圣經耶利米書32章37節神說：“我在怒氣、憤怒和大惱恨中，將以色列人（即猶太人）趕到各國，日后我必從那里將他們召聚出來，領他們回到此地。”
　　
　　以西結３７章２１～２２節神說：“我要將以色列從他們所到的各國收，又從四圍聚集他們，引導他們歸回到本地，我要使他們在那地，在以色列山上，成為一國，．．．．．．他們不再成為二國。”
　　
　　以上預言是早在以色列復國前兩千六百年發表的，研究猶太民族歷史的人都承認猶太民族的遭遇，確實是二十世紀世界大奇跡。它正式亡國近兩千年的時間，被驅趕到世界各國去，卻不被同化。據美國人種學家統計，無論什么民族，一旦亡國五百年，必定會被其他民族所同化；唯獨只有猶太人不是這樣，這是世界任何民族所沒有的，實在是民數記２３章９節神對猶太民族預言：“這是獨居的民，不列在萬民中”的應驗。不僅如此，他們還奇跡般地從各國回到近兩千年前的祖居地老家立國，而且不再南分北裂的二國――猶太國、以色列國；乃是成為一國――以色列國。正如圣經所預言的。
　　
　　歷史告訴我們，猶太人因行神眼中看為惡的事，又拒絕救主耶穌基督后，于公元七十年羅馬將軍提多派大軍圍攻耶路撒冷城（猶太首都），屠盡殺絕，血流成河，剩下的人被驅趕到世界各國。從此猶太正式亡國，漂流世界各地長達近兩千年時間。
　　
　　至一八八八年，巴勒斯坦（原猶太人祖居地）基本已被阿拉伯人占住。該地總人口約６０萬，其中阿拉伯人占５８萬，以色列只有２萬左右。當時全地約有以色列人一千幾百萬，其中五分之三分散在歐洲各國，五分之二流離失所在世界各個角落。他們成了沒有國家、沒有政府、沒有軍隊的人民（應驗何西阿三章四節）。而且祖居地又被外邦人全部占住長達近兩千年的時間，圣經說日后以色列人要回到祖居地重新立國，這怎么可能呢？但是事實卻奇妙的發生了。
　　
　　一****四年一名猶太裔法國炮兵上尉因間諜案被判處無期徒刑。同案的其他法國人卻被宣判無罪，激起全歐猶太人的公憤。此時有一名叫提奧多爾赫爾茲爾的猶太裔奧地利人破天荒地出版一本名為“猶太人國家”的書。此書在世上第一次提出：亡國達兩千年之久的以色列人，要返回錫安山復國。驟然間許多被壓迫的中下層猶太人竭力贊成；但是，歐洲中上層猶太人也多反對，不愿回到那個荒涼已久的“不毛之地”。歐洲的反閃主義者瘋狂反對，認為以色列不可成國；占領巴勒斯坦的人則恨之入骨，制造種種困難，反對復國。
　　
　　全世界“第一屆世界錫安主義大會”終于召開。正當運動旗開得勝時，土耳其派一名秘密間諜打入錫安主義組織，并取得信任，成為左右人物。正當這名間諜全盤掌握到復國計劃等，正要把情報郵遞出去時，此人突然死于非命。死后才發現此封尚未發出的情報，實在是神在暗中保守了復國運動。
　　
　　第一次世界大戰打響了，英法軍隊受德、土軍隊攻擊下，失敗慘重，“英國海軍甲天下”頓時破產。此時猶太人化學教授魏茲曼研制無煙****成功；英法聯軍利用此種****制造的新型火炮，一舉擊潰德國百萬雄師，英法反敗為勝。英皇室授獎時，征詢魏茲曼意見，魏答：“我個人毫無所求，唯愿大英帝國助我同胞返回巴勒斯坦。”此后，英國為以色列人返回巴勒斯坦鋪路，盡力而為。至此，神所導演的“以色列復國”正式開鑼了。
　　
　　本來該是復國運動蓬勃發展的有利條件，然而歷史卻完全相反。許多猶太人絲毫沒有興趣離開歐洲的安樂窩，不愿意回到“荒涼的不毛之地”。據統計，一九二O年到一九二九年，猶太人在巴勒斯坦只增加到九萬多，回歸故土的人，還不到全族的百分之一，僅占巴勒斯坦總人口（七十五萬兩千）的百分之八左右。這區區之數怎能立國？怎能滿足至高神“在以色列山上成為一國”的心意？
　　
　　歷史終于發生了劇變，刀劍一時之間就臨到了猶太人，反猶運動籠罩全歐；不許猶太人在國家機構、市政當局、公會和公共團體中就業，貿易執照被吊銷，反猶條例變本加厲。一夜之間，猶太人全然失去他們的生活保障，走投無路，四面楚歌，一九三四年希特勒上臺，在德國的猶太人，不久就進入白色恐怖。集體槍殺，服苦役，被囚集中營。不管貧富老少，一律濫施酷刑。猶太人精心經營的事業，積藏的金銀財寶，儲蓄銀行的巨額資金，轉眼成空；舒適的居所，名貴的別墅，盡都歸于烏有；那些昨日還是金融巨子、社會名流的猶太人，一剎那之間就被行刑槍決，陳尸遍野。劊子手命令一對對的猶太人自挖土坑后，用機槍掃射后，最后用推土機將他們掩埋。無數的猶太人包括老幼在內，被騙入一個大倉庫，而后釋放毒氣，幾千條的性命就這樣結束。
　　
　　一九三八年德軍占領奧國之后，成千上萬的猶太人被拘如集中營，數十億馬克的猶太人財產，成批的高級住宅一夜之間，化為烏有。一九三七年，英國突然換了首相，新首相出賣了捷克人民，姑息法西斯侵略。一九三九年三月，德軍攻陷捷克首都，三十五萬猶太人死于非命。同年九月，德軍攻占波蘭之后，波蘭首都華沙一帶，又有三十多萬之眾的猶太人被集體屠殺。一九四O年六月，希特勒集中136個師的兵力進攻法國。僅數日，巴黎就淪入德國的鐵蹄之下。連同荷蘭、比利時等西歐猶太人在內，數年內共有一百七十五萬條生命悲慘消失。一九四一年，德軍一百九十個師在3500輛坦克和1000架飛機配合下進攻蘇聯，蘇聯德占區內又有150萬猶太人置于極刑，至一九四一年，希特勒已占領歐洲十四個國家，近一千萬的猶太人，至此欲逃無路，望生不能。在希特勒的總政策中，他公然宣布要消滅全歐洲的猶太人。希特勒總共殺害猶太人達六百萬之多。實在是圣經馬太福音二十七章二十五節猶太人祖先拒絕救主，殺害耶穌時說：“他的血歸到我們和我們的子孫身上”的應驗。
　　
　　歷史的沉痛教訓無他，只因猶太人心重物質財產，輕視圣經預言，因罪遭禍。一九一七年“貝爾福宣言”發表之后，是猶太人可以大規模地回歸故土的良機，可是他們卻錯過了機會，以至釀成了血流成河、尸積如山的慘劇；只有一小部分按照神的旨意回歸祖居地的猶太人，免去了這一切的災難。六百萬死去的猶太人給我們的功課是什么呢？不可疑惑神的計劃；偏行己路只有死路一條。
　　
　　當今世界上有大部分的人正在重蹈猶太人的道路，認為金錢萬能，這是今天世界人心的共性。圣經預言說：“當神發怒的日子，他們的金銀不能救他們。”（以西結七章：19節）
　　
　　希特勒把猶太人在歐洲的安樂窩一掃耳光，就是：客觀上把神的選民趕回應許之地。這時，猶太人偷越千山萬水，回到那個曾被他們厭棄的“不毛之地”，避免災禍，一九三一年，共有15萬猶太人移入巴勒斯坦。在以后的五年里，每年又有一萬五千的猶太人偷渡進入巴勒斯坦。
　　
　　一九四二年，二十多個反法西斯國家建立統一戰線，紛紛向德、意、日三個軸心國進攻。希特勒終于在一九四五年五月八日人與國盡毀。這一天，全世界的猶太人意識到，是他們應該回祖居地立國的時候了。一九四六年，從集中營幸存下來的猶太人，爭先恐后地潛回故土。雖然此時的英國工黨限制、拒絕猶太人移入，但偷偷潛入者達十一萬三千之眾；猶太難民果然像潮水般涌入巴勒斯坦，形成不可阻攔的歷史趨勢，任何人的作為擋不住圣經預言的應驗。
　　
　　一九四七年九月，聯合國通過“巴勒斯坦分治案”，允許猶太人有立足之地，但為阿拉伯各國堅決拒絕。英國當局為繼續維持殖民統治，也將成批的猶太人拒之門外。于是一場反英護民的游擊戰發生了，最后連英軍的總部都被游擊隊炸毀。在猶太人不斷的軍事反抗面前，聯合國終于以多數票通過，結束英國在巴勒斯坦的托管權；并命英軍必須于一九四八年五月十四日前全部撤離。
　　
　　神的時候到了，一九四八年五月十四日，以色列正式宣布立國。這震驚世界的消息，二十世紀世界大奇跡，圣經耶利米32章37節和以西結37章1~22節兩千多年前的預言應驗了！并且它是第六十個加入聯合國的國家。哈利路亞！
　　
　　立國之日，以色列在巴勒斯坦總人口雖達65萬左右，而阿拉伯人在此地卻有120萬之多，加上鄰近阿拉伯國家的三千萬人口，許多人憂心忡忡，深怕新生之國夭折，果真在以色列復國之后數小時，阿拉伯聯軍從四方進攻這個新生小國，說要一舉將猶太復國主義者消滅在襁褓之中。他們的行徑，圣經早就預言的清清楚楚，詩篇83篇預言以色列的敵人說的話：“來吧！我們將他們消滅，使他們不再成國。”以西結36篇1~7節預言說：“．．．．．．以色列．．．．．．為四周其余的外邦人所占據，．．．．．．我（神）啟示說，你們四圍的外邦人總要擔當自己的羞辱。”正如這二處圣經預言的，阿拉伯人要消滅以色列人，但每次戰爭阿拉伯都以慘敗告終。
　　
　　第一次戰爭（１9４８年５月１４日～１９４９年２月２４日）即是以色列宣布立國之后數小時，埃及、黎巴嫩、敘利亞分別從南北方向壓迫、牽制以軍，伊拉克、約旦從東線直逼耶路撒冷。當時，阿以雙方軍力十分懸殊。阿聯軍隊進入圣地后，卻出人意料地各自為政、不服指揮，一盤散沙；進攻一個月后，停滯不前。以軍轉守為攻，左右開弓，奪回大片土地。戰前聯合國指劃給以色列一萬四千五百平方公里的土地，戰后以色列領土擴大為二萬八百五十平方公里，以軍原來只有輕武器裝備的三萬人，戰后擴展為具有機械化裝備和空軍力量的十萬人。此戰以方死亡６０００人，傷１５０００人；阿方死亡１５０００人，傷２５０００人。阿拉伯國家要一舉殲滅這個新生國適得其反；在全世界面前第一次擔當了自己的羞辱。
　　
　　第二次戰爭（１９５６年１０月２９日～１１月６日）。因歷史客觀原因造成英法兩國與以色列共同采取軍事行動，十月二十九日，埃及戰火遂起，英法空軍轟炸埃及空軍基地，共毀埃機２６０架，使埃軍失去空中支援，最后撤退。此戰后，以軍占領西奈半島一些戰略要地。埃及失地又喪軍，損失慘重，計死亡１６００人，傷５０００人，被俘及失蹤６２００人，使埃及人又一次擔當自己的羞辱。
　　
　　第三次戰爭，即聞名的中東六日戰爭（１９６７年６月５日～１０日）。埃及在中東第二次戰爭失敗后，并不甘心，積極備戰；在軍事上與蘇俄結盟，成立埃及、敘利亞合并的“阿拉伯聯邦共和國”。埃、敘又與約旦王國結成軍事聯盟。他們以為消滅以色列的條件成熟；在西奈半島上以蘇式新式武器武裝起來的埃軍，首先向以軍開火，情況十分危急。以色列決定以空軍炸毀埃、敘、約三國的空軍基地。六月六日七時，以色列戰機１９６架，分三批攻擊埃及九個機場；三小時后，埃機三百架被毀，三分之一飛行員喪生。奇妙的是：當以軍飛機掠過埃及上空時，埃軍雷達部隊竟無法分辨；當機群進入轟炸目標上空時，埃軍指揮官又未上班。當日午后，敘利亞和約旦兩國共２６個機場，也被炸毀，三國的制空權一天之內化為烏有。六月九日以色列陸軍占領全部西奈半島。在四天戰爭中，埃軍１１５００人陣亡，５５００人被俘，６００輛坦克被毀，５００門大炮毀壞，一萬臺車輛失去；而以軍只是３００人陣亡，１０００人負傷，６１輛坦克損失。敘約軍隊也同樣的遭到慘敗。此戰后，巴勒斯坦全地全部落入以軍手中，再一次使周圍外邦人在全世界面前蒙羞。
　　
　　第四次戰爭(1973年10月6日~24日)，埃及總統納塞爾，為了挽回面子，他一九七零年一月出訪莫斯科，簽訂軍事協定：蘇軍1500人連同四十部導彈發射器，并100架米格式戰斗機開抵蘇伊士運河西案岸。正當納塞爾要發動另一次大戰之際，他猝然死了。新上任的埃及總統薩達特與蘇俄產生矛盾，遂將蘇軍事人員驅逐出境。超級大國被以色列的軍事威脅頓時消沒。一九七三年十月，埃及總統和敘利亞總統秘密協商，要在猶太人“贖罪日”這一天，兩國分別從南北兩方發動突然襲擊，使猶太人不再成國。十月六日下午，埃軍先聲奪人，旗開得勝，坦克部隊迅速攻占通往耶路撒冷的三個戰略要道；敘軍700輛坦克長驅直入，攻抵耶路撒冷東北的大橋外。以軍在猶太教節期中沒有準備，耶路撒冷亂作一團。戰爭在千鈞一發之際就發生了轉機：正當敘利亞坦克群攻抵那橋只有五英里時，突然走不動了，因為供油車追補上坦克。這時正直黃昏，以色列戰機利用最后幾分鐘的余暉，用膠質汽油彈，一會兒就全部炸毀敘軍坦克陣群。第二天，正值太陽東升時，在西乃山口，埃及坦克分三路直逼三條戰略要道。他們正面頂著強光而來，一時間，因陽光太強無法瞄準，而以色列坦克手正順著陽光迎戰，遂將對方坦克逐輛擊毀。埃軍強大的攻勢被這場格外強烈的陽光挫敗了。發動此戰爭的埃及薩達特總統因在贖罪日舉兵觸犯神怒。八年之后，在他發動戰爭的同一日，一九八一年十月六日，當他在開羅檢閱部隊時，被他手下的子弟兵當場射殺，一命嗚呼！至此之后，埃及無力爭戰，內部矛盾重重，經濟危機深重。“四周的外邦人總要擔當自己的羞辱”就是圣地五十年來大小戰火的結局。
　　
　　猶太人拒絕救主，將耶穌釘在十字架后，自公元七年至一九一七年，共一千八百多年的時間沒有春雨秋雨降在耶路撒冷，以至那里成了世界著名的廢墟，正如耶利米二十五章十一節所預言的：“這全地必然荒涼。”直到以色列復國前約三十年，春雨秋雨才再次降下。
　　
　　在以西結三十七章二十六節神應許以色列的人數增多。據統計，以色列全國總人口已從復國前的二萬增加到616萬之多。
　　
　　朋友，我們并非親猶反阿的人。因人間的政治立場，沒有永恒價值，唯有神的籌算，永遠立定。以色列復國的前前后后，圣經早在兩千多年前就有許多清楚的預言。以色列復國只是圣經許許多多預言中的一個，圣經所有預言都能準確應念，證實神是宇宙的主宰。
　　
　　朋友，圣經上還記載著一個比希特勒殺害猶太人更大、更殘酷、史無前列的大災難將在末世臨到全地；那時，火、煙、硫磺這三樣將殺害人類的三分之一（啟示錄九章十八節）。還有那些名字還沒有記在基督生命冊上的人，他就被扔在燒著硫磺的火湖里（啟示錄二十章十五節），直到永永遠遠。圣經預言的中心，是耶穌第二次降臨，他要審判全地，救贖神的子民，此預言乃關系到全地每一個人。在此，我們鄭重勸告一些無視神的話，輕視圣經預言，和那些拜偶像得罪天上真神的人，趕快悔改，接受耶穌作救主；否則，結局將比猶太人更悲慘。（參看圣經“啟示錄”。關于復國的預言，另參看圣經耶利米30：3節，結11：16~17，28：25~26，36：1~10，亞8：7~8，彌2：12，何3：4~5等）