文/陳益峰
安陽曹操墓地應該不是真的，為疑冢之一，筆者老家明末女將秦良玉死后，相傳都布下48座假墳，何況一代梟雄曹操。據筆者多年的風水勘測經驗來看，安陽曹操墓地應該不是真的，其形局過于普通，不合王侯墓地的法則。
王侯墓地——清東陵形勢圖
中國古人對墓址的選擇，是十分講究的，有權有錢有地位的人，死了都希望埋在“風水寶地”上，特別是帝王級人物，還要求所葬之處是“龍脈”，故而破土造陵前，必派風水大師出去相地，即所謂“尋龍點穴”。魏國開國者曹操也不會例外。
在魏國，出了大名的術士亦很多。當時人氣最旺的奇人，是被后世堪輿家奉為宗師的易學大師管輅。管輅占筮、相地、相人、望氣，樣樣精通。管輅最出名的看風水事跡，是對曹魏名將毋丘儉墓的斷論，他的話成為日后中國古代風水寶地的卜擇指南。據記載：“管輅隨軍而行，過毋丘儉(毋丘興)墓下，倚樹哀吟，精神不樂，人問其故，輅曰：林木雖茂，無形可久;碑誄雖美，無后可守。玄武藏頭，蒼龍無足，白虎銜尸，朱雀悲哭，四危以備，法當滅族。不過二載，其應至矣。”
這玄武、蒼龍、白虎、朱雀，是中國傳統風水術中的“四靈”，后世“左青龍、右白虎，前朱雀，后玄武”一說，即來源于此。
漢時天子即位一年就開始卜地，建筑壽陵。東漢末年的曹操不是皇帝，但比皇帝還皇帝，他的墓地同樣也不是死后匆匆選出來的。從《三國志》記載來看，曹操開始考慮自己壽陵的時間，還是比較清楚的。在其死前兩年，即建安二十三年(公元218年)六月便定下了。當時曹操下了一道《終令》，稱：
“古之葬者，必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹。”
在病死前又有一道《遺令》，稱：
“斂以時服，葬于鄴之西岡上，與西門豹祠相近，無藏金玉珍寶。”
從“兩令”來看，曹操墓地，肯定是自選的。從字表面看，曹操選擇時似乎沒有考慮風水因素，想得最多的是不讓墓地侵占良田，為民著想。實際上并不是這樣，曹操很懂風水，而且充分考慮到了風水因素，但卻不露聲色。
為什么這樣說呢?仔細一分析便可看出來。
一塊上佳葬地最最基本的要求，是不能讓水淹沒，不能生蟻蟲，故而低洼之地不可選。西漢開國功臣之一韓信葬母時，因為窮，請不起風水先生，只好隨便找了一塊地埋葬了母親。那“隨便”找的一塊葬地，其實并不是隨便找的，而是一塊水淹不到的高爽地，誰知歪打正著，竟然碰到了一塊風水寶地，讓他大富大貴。
曹操亦深諳風水之道，所以選擇自己的葬地時，要求“因高為基”，最終，他選擇在鄴城西邊山間一塊高地上;其次，一塊好的墓地要開闊，局面廣大，后面依靠，面有朝案，還要給功臣、親屬的陪葬墓留足空間，堂口不宜狹窄，所以曹操要求“廣為兆域”。
從曹操下葬時的情況，也可推測出曹家對風水、占卜的高度重視。曹操棺柩從洛陽城由司馬懿諸臣護送到鄴城后，何日下葬，便擺到了議程上。當時，曹家請來術士進行占卜，推算出具體的下葬日期，以圖個吉利。此即葬書上所謂“不得真龍得年月，也應富貴發人家”。
曹操安葬時，曹丕的《武帝哀策文》，詳細記述了喪葬全過程。策文中也透露出了一個占卜的秘密：“卜葬既從，大隧既通。”即風水先生(術士)在現場推算占卜后，擇定時辰，說可以下葬了，才打開通向墓道的洞口。可見，曹家不僅在曹操下葬時要選個吉日，還要選個良辰。
從實地來看，安陽所謂的“曹操墓”看不出一點風水氣勢：“因高為基”不明顯，“廣為兆域”也不是;得漳河之水，但離漳河又太近。連一般風水的“前有靠，后有照”、“背倚山峰，面臨平川”的要求也沒有，風水寶地必具的“龍”、“砂”則毫無蹤影，連當地人都驚訝——“想不到曹操葬在這里啊”。所以安陽曹操墓地應該是假墳。
——北京風水師、風水術數學傳人陳益峰整理
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