子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣。”
常解：讓我多活幾年，到50歲學(xué)會(huì)《易經(jīng)》，就可以沒(méi)有大的過(guò)錯(cuò)。
淺解：如果上天讓我多活幾年，到50歲的時(shí)候研究《易經(jīng)》(以參透宇宙人生的哲理)這樣，就可以沒(méi)有多大的過(guò)失了。

中央電視臺(tái)于教授、曾教授等教授都解釋成50歲
誤導(dǎo)許多人到50歲才想學(xué)《易經(jīng)》，其實(shí)古人大部分從小就開(kāi)始學(xué)四書(shū)五經(jīng)。三字經(jīng)【孝經(jīng)始，四書(shū)熟，如六經(jīng)，始可讀】
古人讀書(shū)原則是“胎兒養(yǎng)虛、幼兒養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正、少年養(yǎng)志、成年養(yǎng)德、老年養(yǎng)福”，而《易經(jīng)》是最好的養(yǎng)虛教材。

河洛中心為5，代表可生萬(wàn)物“道體”--內(nèi)圣
河圖洛書(shū)5外為10，代表萬(wàn)物“道用”--外王
天5地10，五十為天地中心，見(jiàn)天道，立人道，50為易之太極，為一，為中，為至善，為純陽(yáng)，為
   祖宗，為天下母
   五十實(shí)為河圖
   中心，天地之心

【大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九】少掉1為形上之道，宇宙中心；49為形下之器，廣用之理，體1+用49=大衍之?dāng)?shù)50
人生在世，若能大衍（演）宇宙妙理，便能與天地并參，而無(wú)大過(guò)。
五十為數(shù)本體祖宗，他數(shù)為用，

先天八卦：五為巽，十為兌（10-8=2），巽為風(fēng)為木，兌為澤為海洋。
巽上澤下為船在海上，見(jiàn)船不見(jiàn)海，見(jiàn)五不見(jiàn)十，為中孚之象，外表柔和，內(nèi)心喜悅！不偏不倚，執(zhí)乎中庸，誠(chéng)信之道
相反的，澤上巽下為船沉海底。為大過(guò)之象，代表人心危險(xiǎn)，私欲橫流，人被氣稟所拘，外追智巧貪嗔，內(nèi)隨波逐流。顯智藏人，良心被狗吃了。不懂【格物】的功夫，不懂懺悔，不能走出人生迷魂陣，就是人生的大過(guò)。

假如老天能多給我?guī)啄陼r(shí)間，讓我潛心學(xué)《易》，以明白“五十”之道（見(jiàn)天地之心、知生死之理，通宇宙之道），則人生就不會(huì)大過(guò)了（不犯大的過(guò)錯(cuò)，可了悟生死，超凡入圣，化性、得道、成佛）
“五十”的其他同義詞：

哲學(xué)：第一因
宇宙：本體論
方位：中心
五行：土
人生：中正
做事：訣竅
天極：北辰

人極：性靈山
地極：南北極
世界：太極
佛教：佛、佛性、真如、如來(lái)、實(shí)相、菩提……
儒教：理性 明德 良心
道教：真心、玄牝、眾妙之門(mén)、道心、本心…

大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九《系辭傳》
子曰：吾十五而志于學(xué)，三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十二從心所欲，不逾矩--《論語(yǔ)》為政篇
圖：河圖、洛書(shū)、先天八卦、后天八卦