自成之道
蔣愛華（無心居士）/文
大凡世間學堂，皆教之以文，授之以藝。少有啟人之智而助其自成者。
古往今來，有大成之圣賢，總結自成之智慧，為經典。可為成就要旨，依經啟智，依智而行，亦能成圣賢也。
集眾圣賢之經典以比較，所述之核心要義皆同。今勉為解，作《自成之道》或《人道》，尚有不足，權作參考。
第一篇：自成之義
夫自成者，乃依己之智慧，成所愿，致事成，家睦，身健，人和。得極致樂活，享人間之大幸福。此間非為不受于外教，乃知一切智在心也。假外以修內，借假以修真，以經教啟智慧，依智慧得圓滿。
第二篇：道之釋義
道也者，圣賢謂不可說。人皆須依道而行，故強作解釋，名萬物之起源，名宇宙之運作力，名原則，名規律，名道路。
第三篇：明道之用
道之用，令萬物和諧。合道者，凡愿皆遂，凡謀皆成，凡行皆達，及于久遠也。若背道者，是不明道故，諸事不順，愿皆成空，恒久不昌。
第四篇：道之真相
道之本質，無形無相，無名無狀，無生無滅，無善無惡，寂靜自在。
道之顯化，無中生有，一生萬象，創化無盡，變化無窮，一切圓滿。
道之本性，真愛無求，博愛無分，大愛無疆，善性無己，慈悲無界。
第五篇：道之運作
道之運作，有規律也。自然，不休止。趨善則益善，趨惡則益惡。不主于事，不別于事，不助于事。世間事，無巨細，皆以此。
第六篇：合道之行
人之愿，皆事事如意，得善結果。今明道之義，即是智慧人，當依道行之。道，善愛慈悲，無限無執，合之則益得大善。但行事，自然成。
第七篇：合道之樂
凡有不樂者，皆為不合于道所致。合于道，無有煩惱者。
遇疾而煩，應知先前背道之食，背道之行所致。是自然也，必然也。乃知自作自受，不復有憂。
行之有阻，困而憂之，亦為不合于道之行為故。察事之因由，即知根源在己，無須怨及他人，以此自省，更免重蹈覆轍也，不復有憂。
然，一切事物皆依道而創化，言不合道，是言道之顯化，非言道之本質也。
第八篇：合道之政
人眾則須善治，為政者當施治以道。背道之治，離也，散也，不久也。合道之治，則施政以愛，待眾如親。無有不通者。
第九篇：合道之商
商之道，亦人之道。合道之商，得人之心，合人之意。背道之商，損人利己，損眾利私，人心不得，財不可保。
第十篇：合道大成
知道，則自然處事。則無住處事。則善心處事。
合道則無憂，無惑，無懼，無衰，無難，無敗。大自在，大喜樂，大智慧，大成就。是謂大成。
第十一篇：我與道合
凡人之我，名相肉身。賢人之我，道德精神。圣人之我，與道合一。今即明道，知究竟之覺悟，乃我與道同。我在道中，道在我內。我即是道，道即是我。欲自成者，當知此，晝夜不離此念，常保清明，初有忘卻，久而成習，致無時不覺己于道。處事為人，不離于道，自得其樂，終有成。
作于2012年秋，此簡言“人道”，尚不足。望讀友批評指正。歡迎交流，共參大道。
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