)不是現(xiàn)代認(rèn)為蒙人而胡編亂造的。
風(fēng)水師的短壽與風(fēng)水術(shù)的真假無關(guān)
風(fēng)水可以影響一個家庭、一個人的吉兇，但是不能完全決定一個人的吉兇。人的吉兇由多方面影響，比如學(xué)歷高低、教育的好壞、勤奮程度、家庭教育、社會形勢、命運的好壞、醫(yī)療技術(shù)的先進(jìn)程度等等多方面的影響，風(fēng)水只是一個主要影響因子，并不能把風(fēng)水技術(shù)萬能化，也不能完全漠視風(fēng)水術(shù)數(shù)的存在。
一個老中醫(yī)，他的醫(yī)術(shù)很高明，他可以治療很多疾病，但是這并不能保證自己的都可以長壽，都可以健康，我們也不能因此而否定中醫(yī)的存在。因為人的壽夭還有天數(shù)的存在，天數(shù)要絕，醫(yī)術(shù)再高也不行的。所以很多醫(yī)生說：命該絕，每年體檢、每天鍛煉身體、吃再好的藥也沒有用。甚至很多醫(yī)生是不參加每年的體檢的。
一個老教授，他的教書水平很高，他可以教授很多優(yōu)秀的學(xué)生，但是不能保證自己的兒子就一定成才。我們也不能因此否定教育的作用。因為人的成才，教育起很大作用，但是個人的智力和勤奮程度和天數(shù)還有很大作用。
同樣一個風(fēng)水師只能通過房子或者墳地的風(fēng)水格局為人求福，但是并不能保證他人和自己一定可以飛黃騰達(dá)和長壽平安的。只能通過選擇或者調(diào)風(fēng)水，為人求福趨吉祥而已。
要反對風(fēng)水神化的趨勢
現(xiàn)代風(fēng)水術(shù)的發(fā)展也面臨一個最大的問題，就是很多風(fēng)水師傅將風(fēng)水術(shù)數(shù)吹得極其神化，風(fēng)水可以包治百病，可以解決一切問題，請他到家，馬上可以飛黃騰達(dá)，馬上可以升官發(fā)財。這和目前中醫(yī)界的神醫(yī)是一樣的，有的神醫(yī)號稱可以包治百病，可以起死回生。這些人都是風(fēng)水界和中醫(yī)界的最大毒瘤，也是對風(fēng)水學(xué)說和中醫(yī)學(xué)說的最大沖擊。
風(fēng)水預(yù)測，只能很據(jù)房子的吉兇形勢，判斷一個家庭和一個人發(fā)展的大體趨勢，并不能準(zhǔn)確掌握他人的生死禍福的。那些號稱可以預(yù)測古今未來的風(fēng)水師，多是神醫(yī)胡萬林、氣功大師王林、道長李一等等之流，是術(shù)數(shù)界的危害。
注：筆者在文中反復(fù)提中醫(yī)，是因為，在古代中醫(yī)和方式都屬于術(shù)數(shù)的學(xué)科。術(shù)數(shù)學(xué)下面有占卜、中醫(yī)、相宅（風(fēng)水）、命理、道法等等分支，如今只有中醫(yī)獲得國家層面的正式認(rèn)可，但是中醫(yī)也面臨質(zhì)疑和神醫(yī)腐蝕，風(fēng)水也更加嚴(yán)重。
——北京風(fēng)水師、風(fēng)水術(shù)數(shù)學(xué)傳人陳益峰整理
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