「接納是一種認可，對某些心理學派來說認可是不被鼓勵的，其實人的一生當中尋求認可是再正常不過的。 我們需要重要他人的認可， 這種認可可以建立一種聯(lián)系， 把我們提升到他們的層次， 自體心理學（Self- Psychology） 稱這個歷程為『不斷蛻變的內(nèi)化作用』「transmuting internalization」。認可是自尊心的要素， 唯有我們丟下真正的自我，盲目追尋他人的認可時，認可才會變成一個問題。」
「在接納中你不會被拿來和其它人比較， 而是被信賴與賦予力量， 被理解、 被全然認可， 因為你獨一無二， 你感覺到有人衷心支持你選擇的道路， 不管這條路有多艱辛， 你感覺有人衷心支持你的感受， 不管那感受多么令人不安。 你的一切不僅被包容， 而且被鼓舞被珍惜。你的父母殷切地等著你盡情做自己，不會期待你要符合某個標準，沒錯，世上真有人會這樣愛另一個人！」
你的父母信賴你嗎？他們無條件地支持你嗎？無論你做什么他們都不會放棄你嗎？心理學家寇哈特（Heinz Kohut）曾說過：「人對自己被接納的可能性愈篤定，他就愈能肯定自己是什么樣的人， 他的價值系統(tǒng)也會內(nèi)化得愈穩(wěn)固，他給出愛時會更自信更順利，不會擔心有被拒絕和被羞辱的不當感受。
除了明心見性的大師與佛菩薩外，凡人真有幾人能看破被人認可的假象，穿越被人接納的迷障？ 談何容易啊！？ 如果真有這么簡單，為何一念之轉(zhuǎn)的作者拜倫凱蒂給自己的祈禱文是：
「神啊！ 如果我只能有一個愿望， 請拿掉我需要被認可、 接納與欣賞的欲望吧!」
人活著總有一個理由，成功的背后也有一個意圖：
那也許只是一個微不足道的小小心愿，一個未完成的事件。
在中國人的社會里普遍存在的很多也許只是證明給當年欺負我的鄰居看， 也許只是換取父母對自己的看重， 也許只是符合家中親友們的最高期望， 也許只是為了糊口， 也許是為了光宗耀祖，讓家人在村里能揚眉吐氣。
凡事過與不及皆有缺憾
一個太不在乎別人是否認可、接納、欣賞的人， 也許是境界高到無人能理解他的地步了； 他有可能得道了， 也有可能是狂妄自大、目中無人。
另一種人可能需要你去點醒他，過度需求別人的喜愛、認可、欣賞而失去了自我價值， 不惜一切委曲求全只為了討好別人， 而影響到自己的全面生活與人際關(guān)系。
我的許多來訪者多半屬于此類型， 過度在乎別人的評價與認可， 活得極度不自信與患得患失。
每個人內(nèi)在都有一個神圣的殿堂
每個人內(nèi)在都有一個神圣的殿堂， 那是最高的人生法則， 那是他生存的尊嚴寶典， 那是他做人的價值信念， 那是他無可侵犯的私人領(lǐng)域。當你侵犯他時有可能傷了他的自尊， 有可能從此讓他與你斷交。我曾遇過很多妻子，當丈夫在外面有外遇被發(fā)現(xiàn)后， 絕無破鏡重圓的可能， 只有走上離婚一途；而有些女人選擇再給丈夫一次機會，修補婚姻關(guān)系。那是緣于內(nèi)在不可侵犯的神圣牌位，當被背叛時，對有些人來說無異是被遺棄、被宣判死刑般難以承受，更有可能是嚴重詆毀了他的自我價值感與尊嚴。
每個人的神圣殿堂供奉的牌位都不同，有的人主牌位供奉的就是忠誠， 有的人供奉的是公平， 有的人供奉的是誠實， 無所謂對錯， 只有尊重每個人供奉的神圣，向他的內(nèi)在神性致敬。我的父親一生為官， 他供奉的是清廉正直，到往生時仍兩袖清風，被譽為臺灣司法界的硬漢。 這個神主牌位如今也傳承給我繼續(xù)供奉著。這個最高的人生法則、生存的尊嚴寶典是我做人的價值信念，深深影響到我的做人處世、事業(yè)原則與教學風格。
盡管人人知道不該追求被別人認可的幻夢中，到目前為止，我確實沒有見過有哪一個人不樂意被喜愛、 被看重、 被肯定、 被認可與被接納。只是程度的不同罷了。
如果這是人性， 何必強求自己與別人不許有這些心底的一點渴望？允許我們走在通往神性的道途上，允許自己可以活得人間一些、踏實一些。
而我不知道有些人是否會認同以上的論點，我也不知道這種假設(shè)是否具有普遍性，我只知道，我們要尊重每個人內(nèi)在的神圣殿堂與理解他們從小到大因成長背景帶來的思維局限。
心靈綠洲練習：
1.接納是一種認可，請照照鏡子跟自己說：「我完完全全接受你現(xiàn)在的樣子，我認可你、欣賞你，親愛的，我愛你！」
2.坐下來， 拿出一張紙， 每天觀察自己一個優(yōu)點（光明面），同時也覺察最親近的人與一位相處困難的同事或朋友的優(yōu)點， 連續(xù)記錄做21天 ，看看自己有沒有變化。
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