王申棟,王申棟講師,王申棟聯(lián)系方式,王申棟培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
    王申棟 2019年度中國50強(qiáng)講師
    國學(xué)智慧,國學(xué)文化,禪修辟谷 公共營養(yǎng),國學(xué)養(yǎng)生,心理學(xué)
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    王申棟:煉師論——清凈道心
    2016-01-20 38059
    本師 元寧散人 講述 弟子 蘇佳明 記錄 (請勿轉(zhuǎn)載)

    01、修道,就是不管你處在什么地方,什么環(huán)境之下,心中有清凈心,或者說道心,那么你的一切就符合道的運(yùn)轉(zhuǎn),漸漸達(dá)到與道和諧的地步,那么不管在任何環(huán)境下,都是與道相通。如果沒有一顆道心,既不清凈,不管你處在什么環(huán)境之下,你的心念就會與道越來越遠(yuǎn)。 

    02、先說這個(gè)清凈,是不是自己對外在的人、事物所污染,所迷惑。是不是被自己內(nèi)心的一些思想、規(guī)則所束縛、所執(zhí)著。是不是內(nèi)心沒有污染,這樣你才能真正的使自己的內(nèi)心,漸漸的清凈。 

    03、只有一個(gè)人內(nèi)心的清凈,那么他的思維才能夠?qū)R唬簧y。那么對任何的問題都不會被迷惑,不會顛倒。 

    04、內(nèi)心清凈,思慮專一,那么漸次我們自身的神明能夠主宰自己。漸清漸靜,漸入真道。 

    05、就是你如何生活,如何工作,待在任何環(huán)境之中,任何的不同場所之內(nèi),都能夠清清靜靜,一塵不染,思慮專一,可以講,靈臺清明,大道自來與你相和諧,我們也會與道相合在一起。 

    06、那么這個(gè)人,就漸漸的得到真道。而不是我們想的如何如何,因?yàn)槿绾稳绾危匀绾稳绾危晕乙绾稳绾巍;蛘咧v,應(yīng)該如何如何,要求如何如何,這都是人為的因素,這都是我們本身的自我顯現(xiàn)出來的,也不是我們與道相合,所流露出來的。是人為的,刻意的,不自然的,那么這個(gè)樣,就是與道相離。你想的再多,追求的再多,即使說得冠冕堂皇,做起來漂漂亮亮,自己內(nèi)心滿足了,旁人對你極其贊賞,其本質(zhì)上講,都是外在的,不能代表你內(nèi)在的身心與道相合。這都不是真修道! 

    07、我們遇到的某些人,某些事等等,時(shí)刻檢點(diǎn)自己內(nèi)心是否散亂,是否外跑,是否跟著他轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。我們的內(nèi)心是不是散亂,無助的,是不是混亂,無序的,是不是刻意為之,是不是內(nèi)心在追求。所有的一切,都是檢驗(yàn)我們自己的身心是否能夠合道的標(biāo)準(zhǔn)。如果不能的話,說明我們做得不好,我們到底是在干什么! 

    08、時(shí)刻看看自己的內(nèi)心是否清凈,是否安然,是否泰然自若,是否清清靜靜,是否神清氣爽。如果是,那么你在修道的路上就前進(jìn)了一大步,如果不是,就要警醒自己還沒有做好。 

    09、如果是一顆散亂的,無助的,不安的,有追求的,有執(zhí)著的心,那么,這樣就不會清凈,自然六神無主,神明不來,又如何能夠與道合真呢! 

    10、不管你的身份如何,職位如何,財(cái)富的多寡,聲譽(yù)的高低,名望的大小,只要你有一顆道心,事事處處都能體現(xiàn)道心存在的價(jià)值,也能時(shí)時(shí)刻刻檢點(diǎn)自己道心是進(jìn)步,還是退步。 

    11、不能因?yàn)樗幍沫h(huán)境,安靜一些,人少一些,自己的內(nèi)心是否會安靜一點(diǎn),是不是在繁華的街頭,人潮涌動的地方,自己的內(nèi)心又會散亂,慌張呢!是不是身處高位,就可頤指氣使,不可一世。是不是自己身處微層,就自暴自棄,怨天尤人呢!是不是自己有權(quán)貴,就可驕奢淫逸,為虎作倀呢!等等社會百態(tài),人間的各種生活,這些現(xiàn)象與之相應(yīng)的心態(tài)都是相關(guān)的。這就是陰陽分化,二極乖張。這陰陽二極做了什么呢?那就是有升有降,有高有低,有沉有浮。身處圈中,顛倒流離,這樣的心態(tài)如何跳出這個(gè)圈呢,這是不可能的。我們修道者就要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,是否身在高位,是否不夠平心靜氣,待人和以悅色。是否身價(jià)富貴,能夠簡樸持家,詩書傳世,禮儀文明,道德清守。是否身處困境時(shí),能夠堅(jiān)守道義,不偷,不盜,不昧,不饞,這都是在考驗(yàn)我們啊! 

    12、如果我們被這環(huán)境也好,內(nèi)心也好,因素也好所動搖,心神不安,與之相應(yīng)的行為乖張,內(nèi)心不能安守,外形不能遵守社會道德,那么這人就與道甚遠(yuǎn)。反之呢,就是與道相應(yīng)。 

    13、這些無時(shí)無刻都是在考驗(yàn)我們是否能夠真修道,如果不是這樣,在任何環(huán)境中都不可能是一個(gè)真修行者。 

    14、時(shí)時(shí)刻刻看自己做得如何,我們在日常生活之中,自己的品德操守,我們的立志,我們的思想,我們的行為,我們的語言,我們待人接物,我們在這個(gè)社會之中如何立足,如何發(fā)展,這些都是在考驗(yàn)我們修道是否有進(jìn)步,自己身心是否被迷惑。 15、如果是真修,不管任何環(huán)境,任何人際,你都會一如既往。如果不是,你就是有再好的人際,再好的環(huán)境,你都不能真修行。

    講述于2013年7月27日 整理校訂于2013年7月30日
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