官渡之戰，曹操以少勝多，大破袁紹，其功勞在郭嘉對其戰略分析的“十勝十敗”而這十勝十敗，對當代經營者也有相當大的啟發法意義

第一是“道勝”：袁紹作為世族軍閥，禮儀繁多而雜亂，為其形式所羈；曹操“體任自然”，因時因事而制宜，“道”高一籌。

第二是“義勝”：曹操“奉順以率天下”，順應歷史潮流，合乎道義。

第三是“治勝”：郭嘉以政治家的眼光分析歷史和現實，認為漢末大亂是統治者“政失于寬”，而袁紹以寬濟寬，所以無以御下；曹操“糾之以猛而上下知制”，寬猛相濟的治理措施是切合時要的。

第四是“度勝”：袁紹外表寬厚而內心多猜忌，任人唯親戚子弟；曹操則“用人無疑，唯才所宜，不問遠近”，在氣度胸襟上勝過袁紹。

第五是“謀勝”：袁紹臨事無策，優柔寡斷；曹操機警果敢，“應變無窮”。

第六是“德勝”：袁紹沽名釣譽，喜受吹捧，“士之好言飾外者多歸之”；曹操以誠待士；“不為虛美”，講究實用，刑賞必諾，“與有功者無所吝”，那些忠正而有遠見的并且務實的士人“皆愿為用”。

第七是“仁勝”：袁紹懷婦人之仁，見人饑餓，恤念之情形之于表，而對于自己見不到的，則“慮所不及”。這不是政治家的胸懷。曹操對于眼前小事或有疏失，而對于天下大事則“慮之所周，無不濟也”，恩德施乎四海。

第八是“明勝”：袁紹惑于讒言，而曹操則明辨是非，“御下以道，浸潤不行”。

第九是“文勝”：袁紹是非不分，對于屬下的對錯都不清楚；曹操對于犯法的嚴于懲戒，對于正確的以禮相待，嚴于律己，此為“文”勝。

第十是“武勝”：袁紹用兵“好為虛勢，不知兵要”，曹操則用兵如神，士卒有所恃，敵人聞而畏。

用現在的觀點來看，郭嘉所指出的這十個方面，包括了政治措施、政策法令、組織路線及各人的思想修養、心胸氣量、性格、文韜武略等多種因素，這都是關涉事業成敗興衰的關鍵。郭嘉為曹操總結這“十勝”，也可能是初來乍到之際對曹操的夸贊，也可能是對曹操的鼓勵、要求，希望他能保有這“十勝”，完成統一天下之偉業，自己也便有出頭之日……任何推測都意義不大。無論如何，郭嘉能說出這“十勝”，說明他不僅僅是一個臨事獻策的謀士，而且還有成套的理論。無怪乎曹操聽后贊不絕口，“使孤成大業者，必此人也。”遂“表為司空軍祭酒”。