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7月21日，鮑鵬山新書《中國人的心靈——三千年理智與感情》對談會在北京涵芬樓藝術(shù)館舉行。上海開放大學(xué)中文系教授、“百家講壇”主講嘉賓鮑鵬山，《羅輯思維》主講人、“得到”APP創(chuàng)始人羅振宇和北京大學(xué)歷史學(xué)系教授趙冬梅展開對談。

本次對談會由商務(wù)印書館上海分館總編輯鮑靜靜主持。鮑靜靜與三位嘉賓就“文學(xué)在中國的崇高地位”“《羅輯思維》講述方式的精髓”“中國傳統(tǒng)文化如何更易于大眾接受”等問題展開討論。本次對談會主角鮑鵬山的新書《中國人的心靈》帶著他個人對于文學(xué)史解讀的印記，生動展現(xiàn)了中華民族三千年理智與感情，無限接近古人的大美大善、大哀大痛、大喜大悲，為讀者開辟了一條通往中國文學(xué)的簡明道路。

“文學(xué)史就是心靈史。”談及創(chuàng)作的初衷，鮑鵬山認(rèn)為講述文學(xué)史有兩種不同的方式，一種是重視學(xué)問研究的追本溯源式的教學(xué)方式，一種是以讓人們喜歡文學(xué)、愛上文學(xué)為目標(biāo)的傳播方式。他希望能通過《中國人的心靈》把文學(xué)領(lǐng)域心靈的真實展現(xiàn)出來，讓文學(xué)回到最初的功能——心靈的表達(dá)。

面對鮑靜靜關(guān)于碎片化閱讀的發(fā)問，羅振宇表示《羅輯思維》提倡的并不是碎片學(xué)習(xí)，他們所做的300集的《水滸傳》其實是整體化閱讀。從《羅輯思維》到“得到”APP，羅振宇所做的知識服務(wù)并不是文化創(chuàng)新，而是“回到過去古老的村莊”，承擔(dān)一個知識工作者應(yīng)該擔(dān)負(fù)的社會角色。

趙冬梅對羅振宇關(guān)于知識分子的看法十分認(rèn)同，知識工作者具有服務(wù)社會的功能，代表人類的某一群體去探求某一領(lǐng)域的知識，他們有義務(wù)與非專業(yè)的人分享探究得來的知識。她肯定了《中國人的心靈》在傳承中國文學(xué)史方面的成功，能吸引更多讀者在閱讀歷程中打通文學(xué)歷史的過去與現(xiàn)在。