但這位富婆的氣焰反而越發(fā)囂張，隨而指著一道菜對(duì)侍者說，「你說，這叫做食物?我看連豬都不會(huì)吃!」

　　侍者終于按捺不住，對(duì)這位富婆說：「太太，真的是這樣嗎?那么，我去替你弄點(diǎn)豬吃的來。

　　一個(gè)是「心中無半點(diǎn)善意」，一個(gè)是「胸中無半分寬容」，真是道盡現(xiàn)代人典型的交往模式，再看看下面二則夫妻的對(duì)白。

　　丈夫：「聽你講話就像是一個(gè)白癡。」

　　太太：「你難道不曉得只有這樣，你才會(huì)懂?」

　　「拿去洗衣店的襯衫拿回來了嗎?」丈夫問

　　「我是你什么人，女傭嗎?」妻子回答

　　「當(dāng)然不是，」他頂了回去，「你如果是女傭的話，至少應(yīng)該懂得怎樣洗衣服。」

　　我們經(jīng)常掉進(jìn)一個(gè)陷阱，就是爭論必有輸贏，在所有的爭吵事件中，大家都堅(jiān)持自己的觀念，將之視為金科玉律，不肯退讓。

　　我常開玩笑說，這就是所謂的「禮讓」…不管自己有沒有「禮」(理)，別人都要「讓」。

　　更重要的是雙方都不愿意放棄說「最后一句話」。

　　似乎誰說了最后一句? 不管有理無理，誰就是勝利者，以致爭吵不休。

　　想解開纏繞在一起的絲線時(shí)，是不能用力去拉的，因?yàn)槟阌昧θダp繞在一起的絲線必定會(huì)纏繞得更緊。

　　不說最后一句話

　　人與人的交往不也一樣，很多人只知道「得理不饒人」、「火上加油」，卻不曉得「逢人只說三分話」、「順風(fēng)扯蓬、見好就收」的道理，結(jié)果關(guān)系纏繞糾結(jié)，常鬧到不可收拾的地步。

　　是非對(duì)錯(cuò)并沒有快樂來得重要。快樂的秘訣就是「退一步」，先向別人伸出友善的手。讓對(duì)方做「對(duì)」的人，并不代表你就「錯(cuò)」了。

　　因?yàn)椋?dāng)一切都好轉(zhuǎn)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你將獲得放下的平安，也會(huì)感到讓別人「對(duì)」的喜悅。由此，你也做「對(duì)」了。

　　丘吉爾在退出政壇后，有一次騎著一輛腳踏車在路上閑逛。

　　這時(shí)，也有一位女士騎著腳踏車，從另一個(gè)方向急駛而來，由于煞車不住，最后竟撞到了丘吉爾。

　　「你這個(gè)糟老頭到底會(huì)不會(huì)騎車?」這位女士惡人先告狀地破口大罵：「騎車不長眼睛嗎?」

　　「對(duì)不起!對(duì)不起!我還不太會(huì)騎車」丘吉爾對(duì)那位女士的惡行惡狀并不介意，只是不斷地向?qū)Ψ降狼福缚磥砟阋呀?jīng)學(xué)會(huì)很久了，對(duì)不對(duì)?」

　　這位女士的氣立刻消了一半，再仔細(xì)一看，他竟然是偉大的首相，只好羞愧地說道：「不好意思…不好意思…你知道嗎?我是半分鐘之前才學(xué)會(huì)的，而教我騎的就是閣下您。」

　　有位智者即說：「幾分容忍，幾分度量，終必能化干戈為玉帛。」

　　曾有一對(duì)父子坐火車外出旅游，途中有位查票員來檢查乘客的車票，父親因?yàn)檎也坏杰嚻倍懿槠眴T怒言以對(duì)。

　　事后，兒子就問父親，為什么剛才不反目以對(duì)呢?

　　父親說：「兒子，倘若這個(gè)人能忍受他自己的脾氣一輩子，為何我不能忍受他幾分鐘呢?」

　　「不說最后一句話，則可以避免紛爭。」

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