創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織與深化黨性教育的內(nèi)在統(tǒng)一性
世界政黨興衰的歷史告訴我們，執(zhí)政地位不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。只有那些能夠善于學(xué)習(xí)，能夠適應(yīng)變化了的形勢(shì)的政黨，才有望繼續(xù)自己的政治生命。
處在世界金融危機(jī)的大背景下，世情、國(guó)情、黨情發(fā)生了深刻的變化。在現(xiàn)實(shí)中，我們的一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)，理想信念動(dòng)搖，對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心。一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部中發(fā)生的腐敗案件影響惡劣，等等。根本的原因，就是因?yàn)楹芏嗟狞h員忘記了黨的根本宗旨，不講黨性原則，把自己混同于一個(gè)普通的老百姓。黨性，廣義上講是一個(gè)政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)屬性，狹義地說是指共產(chǎn)黨員的黨性，是黨的性質(zhì)在共產(chǎn)黨員身上的體現(xiàn)。劉少奇同志在《論人的階級(jí)性》中說：“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨員的本質(zhì)改造”。黨性教育和黨性修養(yǎng)，是黨性問題體現(xiàn)在黨員身上的兩個(gè)不同側(cè)面。我們黨提出“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”，既是一個(gè)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，同時(shí)也是對(duì)深化黨性教育提出的更高要求。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織與深化黨性教育，二者是一脈相承的，具有深刻的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
這種邏輯聯(lián)系表現(xiàn)在：一是目的。學(xué)習(xí)型政黨以共產(chǎn)黨人的素質(zhì)提高和全面發(fā)展為創(chuàng)建的根本宗旨，而黨性教育，則是通過對(duì)黨員的教育使其不僅要在組織上入黨，更重要的是要達(dá)到思想上完全入黨，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。二是形式。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織通過建立共同愿景等五項(xiàng)修煉來實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，而黨性教育，是通過自覺學(xué)習(xí)和堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)以及黨內(nèi)民主生活、社會(huì)實(shí)踐等多種形式不斷完善自己。三是內(nèi)容。學(xué)習(xí)型黨組織的創(chuàng)建本質(zhì)上由三個(gè)部分組成，即創(chuàng)建共同愿景、強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、學(xué)后持續(xù)創(chuàng)新，而深化黨性教育的根本內(nèi)容，是堅(jiān)定信念和宗旨意識(shí)、不斷學(xué)習(xí)和開展批評(píng)和自我批評(píng)、解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)。因此，不論是從目的上、形式上還是從內(nèi)容上看，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織與黨性教育在邏輯上都具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，尤其從內(nèi)容上，這種內(nèi)在邏輯聯(lián)系表現(xiàn)得更為充分。下面筆者就從內(nèi)容這個(gè)角度，對(duì)二者的內(nèi)在統(tǒng)一性作一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。
一．創(chuàng)建共同愿景是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織第一位的任務(wù)，而共產(chǎn)主義愿景從來都是共產(chǎn)黨人高揚(yáng)著的黨性旗幟。
什么是“愿景”？簡(jiǎn)言之，愿景就是我們想要的未來圖像，是人們永遠(yuǎn)為之奮斗希望達(dá)到的圖景，概括了未來目標(biāo)、使命及核心價(jià)值。共同愿景是組織中人們所共同持有的景象，是在人們心中一股令人深受感召的力量，它來自于組織中各成員的共同關(guān)切，并創(chuàng)造出眾人是一體的感覺。共同愿景對(duì)學(xué)習(xí)型黨組織是至關(guān)重要的，它為創(chuàng)建活動(dòng)提供了焦點(diǎn)與能量。那么，共產(chǎn)黨的愿景是什么？考察中國(guó)共產(chǎn)黨9０年血與火的奮斗史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一面高揚(yáng)的旗幟、一個(gè)強(qiáng)大的精神支柱——黨的最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這是１９２１年黨的“一大”就鮮明地昭示過世人的共產(chǎn)黨人的愿景。正是高舉著這一偉大旗幟，中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚著越來越多的優(yōu)秀分子，投身民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
愿景的作用，是可以團(tuán)結(jié)人、凝聚人，是一個(gè)組織的旗幟和靈魂。組織沒有旗幟、沒有靈魂就成為烏合之眾，就成不了優(yōu)秀的組織、偉大的組織。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，也是黨的唯一宗旨，是我們黨一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。樹立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)持為建設(shè)社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，就是有黨性；放棄共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，也就喪失了黨性。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，環(huán)境十分惡劣、條件非常艱苦，生活異常困難，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝物質(zhì)條件遠(yuǎn)為優(yōu)越的強(qiáng)大的敵人，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人有著遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的信念。從某種意義上說，中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，就是一種希望和信念的建立，就是一個(gè)愿景的落地生根。黨把自身的本質(zhì)屬性鐫刻在每個(gè)黨員的心中，她比任何組織都清晰地描繪了組織的目的、藍(lán)圖和路線，使組織的每一個(gè)成員對(duì)組織的“使命”、“愿景”、“價(jià)值觀”都了如指掌，并且把這一切具體化為每一個(gè)組織成員的理想和目標(biāo)，由此產(chǎn)生了不可思議的組織戰(zhàn)斗力和組織凝聚力。可以說，黨的愿景即宗旨意識(shí)，就是共產(chǎn)黨人黨性的本質(zhì)表現(xiàn)。
黨性教育最重要的內(nèi)容，就是黨的綱領(lǐng)、章程和決議對(duì)全體黨員都有共同的、普遍的要求和約束力。無論就黨的整體或是黨員個(gè)人來說，維護(hù)黨性、增強(qiáng)黨性，都不可能一勞永逸。胡錦濤同志在中央紀(jì)委三次全會(huì)上著重提出要加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題，說到底是黨性問題”。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性，是黨的世界觀、政治理想和人生理念的集中體現(xiàn)。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨必須從思想源頭上解決學(xué)習(xí)的精神動(dòng)力問題。而要解決這個(gè)問題，根本的方法就是解決宗旨意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)的問題，這在內(nèi)容上與建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的創(chuàng)建共同愿景系統(tǒng)是殊途同歸的。
二．團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是深度匯談，而批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)黨性修養(yǎng)的法寶與之異曲同工。
學(xué)習(xí)型黨組織強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，這是創(chuàng)建活動(dòng)的又一本質(zhì)內(nèi)容。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)不是大家坐在一起學(xué)習(xí)那么簡(jiǎn)單，它有特定的內(nèi)涵，是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的能力的過程。組織通過有效的團(tuán)體學(xué)習(xí)，不僅可以大大提高組織的整體素質(zhì)，而且還可以不斷地提升組織的價(jià)值觀，不停地激發(fā)出組織的創(chuàng)造性張力。學(xué)習(xí)型黨組織雖然是以學(xué)習(xí)為基本特征，但絕不等同于一般意義上的學(xué)習(xí)和重視學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型黨組織強(qiáng)調(diào)集體的學(xué)習(xí)、組織的學(xué)習(xí)、全員的學(xué)習(xí)，將個(gè)人的學(xué)習(xí)與組織的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來；更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的研究性、學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性、學(xué)習(xí)的實(shí)用性，使組織本身具有通過學(xué)習(xí)獲取自我升級(jí)的能力。學(xué)習(xí)型黨組織不是“學(xué)習(xí)型”與“黨組織”的機(jī)械疊加，而是二者有機(jī)融合形成的一種質(zhì)的飛躍。從學(xué)習(xí)型黨組織的生成演變來看，其實(shí)質(zhì)是人類自身生存發(fā)展觀念的一次深刻變革。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型黨組織正是這種轉(zhuǎn)型觀念在政黨及其組織建設(shè)中的體現(xiàn)，把“學(xué)習(xí)型”與“黨組織”有機(jī)結(jié)合起來。
團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是開展深度匯談，也就是在無拘無束的探索中，敞開心扉，揭露思維的不一致性，把應(yīng)該解決的問題談深談透。有效的深度匯談必須具備一些條件：第一個(gè)條件是所有的參與者必須視彼此為伙伴。第二個(gè)條件是必須把你的假設(shè)懸掛在面前，把自己的觀點(diǎn)旗幟鮮明地亮出來。你必須說出你的假設(shè)，你不說或保留或說假話都不行。深度匯談的精神就是開放的精神、民主的精神、讓人講真話的精神。我們黨的組織內(nèi)部建設(shè)中，也有一種重要的溝通方式，即以“談心談話”的溝通，其實(shí)質(zhì)也是一種團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，一種深度匯談。這種談心談話的制度和方式簡(jiǎn)單便捷地實(shí)現(xiàn)了任何組織都希望達(dá)到的建立組織溝通從而提高組織效率的目的。如果用核心競(jìng)爭(zhēng)力來表述，中國(guó)共產(chǎn)黨的核心競(jìng)爭(zhēng)力源于其內(nèi)部溝通機(jī)制：普遍的談心談話。從這個(gè)意義上說，雖然沒有進(jìn)行過系統(tǒng)的理論總結(jié)，但實(shí)際上中國(guó)共產(chǎn)黨早就已經(jīng)在實(shí)踐學(xué)習(xí)型政黨的理論了。
而批評(píng)與自我批評(píng)是我黨一貫采用的黨性教育的方法，這種方法與深度匯談實(shí)質(zhì)上是異曲同工的。所謂自我批評(píng)，是指黨員自覺地按照黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)、責(zé)任和義務(wù)進(jìn)行檢查，“自省、自重、自警、自勵(lì)”。古人云：“知人者智，自知者明。”這個(gè)自我檢查、剖析和反思的過程，就是黨員個(gè)人內(nèi)在的肯定與否定的揚(yáng)棄過程。金無足赤，人無完人。共產(chǎn)黨員是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的一員，處在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代環(huán)境，不可能是十全十美的，工作也難免出現(xiàn)這樣或那樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是對(duì)錯(cuò)誤不認(rèn)識(shí)，對(duì)缺點(diǎn)不自知，結(jié)果小錯(cuò)鑄成大錯(cuò)。因此，我們黨歷來強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨內(nèi)要開展嚴(yán)肅認(rèn)真的批評(píng)與自我批評(píng)，自我批評(píng)也就包含有自我解剖的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員只有經(jīng)常地進(jìn)行嚴(yán)格的自我解剖，才能及時(shí)地洗滌干凈身上政治灰塵，保持自身的純潔性和黨的先進(jìn)性。由此可知，批評(píng)和自我批評(píng)的方法，與深度匯談在本質(zhì)上是內(nèi)在統(tǒng)一的。
三．持續(xù)創(chuàng)新是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的落腳點(diǎn)，而解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨意識(shí)的創(chuàng)新表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)型黨組織的最終指歸，是持續(xù)創(chuàng)新。學(xué)習(xí)型黨組織中的學(xué)習(xí)的目的是實(shí)現(xiàn)新行為，如果不是這樣，連學(xué)習(xí)過程的完成都是可懷疑的。孔子在2500年前就提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”，“學(xué)”跟“習(xí)”是嚴(yán)格區(qū)分的。學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)始人彼得·圣吉非常用心地研究了中國(guó)的“學(xué)”跟“習(xí)”兩個(gè)字，他后來寫的《第五項(xiàng)修煉實(shí)踐篇》中很具體地分析了漢語的“學(xué)”、“習(xí)”兩字，他說中國(guó)人是這么設(shè)計(jì)“學(xué)”的，從繁體字上看，上頭是一個(gè)有很多文化知識(shí)的大門，把孩子送進(jìn)去學(xué)知識(shí)，這就是“學(xué)”。“習(xí)飛”二字是鳥的兩個(gè)翅膀來回翻轉(zhuǎn)，一只小鳥怎么學(xué)會(huì)飛？光靠給它講知識(shí)是不行的，真要學(xué)會(huì)飛就得拿出新行為來，張開翅膀去飛，摔下來再飛，不斷練習(xí)才能學(xué)會(huì)。可見“學(xué)”是強(qiáng)調(diào)學(xué)知識(shí)，“習(xí)”就是要拿出新行為。要使持續(xù)創(chuàng)新成主旋律，最關(guān)鍵的就是使創(chuàng)新日常化。創(chuàng)新的本質(zhì)是實(shí)踐。學(xué)習(xí)型黨組織要成功，就要努力使創(chuàng)新的實(shí)踐成為組織發(fā)展的主旋律，只有這樣，組織才能擁有強(qiáng)大的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
從黨性教育角度說，實(shí)現(xiàn)黨的宗旨是黨性中最根本的一條，但它是具體而不是抽象的，它與發(fā)展環(huán)境是緊密相聯(lián)的，是一種解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新實(shí)踐。舉個(gè)例子，黨的十一屆三中全會(huì)本來是要討論經(jīng)濟(jì)工作的，會(huì)議的既定議程沒有提到當(dāng)時(shí)已經(jīng)展開的真理標(biāo)準(zhǔn)討論和黨內(nèi)外普遍關(guān)心的端正黨的思想路線、冤假錯(cuò)案等問題，對(duì)此，許多希望首先解決思想路線是非和重大歷史是非的同志很不滿意。鑒于此，鄧小平在閉幕會(huì)上作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話。他指出，首先是解放思想，只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題。如果沒有解放思想這個(gè)前提，中國(guó)就不會(huì)出現(xiàn)“改革開放”的理論創(chuàng)新，也不會(huì)在近幾十年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中取得重大的成果。要?jiǎng)?chuàng)新，就必須解放思想。這是一種創(chuàng)新實(shí)踐，同時(shí)也是黨的宗旨與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新表現(xiàn)，就是講黨性的表現(xiàn)。
黨性教育與創(chuàng)新實(shí)踐是密不可分的。黨性修養(yǎng)本身就是一個(gè)實(shí)踐過程，必須滿腔熱情地投入到改革的實(shí)踐中去，大膽創(chuàng)新，不斷探索，才能培養(yǎng)和鍛煉出黨性所要求的時(shí)代特征，才能黨性修養(yǎng)問題置于時(shí)代發(fā)展的背景下來解決。當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的作風(fēng)不正問題仍然突出，一些重特大生產(chǎn)安全事故、食品藥品安全事件、重大群體性事件的發(fā)生，都反映出一些領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)和作風(fēng)上的突出問題。一個(gè)共產(chǎn)黨員有無黨性或黨性強(qiáng)弱、好差，不是看不見、摸不著的。所謂“誠(chéng)于中，形于外”，關(guān)起門來“修養(yǎng)”，從來是不成功的，也不是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)有的風(fēng)格，必須面向創(chuàng)新實(shí)踐。胡錦濤同志指出，“在黨和人民事業(yè)發(fā)展的偉大歷史時(shí)刻，全黨同志都要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)”，學(xué)習(xí)型黨員干部要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)也永無止境，實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新也永無止境。世界上任何事物的發(fā)展，無不是由小到大、由少到多、由弱到強(qiáng)的，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政黨是如此，深化黨性教育同樣是如此。
綜上所述，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政黨，是世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的時(shí)代現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，我們黨作出的應(yīng)變之策，同時(shí)也是我黨發(fā)展到現(xiàn)階段對(duì)于過去革命和建設(shè)過程中的成功經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政黨，決不是黨發(fā)展過程中的突兀之筆和應(yīng)景之作，而是建立在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷史的深刻理解和歷史脈絡(luò)的清醒把握之上的。黨性是一個(gè)政黨的本質(zhì)屬性，也是黨員個(gè)人對(duì)這種屬性的外在體現(xiàn)。學(xué)習(xí)型黨組織的創(chuàng)建，從目的到形式，再到內(nèi)容上，都是與深化黨性教育是一脈相承的，具有高度的內(nèi)在統(tǒng)一性。如果說有不同，就是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政黨的理論吸取了當(dāng)今最先進(jìn)的管理理念“學(xué)習(xí)型組織”的理論精華，進(jìn)行了為我所用的黨建改造，體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展氣魄，賦予黨性教育更多的時(shí)代新內(nèi)涵。認(rèn)清創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織與深化黨性教育的內(nèi)在統(tǒng)一性，將有助于我們的黨建事業(yè)更加自覺而全面協(xié)調(diào)可持續(xù)地科學(xué)發(fā)展。
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