你懂得如何塑造一個有創(chuàng)意的合適的店鋪意象后，就要明白如何在短時間里把它經營成功。在風水學派中，玄空飛星派的催旺技法十分有效，其中以運用當旺的元運飛星作為財星來催動為主要手段。
“上下四方為宇，往古來今為宙，宇和宙分別是指空間和時間”。人生只是宇宙中的一部分，而且是極其渺小的一部分，時間的碾輪推送著我們不斷向前，我們所居住的星球就是這樣的一個時間大輪子。木星環(huán)繞太陽一周約十二年，土星環(huán)繞太陽一周約三十年。木星與土星大約二十年會合一次，兩大星球的會合，會以我們意識不到的方式對我們施加種種影響。所以玄學家們以二十年來劃分一個元運。玄空飛星一派就是認為二零零四年是下元的八運的新開始，我們正進入一個新的時代之中，這個時代中房地產、農牧業(yè)等相關土行的行業(yè)會更繁榮，宗教玄學昌盛，社會的管理者會越來越年輕化，年青的男子比較容易獲得成功……。這一切都是時空的變化所造成的。
人生如此般的渺小，而我們的先賢們居然能夠窺知無限宇宙之真理，并創(chuàng)造了
偉大的“三元九運”的時空劃分方法，這是人所創(chuàng)造的“神跡。”六十干支就是是天干配十二地支，組成了六十對天干配地支的組合，我們稱之為“六十甲子。”一個甲子六十年，六十剛巧又是木星公轉十二年和土星公轉三十年的最小倍數。六十年也是土、木、水三顆行星的會合周期。三個甲子合計為一百八十年，一百八十年太陽系九大行星同處于太陽的一側，分布成一個扇面形狀，形成了九星大會合。二十年一小運，六十年是一個元，三個元合計九個小運。這就是“三元九運”，分別是：
三元 —— 上元、中元、下元
上元 —— 一運、二運、三運
中元 —— 四運、五運、六運
下元 —— 七運、八運、九運
三元九運中的元和運都是六十甲子代表不同的能量氣場的符號，一、二、三、四、五、六、七、八、九說的是一坎水、二坤土、三震木、四巽木、五黃土、六乾金、七兌金、八艮土、九離火。在“洛書九宮”中，五黃土占據中央，八卦依照某種次序分布周圍，它們不只是卦，它是宇宙中的不同的信息場。有觀點認為，“洛書九宮”是史前文明，而據此發(fā)明的“三元九運”則反映了一種消長原理，宇宙間的這種能量信息會隨著時間的運行而發(fā)生周期性的變化，周而復始。
“三元九運”以每五百四十年為一個大元，每一百八十年為一個正元，每一個正元又可分為三個單元，分別是上、中、下三元，每一元又可分三個運。在不同的元運時間的變化之中，相同的空間會有不一樣的氣場變化；在相同的元運時間中，不同的空間會有不一樣的氣場變化。
玄空派風水中，元運的飛星便是旺星財星，2004年—2023年下元八運中，艮卦，八白左輔星所到之處，便是當時得令財；2024年—2043年下元九運中，離卦，九紫右弼星所到之處，便是當時得令財；2044年—2063年上元一運中，坎卦，一白貪狼星所到之處，便是當時得令財。
因此從宅運上來看，“到山到向”的下元八運的坐未向丑和坐丑向未的房宅便是立的最旺的卦線。在流年風水中，八白所到的宮位便是這一年里的旺財位。如果你入住了八運的到山到向的樓，又流年布置合法，風水認為必主興旺大發(fā)。
自然與風水并不是固定不動，而是流動不息的，就好象風永遠都吹著，水永遠都流著，永無開始，永無結束。所以說風水的影響是流變的，飄忽而又順從的。不同方位在相同的時間有著不同的吉兇，不同時間在相同的方位也有著不同的吉兇。常言說：“風水輪流轉”，意即是指風水上的吉兇絕對的帶有時間性，吉和兇是有條件的存在著，或說是相對存在著的。
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