誤區一、生為吉克為兇。方舟周易在此需要強調的是：一、生克可以產生吉兇，而生克本身并不是吉兇的代表，更不是生就是吉、克就是兇；二、生可以產生吉，也可以產生兇，對命主有益的生為吉，而對命主有害的生為兇。同樣，克亦可以產生吉和兇，對命主有益的克為吉，而對命主有害的克為兇；三、生克雖都能產生吉兇，但生產生吉兇時往往是溫和的、緩慢的、漸變的等，而克產生吉兇往往是激烈的、快速的、突然的等，這就是生克在產生吉兇問題上的區別。

誤區二、缺什么就補什么。方舟周易溫馨提醒：八字是人生命運的描述和模擬，人的一生會缺很多很多的東西，但并不一定需要所缺的這些東西；同樣，八字中會缺少一個、二個、三個甚至四個五行，但同樣也不一定就需要所缺的這些五行。要知道，缺與需要是兩回事的，缺不一定需要，而需要不一定缺的。因此，在八字命理中，只有當缺某五行而又需要它時才補的，反之，如果缺五行而不需要它甚至忌諱它而你卻去補它，則只會成為累贅甚至是養虎為患的。

誤區三、財越旺越好。萬事萬物一理相通，命理來自于常理，世間萬物再好的東東也不是越多越好的，人參再能滋補身體，但食之過多反而為害也。同樣，無論是現實生活中還是八字命理中，財太多太旺也不好的，易生災禍，所謂財能生殺，殺者災禍也。那么，如何知道把握財的旺度呢？方舟周易認為，根據周易命理中“平衡則吉、失衡則兇”的原理判斷即可，即在日主所能承受的范圍內財星是越旺越好的，但是財星的旺度若超過了日主的能承受度則必因失衡而生災。

誤區四、金即為財。有人根據“金錢”的說法就一概而論地認為金即為財，或者說財的五行屬性就是金。方舟周易認為這種觀點顯而易見是不符合命理的，是錯誤的。從現實的角度上講，歷史上確實有以“金”為主要貨幣的，但眾所周知，現今是以“紙幣”為主要貨幣，那是不是說木即為財呢？當然也不是。其實，金、木、水、火、土都是可以為財的，也就是說，財的五行不是固定不變的，而是因人而異的，其定義是“我克者即為財”，這里所講的“我”即命主、亦即出生之日干。若出生的日干五行為木，則土為財，因為木克土；其余者如此類推。

誤區五、見水即得財。在風水學中，有一概念就是“山為人丁水為財”，于是，就有很多人把這句話理解成為“見水即意味著得財”。方舟周易認為，這樣的理解叫做只知其一不知其二。風水學中的“水為財”沒錯，但我只要仔細分辨一下就不難發現，這里所說的“財”是沒有被定性的，即它并不代表“見水即為得財”，其實，它也有可能代表是“見水即為失財”之義。那么，究竟如何判斷風水中見水是得財還是失財呢？這自然要看水所出現的時間、空間以及水本身的清濁、曲直、大小、急緩等等了。