有人這樣告訴我：松樹是會開花的，是春天時松樹枝抽出新芽時的花骨朵。我從此知道了松花。松花又稱之為松黃，遠看去就像松枝葉叢中插的一枝枝筆，故又稱之為松筆頭。如果不仔細辨認，常常會把松樹的呈黃色的球果與松花搞在一起，鬧出笑話，我就有過這么一次。
記得那年夏在黃山的情人谷附近游覽，休息時忽然看到山角有幾棵松樹在斜陽中傲然挺立，從綠葉中閃靚出黃澄澄的小團團，便把它們當成了松花，在照相時還向旁邊賣竹笛的小姑娘求證。賣竹笛的小姑娘朝我笑了笑說：“半個月前你說這話是對了，但現在不是，這松樹剛開完了花，這是它們剛結不久的嫩果。”我聽了頓時臉發紅，悔恨缺少生活的實踐經驗，錯把松果當松花。
（一）
在生活中，雖然是五針松名貴，但大多數人還是知道五針松的松花和松果長什么形狀的。盆栽的五針松也會開花，花如小指，毛茸茸會結果，特別是當松果被自然破開后，會看到我們日常愛吃的松籽，這些松籽如同玉米粒大小，而包裹它們的稱之為松塔，我在植物園見過的最大的松果比我的拳頭還要大。
松樹開花其實很神奇的，它們之間的長相也是有區別的，長短和大小和五針松的不一樣。十年前的年初夏，我在喀納斯湖的月亮灣一帶采風游覽。那兒的山上山下大多是松樹，且樹上開滿了花，那花蕾是嫩綠色的，大多像中手指頭那么大小，花的蒂上還帶一撮松針，似有一箭射出花的姿容。這些松樹花和別的地方有點不一樣，顯得獨立驕艷。它們久經風霜，在蒼翠中藏著青春的氣息，伸出的松枝條雖然顯得比較松散，但堅強有力。它們長在山腳邊，昂起的枝頭幾乎搭在山道的石崖坡上，站在高處彎腰時觸手可及。
從導游口中知道：喀納斯湖附近的松樹大多是西伯利亞的落葉松，又叫做為新疆紅松，它們只適宜生長在阿爾泰山脈和喀納斯這樣純凈的地方，是喜歡靜僻的不怕寒冷的張揚大氣的一種松樹，其葉系簇生，給人有一種壯實粗獷的感覺。
走近細看松花，只見花的形狀是呈球形和苞米形的，那些花有淺綠色和紫紅色的兩種，至于為什么就很難解釋，大概與天氣的冷熱有關，此花看似淡雅，其實很有美感。據導游介紹：這些松花是在春季長葉的同時慢慢形成，一到初夏正式盛開。直到八月苞鱗才生籽，到了九和十月份，在天氣轉涼中苞鱗會自然炸開，這時里面就會跳出一粒粒芝麻大小的籽，似帶著小翅膀般的蹦出來，很像江南的鳳仙花的果籽自然開裂，又像蒲公英的花，會在風中飄動起舞，隨山風飛到附近的山地落下。這些種子經雨露滋潤，在山溝和山坳里長出新芽。松樹生長的這一個過程是艱苦的，它們還要經受野鳥和野獸們的欺侮和殘踏，但它們活得很完美，可惜我們是蜻蜓點水，我沒有看到這一道完美的系列風景，但導游的話是真的。
遙看那山頭和山腳邊的松，我信。我于是便想，那些松樹扎根在山崖石縫里，要是沒有風雨洗禮的催生作用，也許它們是不可能萌芽生長的，也不會有傲寒的野氣，它們至所以堅強不屈，是它們經受披風露骨的煎熬，是和忍受痛苦磨練是有密切關系的。生活中我們看到的小樹，真不知要經過多少時間的考驗才能長成一棵參天大樹？
（二）
松樹的種類極多，據不完全統計，世界上有近百個品種，在我國就有紅松、油松、白皮松、五針松；還有屹立名山上的黃山松、廬山松、華山松、泰山松、嵩山松、長白山松等等，它們立足山崖峭壁，不怕風雨吹打，不怕冰雪壓頂，向人們講述著所有的堅韌和不屈。面對它們，我們就會懂得什么叫做偉大與永恒。見的松樹多了，對松樹的理解也就漸漸開始加深了，自然對松樹的外形、內涵和寓意有了自己的見解，對松樹的那份感情也就愈加難以割舍。
如果喜歡松樹，那么就應該到它們的旁邊多加體驗。置身松林樹下，那濃郁的松油的清香會有悠悠醉人肺腑的感覺，到松林中賞景，醉臥在樹下，成就一段今生今世難以忘懷的仙境般的童話感覺那是必須體驗的。
如果夏日游山，炎炎烈日下就會酷暑難忍，爬山途中，累了可以找一處松林，鋪一塊塑料毯躺在松樹掩映的樹下，或坐或立，喝礦泉水或啤酒，開幾聽罐頭食品就會覺得自己處在幽幽的風景之中，聽聽鳥鳴，看看樹上蹦跳的小松鼠，看那降落傘似的尾巴，那種炎熱中的浮躁會自然散去，即使還有煩惱，也會煙消云散，伴隨的就是舒適恬靜和怡然自得。
看看松樹蒼翠的綠，思緒也會隨之飛翔。站起來抬起頭，令人羨慕的綠又會在林中的濤聲中一起涌動；如果在松樹下體驗一下林中的雨景，那真是一種驚奇，那沙啦啦的刷刷刷的雨聲，如海潮在葉面前游動和卷起，傲立的松葉，似在過濾那些天水，然后滴到地上，這些都是夏日里如詩如畫，似歌似曲的美麗風景。
冬天，當所有的綠色植物都枯萎了，如果走近滿山的松樹，迎著寒風，看到的是綠色點綴著荒涼中的山丘與溝壑，在一片片的綠色映襯下，就會想起生命的綠是多么的靈動，會情不自禁對松樹產生一種敬畏和愛戀。
如果遇到下雪，你會見到漫無邊際的雪在林上空飛翔的美麗景色，這時，附近的所有枯黃的草木都被大雪覆蓋了，惟有松枝的葉還在透露出星星點點的綠，它們與天地一色的白雪相互擁抱，正可謂風景這邊獨好，似入仙境之感。
（三）
松樹是蒼勁挺拔，飽含風霜的生機勃勃的植物。因此，自古以來，人們視松為長青之樹，古代人把長壽之說比作松，贊美松的長生不老，并賦予其延年益壽、長青不老的吉祥寓意。人們愛松，贊松，寫松、畫松、頌松，已經成為歷代文人墨客的雅興。松又被視作祈盼青春永駐和健康長壽的象征物。我國年畫上的老壽星圖；松鶴圖；松、竹、梅三杰圖，都突出了松的精髓。真是歷久常新，年年復青。
在古人眼里，松樹永遠是常青的植物，是生活中的寶貝。比如以松樹釀酒，可以品出松之精華，據說喝了這樣的酒能夠像松樹一樣常葆青春。因此，以松釀酒，常飲松釀，就成了唐代以來人們的保健之舉。歷史上凡是用松料釀制的酒，大多稱又為松醪酒。
松樹上的松花是松樹一身的寶中之玉，是養顏美容的天然佳品。相傳古代還有這么一個故事，說的是唐代有一戶人家伴山而居，近村的山旁都是青松。住戶們取水的一口井就打在山腳邊。每年春暖花開，松樹返老還童，渾身開滿了松花，這些松花經山風揚動飄人井中，融入水中。村里的姑娘媳婦們飲了此水，都變得俊秀美麗了，后來終于找到其原因，原來是井旁常年有松花粉落入井中，人們喝過有松花粉的井水，體內便增強了免疫和美容功效，故村里美女頗多。這雖然是一個傳說，但足以證明松花的真正作用了。
所以自古以來，松花受到特別的寵愛，以松制酒的故事多多。松樹的各個部分均可釀酒，如松花、松葉、松節、松脂、松皮、松根等。松樹渾身是寶，由此則有了松花酒、松葉酒、松節酒等等，在幾千年的歷史長河中，文人們對酒當歌，抒發情懷，留下了吟唱古松的不朽詩篇，這在唐人詩中也多有反映。
唐代詩人白居易的“腹空先進松花酒，樂天知命了無憂。”；宋代蘇東坡的“一斤松花不可少，八兩蒲黃切莫炒，槐花杏花各五錢，兩斤白蜜一起搗，吃也好，浴也好，紅白容顏直到老。”等都從不同的方面說明了松花粉的奇特妙用。李商隱是一位很愛喝松醪酒的詩人，他在《復至裴明府所居》詩中說：“賒取松醪一斗酒，與君相伴酒煩襟。”羅隱的《官池秋夕》詩道：“松醪作酒蘭為棹，十載煙塵耐爾何。”由此看來，飲松醪酒在唐代早已成為詩人們生活中的一項重要內容。
（四）
松花粉是中國醫學寶庫中的藥食兼用花粉品種，作為中國傳統藥材，其藥食兼用的歷史已逾數千年。歷代藥膳中的記載：早在先秦時期，《周禮》就記載有“食治學”，并對飲食與疾病的關系作了富有哲理的闡述，奠定了中醫學的醫學理論。
松花還有祛風、益氣、燥濕、消腫、止血、清熱解毒之功效。可主治頭痛眩暈、泄瀉下痢，濕疹濕瘡，創傷出血，對動物咬傷、夜盲癥也有效好的療效。但服用時需要有中醫開方，做到藥到病除，有針對性。
漢《神農本草經》“氣味甘平無毒，主治心腹寒熱邪氣，利小便，消淤血，久服輕身益氣力，延年”；唐？《新修本草》講“松花即松黃，拂取正似蒲黃，久服令輕身，療病勝似皮、葉及脂也”；《本草綱目》指出“松花，甘、溫、無毒。潤心肺，益氣，除風止血，亦可釀”。所以，松花是一種珍貴的高級營養食品原料。李時珍認為：“久服令輕身，療病勝似皮、葉、及脂。”
每年二三月間，南方的花蕊抽長，松花粉系淡黃色的細粉，質輕易飛揚，用手撫摸有滑潤感。細聞，它也有微香，似有一滴香水被滲到水中再浮出的感覺。在松花中，馬尾松的松花是味香清甘，含有人體所需的十多種礦物質，鉀、鎂、硫、錳、鋅、鐵的含量最多；含有抑制腫瘤細胞的硒元素、酵素等生理活性物質及其調解生理機能的激素、酶及生物堿等，成為人們保健的所需，也是中藥的瑰寶。
（五）
我小時候總以為松樹是不開花的四季常青樹，只知道它們生長在山頂和懸崖峭壁上，是八千里風暴吹不倒的英雄，是樹中的高齡長壽樹。曾經的敬佩在少年時代的作文中都有過完美的頌揚，但不知道它們還有如此的價值；我贊美它們和竹、梅是凌寒中的三杰，是四季的常青和驕傲，但我不知道那個筆狀的東西就是它生命詮釋的花朵，是它的精髓之本，這實在是一種無知與遺憾。
松樹的花是沉默的，謙虛的，不張揚的。它們戀著大地，戀著高山，戀著懸崖，任何時候都甘愿把愛刻在山頂四季的巖石上，寫在每一片身旁飄過的云朵上，從來不因為有人贊美了就把四季的風餐露宿的故事講給雄鷹聽，所以它們的品格是高尚的。
啊！我要向松樹致敬，請百鳥為它歌唱，請云朵為它跳舞，請溪流為它寫詩，請瀑布為它作畫，因為山野的所有美麗，都是因為有了松樹花開的身影！
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