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    胡偉敏:戰(zhàn)國時(shí)期的李悝提出了“識人五法”
    2016-01-20 46000

    李克識人:多方明察而斷

    領(lǐng)導(dǎo)者明斷,起源于明察,而且一定要多方明察。只有這樣,才能在了解全面信息的基礎(chǔ)上,分析與綜合,判斷而決斷。

    戰(zhàn)國時(shí)期,晉國被韓、趙、魏一分為三,同時(shí)被軟弱的周王朝正式確認(rèn)為諸侯。三國之中,只有魏文侯最有名聲,廣納賢才,勵(lì)精圖治,一時(shí)成為強(qiáng)國,連西面強(qiáng)大的秦國都懼怕魏國三分。

    《史記》中記載一段故事,是說魏文侯想找一個(gè)賢能的人來當(dāng)宰相。當(dāng)時(shí)有兩個(gè)候選人,一個(gè)是魏成子,一個(gè)是翟璜。這兩個(gè)人都很有才干。魏文侯不知道應(yīng)該如何取舍,就去請教他的一位大將李克。

    李克列舉了五條評判領(lǐng)導(dǎo)人(特別是作為一國宰相這樣的主要領(lǐng)導(dǎo)人)的標(biāo)準(zhǔn),供魏文侯作參考。結(jié)果魏文侯根據(jù)李克所提供的識人標(biāo)準(zhǔn),錄用了魏成子作宰相。

    李克的評判領(lǐng)導(dǎo)人的5條標(biāo)準(zhǔn)是:

    (1)“居視其所親”。是說當(dāng)他不做官在家時(shí),都與哪些人物相交往。

    (2)“富視其所與”。是說當(dāng)他有錢的時(shí)候,他如何花錢,他都把財(cái)富施舍給什么樣的人。

    (3)“達(dá)視其所舉”。就是說當(dāng)他居于高官顯貴之時(shí),他都舉薦、重用些什么樣的人才。

    (4)“窮視其所不為”。是說當(dāng)他陷入窮困厄運(yùn)之時(shí),他是不是能夠嚴(yán)格要求自己,謹(jǐn)慎言行,有所不為。

    (5)貧視其所不取“。是說他陷入貧寒窮苦之時(shí),他是不是能夠嚴(yán)其操守,一介不取。我們再進(jìn)一步理解李克的這五條標(biāo)準(zhǔn)。

    可以推想,如果一個(gè)人在日常交往之中,都是酒色之徒,或者都是綠林好漢,或者都是阿諛逢迎之輩,或者都是腰纏萬貫的“土財(cái)主”、“暴發(fā)戶”(頂多加一點(diǎn) “附庸風(fēng)雅”)之類,那么可以從“近墨者黑”推斷出這個(gè)人的品格和作風(fēng)。這種人與結(jié)交高雅之士的人的品味顯然相去甚遠(yuǎn),不可同日而語。這就是“居視其所親 ”。

    當(dāng)一個(gè)人有了錢而富有之后,是花天酒地呢,還是干社會(huì)公益事業(yè)。或?yàn)楦沙纱笫聵I(yè)而準(zhǔn)備基礎(chǔ),二者是完全不一樣的。這就是“富視其所與”。

    一個(gè)人當(dāng)了高層領(lǐng)導(dǎo),所舉薦、重用什么樣的人,至少反映出他的胸懷和領(lǐng)導(dǎo)水平。這就是“達(dá)視其所舉”。

    例如魏成子和翟璜相比較,在舉薦人才上就有很大不同。魏成子推薦給魏文侯的三個(gè)人,都是第一流的人才,魏文侯對這三個(gè)人都以老師的禮節(jié)相待。翟璜推薦過 五個(gè)人給魏文侯,那五個(gè)人都很有業(yè)績,但他們只能算是一般的人才,魏文侯只是以臣子之禮相待。就從“達(dá)視其所舉”這條標(biāo)準(zhǔn)來看,魏成子確實(shí)比翟璜高出不 少。這一點(diǎn),就連翟璜自己也是心悅誠服。

    孟子說,大丈夫“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。李克除了推衍出“富視其所與”,還得出“窮視其所不為,貧視其所不取”的識人標(biāo)準(zhǔn)。其核心都是“堅(jiān)持操守”的原則。

    一個(gè)人在順境中,要堅(jiān)持操守并不很難,但在困厄中仍然能夠堅(jiān)持操守,就顯得難能可貴了。一個(gè)高層領(lǐng)導(dǎo)者,一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者,需要有這種超乎常人的堅(jiān)韌品性,在無論多么惡劣的環(huán)境中仍然要堅(jiān)持原則。

    蘇武被軟禁在匈奴19年,整日牧羊,須發(fā)皆白,而對漢朝的忠誠之心、大國使臣的高風(fēng)亮節(jié),一如既往,體現(xiàn)了我中華民族的高尚品格。

    李克的五條標(biāo)準(zhǔn),雖是從靜態(tài)角度看人,但卻把作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的必須具備的品行都總結(jié)到了。

    我們是從領(lǐng)導(dǎo)人明斷的立場上引出上述故事的,那么,這則故事給領(lǐng)導(dǎo)人明斷以什么啟示呢?

    第一,領(lǐng)導(dǎo)人事前要把所決斷事情需要的信息,明確地分為幾個(gè)基本的、又相互不同的方面。這就是說,有了這幾個(gè)方面的信息,就可以作出判斷了。

    第二,搜集信息,調(diào)查研究。在做這一工作的時(shí)候,不要浮皮潦草,要深入、細(xì)微,而后才能分析。

    第三,判斷的基礎(chǔ)在于對各基本方面的信息進(jìn)行綜合。要知道,善于綜合,乃是領(lǐng)導(dǎo)水平高的重要基礎(chǔ)。

    第四,如果在綜合判斷后,還要對若干個(gè)不同方案進(jìn)行比較的話(例如魏文侯要比較魏成子和翟璜二人優(yōu)劣),須再明確將要做出決斷的性質(zhì)(例如魏文侯決斷的性質(zhì)是選用宰相,而不是進(jìn)行飲食起居的服務(wù)事項(xiàng)),根據(jù)對各方案的“綜合判斷”再明確地作出最終決斷。

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