[原文]
受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。 正言若反。（78）
[譯文]
能承受國家之屈辱，才配擔當治國之重任；承擔全國的災難，才稱得上國家的君王。
老子在這里用兩個句子來點醒世人。那就是領導表面上高高在上， 發號施令， 而實際上他要承擔隨時可能發生的屈辱和降臨的災難， 這是做領導的基本素質。 領導的地位與所承擔的責任是相應的。 企業經營中更是如此，公司開的越大，領導人承擔的責任越大。 公司的屈辱和災難首先要領導挺身而出， 沒有承擔責任的膽識和精神準備便不具備當領導的最基本的要求。美國南北戰爭聯邦取勝， 廢除奴隸制度就來自林肯總統的敢于承擔。
林肯，美國第16任總統，著名演講家、律師，他臂力過人謙虛謹慎，幽默風趣，有“卓越的演講家”之譽。他領導了對南方奴隸制度的戰爭，頒布了《解放黑人奴隸的宣言》，維護了聯邦統一，為美國在19世紀期躍居世界頭號工業強國開辟了道路，使美國進入經濟發展的黃金時代，被稱為“偉大的解放者”。 在逆境中，林肯不屈不撓，忍辱負重，使美利堅民族向著恢復國家統一和解放黑奴的偉大目標穩步前進。在勝利之時，他從不居功自傲，而是始終保持著謙虛質樸，寬厚仁慈的平民本色，以維護聯邦大業和民族國家的長遠利益為已任。最終他功成身亡，成為正義事業的偉大殉道者。
1962年，一批著名的歷史學家聚在美國，把到當時為止的31位總統分為偉大的、接近偉大的、一般水平的、低水平的，最差的5個檔次。這次投票選出的5位偉大總統中，亞伯拉罕·林肯名列榜門首。
從老子的智慧中總結出七個企業領導人修煉中，我們對領導力有了更深層，更廣泛，更深入的認識，也更深刻地體悟到領導力的根源和核心所在。基于此，我們可以對領導力作出下列的總結， 同時也清除一些誤解：
1、人類的領導力其實就是宇宙體系的一個環節， 它的根源和順序為：天道、地道和人道。
2、商道是人道的一個分支，現代企業治理同樣也是人類管理體系中的一個分支。
3. 領導力本身是個中性的名詞： 即一個引領的人率領一伙人去實現一個共同的目標。
4. 領導力分為正與負的能量，符合宇宙自然法則，人類福祉的是正向的領導力。而相反則是反向領導力，這種領導力會對人類造成很大的危害：如拿破侖，希特勒，東條英機等二戰分子、、、
5. 人類間正向領導人具有領導人類感悟宇宙大道的圣責，他首先面對的是責任和義務。
6、領導不是一個個體的概念， 領導是一個組織概念，而非簡單的個體能力的炫耀。
7、領導力是實踐中來的，是一個成長的過程，而培養領導能力要從生活中學，從圣賢的言語和社會實踐中學，從宇宙運行的規律中體悟。
希望本文可以拓寬對領導力的理解，從單一的西方領導力概念中擺脫出來，將領導力推到更加更深層次人類哲學的廣度上探求，找到更深層、更深入的方法。同時希望中國企業界人士一同來參悟、修習本文從老子智慧中汲取的領導人的七項修煉，使中國企業管理領導力方面跨越一個新的臺階。
希望拋磚引玉，和大家有更多的交流、分享， 并懇請給與指教。
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