為什么國有企業(yè)的經(jīng)營者對權(quán)術(shù)比對管理更熱衷？主要的根源可能在于我們大部分身居管理位置的領(lǐng)導(dǎo)者，是從行政權(quán)力的機(jī)制下選拔出來的，不懂權(quán)術(shù)的人是不可能從這場“馬拉松”式選拔中獲勝的，這類“企業(yè)家”差不多都可能稱得上半個“政治家”。不過如果我們將企業(yè)家素質(zhì)問題都?xì)w結(jié)為這種體制的作用，無疑過分夸大了制度的作用。事實(shí)上我們隨處可見民營企業(yè)家對權(quán)力近乎癡迷的崇拜。從文化層面上講，我們的文化傳統(tǒng)中缺乏一種建立在邏輯分析基礎(chǔ)上的管理思維，過去的商人都是用“胡雪巖式”的政治思想來經(jīng)營“商號”，在這種傳統(tǒng)下成長起來的“企業(yè)家”都可以稱得上是都是“權(quán)術(shù)高手”。
目前相當(dāng)一批企業(yè)家腦子中的權(quán)術(shù)思想，與現(xiàn)實(shí)要求中的國際化規(guī)范化管理要求之間的矛盾，構(gòu)成了當(dāng)前種種沖突的根源?；镜膮^(qū)別在于，管理是一種對事物運(yùn)行規(guī)律把握的技術(shù)，而權(quán)術(shù)是對人際關(guān)系進(jìn)行把握的技巧。管理無疑需要某種權(quán)術(shù)來增加綜合和協(xié)調(diào)能力，但權(quán)術(shù)卻會將企業(yè)運(yùn)行變成個人利益的游戲。管理的出發(fā)點(diǎn)是事的順序，而權(quán)術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是人的服從。中國歷史上從來沒有真正獨(dú)立于官僚體系的組織，所以只有適用于官僚體系的權(quán)術(shù)，而沒有適用于獨(dú)立組織之管理。從古代中國任何一個優(yōu)秀的思想家那里，都找不到現(xiàn)代管理的根本規(guī)律，這點(diǎn)恐怕是那些熱衷于以史鑒今的人們想不到的。
對于大多數(shù)中國人來說，改革開放這二十多年最大的成就莫過于有了更多選擇的自由。不僅是商品選擇自由，同時還有職業(yè)選擇自由，財(cái)富獲取方式的選擇自由。在我看來，這種選擇自由的意義不僅意味著宏觀經(jīng)營環(huán)境的改變，更意味著中國企業(yè)家依賴權(quán)力管理企業(yè)的終結(jié)，或者說是依靠制度和發(fā)掘智力管理企業(yè)的開始。我建議那些愿意接受挑戰(zhàn)的企業(yè)家到中關(guān)村好好走幾天，這樣會對未來十年后這群人的成就有一個比較，也才會對目前面臨的變革有一個清醒的認(rèn)識。所以一個人的過時并不是他懂多少，而在于他是否過于看重和留戀擁有的權(quán)力—-那是過時的力量。這就是商業(yè)邏輯的底線：保持組織的創(chuàng)新與對消費(fèi)者導(dǎo)向追求，是“與時俱進(jìn)”的前提與持續(xù)發(fā)展的源泉，而拋棄權(quán)術(shù)思想，擁抱管理時代才能獲得“否定之否定”式的上升。而這一切只不過在重復(fù)著一個基本的道理：沒有任何一個企業(yè)能夠通過某個人的力量獲得企業(yè)持續(xù)的發(fā)展和強(qiáng)大，所有的發(fā)展和壯大都是對規(guī)律遵從的結(jié)果。
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