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我為什么會成為一個建構(gòu)主義者

張靖笙

    雖然我對建構(gòu)主義的理解還很膚淺，但我認(rèn)為自己已經(jīng)成為了一個建構(gòu)主義者。而我正式接觸建構(gòu)主義的理論，應(yīng)該還沒有超過兩年，如果我沒有記錯，第一次百度“建構(gòu)主義”這幾個字是兩年前的十一月份，當(dāng)時為了趕寫《創(chuàng)客教育藍(lán)皮書（2016佛山報告）》的部分文稿，對于我這個無知者無畏的“創(chuàng)客教育研究者”，當(dāng)時采納到文稿里面的建構(gòu)主義理論我是鸚鵡學(xué)舌、班門弄斧，學(xué)說的成分多過說學(xué)問。

    雖然生活中我有很多粗鄙的行為表現(xiàn)，但我的內(nèi)心是很講理的，我這個講理的出發(fā)點并不是道德感，而是我對于理有一種天生的親近感，不用翻到我的青少年時期，在十五年前我還是一個很邏輯思維的IT人，有理肯定是有邏輯的。現(xiàn)在回憶當(dāng)時的心態(tài)，很多事情琢磨來琢磨去其實就是在給自己找一個合理的解釋，如果沒找到，內(nèi)心就很焦慮和痛苦，不管是什么事情，只要給自己找到一個合理的理由，那種痛苦感就釋然了，這種心理習(xí)慣不斷自我強(qiáng)化之下，自己和身邊人事關(guān)系常常并不和諧，很多時候就是為了講理而講理，卻壓根不去想為什么要講理和有沒有必要。

    講理本身沒什么不對，而偏偏就是很多事情我只是止步于講理，過于強(qiáng)調(diào)邏輯和合理的分析而沒有產(chǎn)生行動，甚至因為對道理分析的執(zhí)著而成為行動的障礙，前幾年我聽了一個術(shù)語叫“所知障”，對此形容得頗為貼切，正是在頭腦中分析得很透徹而喪失了行動的信心和興趣。后來我在參加商業(yè)講師班的培訓(xùn)中聽了一個更淺顯的說法-----知識中毒。知識中毒表現(xiàn)之一，很在乎自己的理學(xué)身份，不斷以理學(xué)領(lǐng)地的強(qiáng)大來強(qiáng)化自己這個身份認(rèn)同，為了強(qiáng)化自己的身份認(rèn)同，與人交往之中內(nèi)心又不免產(chǎn)生了傲慢和偏見，相由心生，自然做出了不少傷害別人的言行表現(xiàn)，造成了很多不必要的誤會和隔閡。而恰恰是內(nèi)心的理成為創(chuàng)新行動的障礙后，沒有創(chuàng)新的行動則缺乏新的體驗，也必然導(dǎo)致缺乏新的認(rèn)知，困在自己的小井口里觀天，一旦遇到自己不熟悉的新知識新見解就不免心里一下子承受不了，很多人為了消除這種內(nèi)心不適而選擇了消極逃避。

      恰恰是建構(gòu)主義解了我這個毒。建構(gòu)主義認(rèn)為世界是人們主觀感知的世界，這一主張接近王陽明先生的心學(xué)。而知識是基于經(jīng)驗的主觀建構(gòu)，學(xué)習(xí)是對知識的社會性協(xié)商的過程。我開始接受建構(gòu)主義的世界觀和知識觀之后，內(nèi)心油然而生了對自己過往很多觀點和表現(xiàn)的反思反省，我過去自認(rèn)為掌握的絕大部分知識，都是我從書本里面學(xué)回來的，背得是滾瓜爛熟，說得是頭頭是道，卻缺乏了最基本的體驗！我卻還以掌握這樣的知識為榮為傲為資本，現(xiàn)在回想于此都深感汗顏。如果說我以前在外面表現(xiàn)出來的謙虛多多少少有造作虛偽的成分，當(dāng)我內(nèi)心接受了建構(gòu)主義的觀點之后，我對于謙虛才有了真正誠實的感覺。既然我的知識基礎(chǔ)是建立在沙丘之上的條文，我對世界的觀察能力在三歲小孩的面前又有多大的優(yōu)勢？我頭腦中很多理想的假設(shè)和概念又有多少能經(jīng)得過實戰(zhàn)的考驗？心中很多自以為是的觀點又有多少能經(jīng)得起群眾的推敲和質(zhì)疑？自己認(rèn)識到這一點后，內(nèi)心的天平從知逐步向行傾斜，原來很多自恃清高、思想豐饒行動稀缺的心理習(xí)慣也在逐步扭轉(zhuǎn)。

      自恃清高的人當(dāng)然是沒什么好人緣的，這方面我受到的教訓(xùn)無需贅言。而思想豐饒行動稀缺給我?guī)淼淖畲蟾弊饔镁褪恰白罱容^煩”，因為所有實踐念頭都會在我原有的信念系統(tǒng)里面能識別出各種各樣的問題，很多事情還沒開始做就被自己打敗了，還怎么行呢？遇到什么事情這也不行那也不行的，能不煩嗎？行都不行，又談何信心呢？沒有信心，又怎敢改變呢？沒有改變，又怎么改善呢？是建構(gòu)主義讓我明白了，問題才是最好的老師，而我用建構(gòu)主義的方法來解決這一系列問題之后，一片新天地豁然開朗，對知行合一的認(rèn)識也從道理深入到感覺，從感覺升華到體會，從體會迫切到行動。行動面前，學(xué)歷和經(jīng)歷帶來的虛榮感逐漸消失，行動之中，很多問題的擔(dān)心迎刃而解，行動之后，知識的體會更加真實，道理的理解更加堅定。馬云這樣說過：“很多人因為看見才相信，而很少人因為相信而看見。很多人輸就輸在，對于新興事物，第一看不見，第二看不起，第三看不懂，第四來不及”，所以新時代的成功只能屬于后面這種因為相信而看見的少數(shù)派，我有了建構(gòu)主義的感覺后由衷地佩服這種人，也只有真正行動過的人，才能建立真正的信仰，而擁有信仰的人，才能對于未來有更多超人的洞見，這才是真正靠譜的創(chuàng)新創(chuàng)造大道。

     這兩年來，正是我對建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)很符合建構(gòu)主義，建構(gòu)主義很多思想觀念已經(jīng)在潛移默化地在持續(xù)影響我，進(jìn)而改變我，讓我因為信仰而逐步理解，因為理解而更加信仰，我自己親身感受到了很多頭腦里面的化學(xué)反應(yīng)，這些化學(xué)反應(yīng)已經(jīng)給我?guī)砗芏嗝篮皿w驗，這些體驗給了我更強(qiáng)的信心和力量，驅(qū)動我更加積極地去接觸更多對我來說前所未遇從未涉足的知識領(lǐng)域，讓我心里對于這些知識領(lǐng)域的空白和無知不再感覺恐懼和壓力，而是闊別多年的挑戰(zhàn)和好奇，因為我相信建構(gòu)主義，相信學(xué)習(xí)和掌握所有解決問題的方法都必然是從實踐中來，回實踐中去，更多經(jīng)驗的積累必然帶來更多知識的建構(gòu)，也必然會給我的內(nèi)心帶來更多意義和光明。

    因此，我成為了一個建構(gòu)主義者。

（本稿完成于2018年10月19日，如需要引用，請注明出處）