自我之性對應了一個生命一生的富貴窮通，是運數(shù)和智慧的根本處，也是精進修為最著力處。由于自我之性有無量多的幻化，所以，識得自我之性最為關鍵，亦是禪宗“見性”落腳處。下面我們就主要之處列舉出來，以便后學能直接自省、內(nèi)明而修正、印證。
      一、當一個人性格如果過于剛強、要強，雖自身能力會達到一定程度，但運氣不會太好，多懷才不遇，均是內(nèi)在把自己看得很高，自我損及運數(shù)造成的。
      二、當一個人特別喜歡彰顯自己個性，或長須長發(fā)，或奇裝異服，總想讓別人覺得自己與眾不同，贏得別人的贊賞，其實是外強中干，內(nèi)在不足，自我之性弱智的表現(xiàn)。“自見者不明，自是者不彰”，反而得不到別人的認同和欣賞。
      三、當一個人過于注意自己的舉手投足，行為拘謹，性情猶疑，特別在乎別人對自己的看法，表層看是過于在乎得失，自信不足的表現(xiàn)，內(nèi)在其實是為我、自我之欲求的反向膨脹，這類人格局會越來越小，難以成就大事。
      四、當一個人平時總喜歡夸大其詞，自吹自擂，是內(nèi)在不足，乃自我之性的淺薄顯露。“自伐者無功”，這種人是不會得到別人真正信任和贊賞的，日久便會被人識破而遠離。
      五、性格清高、孤僻，或孤高自賞，不屑合眾合流，或所謂的某些隱士之流，其實是自我彰顯的另一表現(xiàn)形式，內(nèi)在其實容易急迫而浮躁，表里不一，容易變得虛偽。“自矜者不長”，終究會耐不住寂寞，難以真正長久。
      六、口頭禪中時刻不離“我”者，其實是非常自以為是的顯露，不自覺地默認為自己的思想想法是對的，就是真理，內(nèi)在其實是因自我而缺乏自知之明的體現(xiàn)。
      七、同一個錯誤反復重犯，始終不肯改正，這種人本質(zhì)上是沒有真正認識到自己的錯處，認識不到錯處絕對會重犯，這其實是不明自我而迷執(zhí)的顯露，這類人最為愚癡，最損自己運氣。
      八、遇到問題和處理事務時，喜歡執(zhí)拗地堅持自己的看法，不懂得融合他人優(yōu)點，不懂得換位思考，不懂得從他人的角度看問題，均是自以為是之我性的體露，這類人深層次其實是心智不開，心量較小緣故，最不宜從事管理和領導崗位。
      九、看不得他人好，不懂得欣賞他人的優(yōu)點，最容易嫉妒或容不下他人，容不下他人哪怕是一點點過失，表面看是心胸狹隘，度量小，其實是自我造成心量小和愚癡的體現(xiàn)方式。
      十、自命不凡，好慈悲他人，好為人師，好使命感，好扛著轉世的名號到處招搖，這種人表層看是外強中干，內(nèi)在不足，不自覺地把自己看得很高，內(nèi)在其實是還未入道門，心智未開，落在二元分別緣故。這類人最易誤人慧命，極其損德。
      十一、好越權越位，為人不謙虛，不謹慎，好以長者、尊者的口氣說話，好頤指氣使，不懂得尊重他人，骨子里是因為缺乏自知之明，無自知之明者低賤，本質(zhì)是自我作祟緣故。
      十二、為人過分地謙虛，就會變得虛偽不真實，內(nèi)在其實也是自我作祟，是自大的另類體現(xiàn)，所謂矯枉過正，正識正見不足緣故。這也是低層次修為之人最容易犯的毛病。
      十三、做人做事思路不清，沒有什么頭腦，水平難以提升，本質(zhì)均是自我迷執(zhí)。迷執(zhí)自以為是的頑固概念，把自己的心給框住了，沒法破框開智而愚癡緣故。
      十四、做人做事不認真，沒有責任心，不敢承擔責任，本質(zhì)是被自我業(yè)性形成的慣性思維左右，難明用心之道而沒法開啟心智緣故，這類人必然愚癡而難成大器。
      十五、人無法圓通、圓融和成熟，棱角過于分明，表層是個性的顯現(xiàn)，內(nèi)在其實是自我迷執(zhí)緣故，多執(zhí)著于自我定見、成見，實是無自知之明而愚癡緣故，較損自身運數(shù)。
      十六、過于注重外表，以至于自戀，恰恰是內(nèi)在不充實、自卑的反映，均是因過于關注自我之欲求的顯露，內(nèi)必顯愚癡相。
      十七、一個人判斷和決斷失誤，表面是思維分析水平所致，內(nèi)在其實是決定于自我價值觀。因迷執(zhí)于為我，必然會分別出小系統(tǒng)，格局出小價值，陷于急功近利，形成小價值的價值評判標準，即造成自我價值觀產(chǎn)生偏差緣故。
      十八、過于勢利，或過于崇拜、迷戀名人和成功人士，均是因自我之欲求的反向膨脹所致，這類人缺乏獨立人格，人品難以尊貴，為成功容易不擇手段，日后必落因果，終究是一場空幻。


      十九、一個過于急功近利的人，眼光絕不會長遠，視野絕不會開闊，立足點絕不會很高，為人之人品也絕不會貴重，本質(zhì)均是自我之貪欲緣故，越大的貪欲必然越發(fā)自我，這類人路會越走越窄，機遇會越來越少，極損運數(shù)。


      二十、喜歡抱怨之人，遇事喜歡遷怒于他人之人，本質(zhì)均是極其自我之“為我”緣故，過于為我就不能吃虧，就必然斤斤計較，就必然睚眥必報，終究是自我而心量太小，容不下人，容不下事，容不下別人一點錯誤，這類人極損自己運數(shù)，非是大器之才。


      二十一、過于玩世道聰明而圓滑者，必然沒有真心，工于心計，實是內(nèi)蘊極度計較之心，也是不敢承擔責任和風險的顯露。本質(zhì)是因多世累劫的覺悟智慧有限，真實不明，慈悲愿心沒起，將領悟的有限人性道理用于此生“為我”之計較，此類人有點小福報小聰明，絕沒有大福德，難成大器，日久必然被人識破而離棄，極損自身運數(shù)。


                               劉碩斌  2015/10/26