創(chuàng)新系列之四：創(chuàng)新的最高理念

  關(guān)于創(chuàng)新的理念，大家都有深刻的認(rèn)識(shí)。在此，我只能說(shuō)說(shuō)我個(gè)人體會(huì)最深的、迄今為止對(duì)我一生影響最大的“三句話”的理念。

  一是毛澤東同志說(shuō)過(guò)的一句話：“要善于打破舊世界，建立一個(gè)新世界”。“不破不立，先破后立，立在其中”。

  我想這句話應(yīng)該成為我們創(chuàng)新的一個(gè)靈魂、創(chuàng)新的原則、基本的創(chuàng)新思維方式和創(chuàng)新的最高追求。如果不能對(duì)原有的狀況做一個(gè)徹底的或者是革命性的改變，那么新的狀態(tài)就不會(huì)產(chǎn)生。創(chuàng)新雖然不是絕對(duì)意義上的創(chuàng)造和發(fā)明，也不是革命，但是它必須要用革命性的精神進(jìn)行創(chuàng)新。

  毛澤東說(shuō)的“不破不立，先破后立，立在其中”體現(xiàn)了創(chuàng)新的過(guò)程和創(chuàng)新的結(jié)果。那么如何創(chuàng)新，是不是我們非要想好了之后再創(chuàng)新，是不是我們現(xiàn)在的創(chuàng)新方案是先拿方案，再做論證，然后萬(wàn)無(wú)一失了再去創(chuàng)新？創(chuàng)新固然需要一定的非常的安全性，穩(wěn)定性和可靠性，但是創(chuàng)新首先更需要的是突破性，這種突破性，我認(rèn)為就是毛主席所說(shuō)的“不破不立”，而且也要善于和敢于“先破后立”，于是它的結(jié)果就是“立在其中”。我想這應(yīng)該成為創(chuàng)新的指導(dǎo)思想。

  二是鄧小平伯伯說(shuō)的“要有獨(dú)創(chuàng)精神，學(xué)習(xí)與獨(dú)創(chuàng)結(jié)合”。這里面他在“獨(dú)創(chuàng)”的前面加進(jìn)了“學(xué)習(xí)”兩個(gè)字，為創(chuàng)新提供了新的理論血液。他所說(shuō)的“獨(dú)創(chuàng)”，我認(rèn)為就是創(chuàng)新，與創(chuàng)新雖然一字之差，但是創(chuàng)新的根本靈魂就是“獨(dú)”，就是“特”就是“新”，所以說(shuō)獨(dú)創(chuàng)精神應(yīng)該是創(chuàng)新的指導(dǎo)思想。那么如何去創(chuàng)新，創(chuàng)新首先需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并不狹隘指學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，這里的學(xué)習(xí)是更廣泛意義上的一種吸收和一種思維理念上的變革。我想這個(gè)學(xué)習(xí)的意義比學(xué)習(xí)這個(gè)字眼本身要重要的多。

  三是敬愛(ài)的江澤民同志的一句話，他說(shuō)：“創(chuàng)新的是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。” 我認(rèn)為，所有的創(chuàng)新理念，所有的創(chuàng)新觀念，所有的創(chuàng)新意義，都莫過(guò)于江澤民同志的這句話，這一句話把創(chuàng)新的重要意義和深遠(yuǎn)的影響以及重大的作用一言表明。