石清光,石清光講師,石清光聯(lián)系方式,石清光培訓師-【中華講師網(wǎng)】
    信用管理理論應(yīng)用中國化創(chuàng)造者
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    石清光:《新論誠信與信用的聯(lián)系與區(qū)別》
    2016-01-20 8246

            誠信從定義上來說,誠信及誠實守信。屬于道德層面的概念,是自律性的主觀意識。從其概念上來說,它用之于人的行為,是道德規(guī)范;見之于人的修養(yǎng) ,是道德品質(zhì)。因此,從某種意義上來說,誠信是人類文明與進步及發(fā)達程度的標志。

            信用從其定義上來說,是一種建立在信任基礎(chǔ)之上的,不用立即付款就可獲取資金、物質(zhì)、服務(wù)的能力。它著重反映的是一種經(jīng)濟關(guān)系,是他律性的客觀存在。從其概念上來說,信用是對誠信精神與原則的廣泛應(yīng)用。從某種意義上來說,信用涉及社會活動與經(jīng)濟活動兩個層面。在社會活動中,信用主要表達主體遵守誠信原則,獲取他人信任,信任構(gòu)成整個社會秩序的基礎(chǔ);在經(jīng)濟活動中,信用主要表達主體遵守誠信精神,守諾踐約。守諾踐約是市場經(jīng)濟運行的基礎(chǔ)。

            總之,“誠信”與“信用”這兩個詞在現(xiàn)實生活中已經(jīng)被廣大公從融合應(yīng)用,使用語境不同,但語義基本一致。任何把這兩個概念統(tǒng)一或割裂使用甚至對立的想法都是不對的,也無法操作。另,在具體體現(xiàn)上,誠信著重體現(xiàn)在“自律”上,體現(xiàn)出的是人的內(nèi)在約束;信用著重體現(xiàn)在“他律”上,體現(xiàn)出的是人外在制度約束。由此,形成了誠信與信用的內(nèi)在互為作用的演變關(guān)系:誠信文明的發(fā)展是依附于信用經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展;反過來信用經(jīng)濟的發(fā)展內(nèi)在需要誠信文明的發(fā)展支撐。為此只注重推動誠信文明的發(fā)展而不注重信用經(jīng)濟的發(fā)展,那是沒有根基的發(fā)展,是違背了誠信與信用的內(nèi)在互為聯(lián)系與互為作用的關(guān)系。以上是湖南克瑞迪信用管理職業(yè)培訓中心石清光對誠信與信用的聯(lián)系與區(qū)別的最新論述。

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