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    袁清:【直擊夏季達沃斯】“正和島之夜”劉東華鄧慶旭馬蔚華袁清說
    2016-01-20 11771
    【直擊夏季達沃斯】“正和島之夜”劉東華鄧慶旭馬蔚華袁清說

                                           

    文/時代新光戰(zhàn)略管理

     

    2014年夏季達沃斯峰會于9月10-12日在天津召開,10日晚新浪財經(jīng)、正和島再次聯(lián)袂推出主題為:“未來主人翁:傳承與創(chuàng)新”的夜話活動。

     

     以下為部分發(fā)言嘉賓的實錄:

     

    劉東華:移動互聯(lián)網(wǎng)時代未來主人翁不敬畏老領(lǐng)袖

     

    劉東華(正和島創(chuàng)始人兼首席架構(gòu)師):尊敬的鴻銘市長,親愛的各位島親、各位朋友,大家晚上好!老朋友都知道,我們的平臺最大的特點是不裝,大家都帶著自己的本色和個性來。剛才袁岳說“鳥人、鳥人”,實際上剛才慶旭說那個話,他主要想提醒大家,他是鸚鵡,逗別人沒事,別逗他,因為他知道讓誰咬死他。

     

    “傳承與創(chuàng)新”其實這個話題很老,但是在這個年代確實他又有了一些新意,現(xiàn)在好像一切都在互聯(lián)網(wǎng)化,好象不互聯(lián)網(wǎng)化就會邊緣化、就會迅速老去。我前幾天還跟一個朋友說,我說我是一個最土的土老帽,對這些新東西我是超級小白,但是我居然現(xiàn)在還能夠時髦,踩在了趨勢與潮流之上,為什么呢?因為我知道什么代表未來,我變不成未來,但是我們可以擁抱他,可以張開雙臂迎接他,可以和他談戀愛,如果你能跟他談戀愛,你不怕他、不回避他、不假裝他不重要,你就跟他一起代表未來。

     

      所以剛才吃飯的時候我跟王震、賈偉80后乃至以90后,我說謝謝你們。大家知道張瑞敏說了一句話,說這個世界上沒有成功的企業(yè),只有時代的企業(yè),因為他覺得他和海爾代表那個時代,努力想從那個時代跨越到這個時代,覺得無比艱難。為什么我覺得慶旭新浪是鸚鵡呢?他掌握標準,他知道誰能咬死誰,他可以掌握那個時代的標準,他如果從那個時代的標準,把標準稍微提升一下,同時也變成這個時代的標準,沒有那么難。

     

    我們知道柳傳志、張瑞敏有多么偉大,這是一個標準,我們也知道馬云、李書福、郭廣昌有多么偉大,好像也沒有那么難,現(xiàn)在我們又知道了,不但王震,包括馬佳佳他們,也挺偉大,為什么?剛才慶旭說,不但知道誰厲害,你還得知道為什么。我覺得這個沒有那么難,比恐龍從一個時代跨越到另外一個時代,比他們咱們?nèi)菀锥嗔耍瑧c旭、袁岳我們慶幸吧。

     

      所以我們搭這樣的平臺,其實就是讓大家交流,當然了代表新的時代的,比如我們叫“未來主人翁”,其實現(xiàn)在移動互聯(lián)時代最大的特點,未來主人翁已經(jīng)迅速走到我們面前。剛才我跟慶旭說,他們對老領(lǐng)袖不那么敬畏了,說趕快讓地方、讓地方,不是未來主人翁,現(xiàn)在的主人翁。但是傳承與創(chuàng)新,移動互聯(lián)使得開花結(jié)果變得好像很容易、很快,但是一定要知道根基是什么,根基,根深、干強、枝繁、葉茂,他是有邏輯的。所以我們像470年的企業(yè),470年是中國人中國企業(yè)的驕傲,日本有將近2000年的企業(yè),我們也有四五年的企業(yè),根扎的非常深、干非常強,但是在某些時候枝不繁、葉不茂,我覺得學會創(chuàng)新,跟上時代,讓根扎的更深、干更強,同時枝繁葉茂起來,而讓那些新鮮力量干強起來、根也深起來,這就是我們今天這個夜話特別重要的一個意圖,希望大家今天晚上不但愉快,而且能夠得到自己最想要的價值。

     

    鄧慶旭:經(jīng)驗主義害死人 要掌握傳承和創(chuàng)新

     

    鄧慶旭(新浪網(wǎng)副總編輯):謝謝,非常感謝,大家在這個月圓之夜,再次聚首在這個地方討論傳承與創(chuàng)新的話題,再次感謝東華兄、張市長,這么多年我們的合作的伙伴。為什么我們要叫“傳承與創(chuàng)新”的話題呢?其實我們在之前跟東華也討論了很長時間,不僅僅是我們現(xiàn)在到了一個升級、轉(zhuǎn)型或者是交接的時代,更是因為我們在這個時代中面臨很多的困惑。

     

      講一個故事,這個故事可能大家在微信上都看到過,一個主人要外出遠行,家里養(yǎng)著一只藏獒和一只鸚鵡。他要出遠門,把這兩只動物交給鄰居,鄰居是小王,他跟小王是這么說的,“小王,我出去兩天,藏獒和鸚鵡代看幾天,但是有一句話你要記住,藏獒可以逗,鸚鵡不能逗。”這個主人出去遠行了,小王看家的過程中不停地跟藏獒開玩笑,慢慢跟藏獒很熟了,他覺得藏獒這么兇猛的動物他都對我沒有傷害,你說的鸚鵡不能逗,憑什么呢。出于好奇心也好,我們放到一個什么意識也好,他說那我跟鸚鵡逗一下,他就挑逗鸚鵡去了,鸚鵡就說了一句話,說“藏獒,咬死他”,這個人就被藏獒吞噬了。這個故事告訴我們一個什么道理,大家可能當笑話聽了,這個故事里面講到傳承和創(chuàng)新的問題,傳承沒有做好,主人在臨走的時候只告訴了鄰居,不能逗,但是沒有告訴鄰居為什么不能逗,這是傳承。我們傳承不僅要告訴他傳承什么,還要告訴他為什么傳承。第二點,是創(chuàng)新。必須創(chuàng)新,為什么呢?這個鄰居小王就是因為總是有一種固有的經(jīng)驗主義告訴他們,藏獒這么兇猛對我還沒有傷害,鸚鵡對我那么溫柔的一只小鳥對我更沒有傷害,經(jīng)驗主義害死人。第三點,創(chuàng)新也不能盲目創(chuàng)新,還是要知道他的規(guī)范、規(guī)律,他的本質(zhì)在什么地方。這是這個段子,這也是我們今天舉辦這么一個“傳承和創(chuàng)新”論壇的一個小的啟發(fā)。

     

    第二點,就說我們講這么一個論壇“傳承與創(chuàng)新”,我們傳承給誰?由誰來創(chuàng)新?我們傳承的都是80后、90后的年輕一代,創(chuàng)新的最有可能的也是80后、90后的年輕一代,我們要傳承、要創(chuàng)新,就要首先掌握80后、90后的語言和思維,否則我們說什么他們聽不進去。微信上傳播的,有一個人的頭像上1、2、3、4這樣的數(shù)字,大家可能也都感受過、都看到過,這個數(shù)字代表什么呢?一開始我也不知道,后來我一個朋友告訴我,說8月份到9月份是處女座,正好是處女座,處女座的人有一個什么特質(zhì)呢?男男女女都比較糾結(jié),糾結(jié)表現(xiàn)在他,看見微信上這樣一個后面標著1、2、3、4頭像,就會不停的點,就是這么一個我們看起來,我在互聯(lián)網(wǎng)公司是一個老年人,對我們這樣的公司感覺,怎么能傳播的這么快呢,就是因為他抓住了年輕人的特質(zhì),抓住了80后、90后的思維,擁有的共同的語言,他才能夠傳播的遠。所以說我們今天要傳承、要創(chuàng)新,就是要掌握傳承和創(chuàng)新的語言。

     

     

    馬蔚華:互聯(lián)網(wǎng)恐怕難以顛覆銀行業(yè)

     

    包括招商銀行原行長馬蔚華等老一代企業(yè)家到場,與人人貸、好貸網(wǎng)等年輕企業(yè)的創(chuàng)始人共同探討中國企業(yè)家精神的傳承與創(chuàng)新。

     

    馬蔚華表示,互聯(lián)網(wǎng)恐怕難以顛覆傳統(tǒng)銀行業(yè),但支付寶等產(chǎn)品將銀行與客戶割裂開來,仍是一種危機,傳統(tǒng)銀行必須擁抱互聯(lián)網(wǎng)。他多年呼吁修改商業(yè)銀行法,并提出“不要再約束銀行家的思維”。

     

    轉(zhuǎn)型做公益的馬蔚華表示,公益慈善至今仍不被理解,這其中有郭美美事件的影響,但這一事件可以被看作是這個領(lǐng)域的思想解放。

    招商銀行原行長馬蔚華表示,銀行并不是傻乎乎的坐在那等著被顛覆,互聯(lián)網(wǎng)顛覆銀行業(yè)恐怕還不太可能。

     

    馬蔚華表示,最早做互聯(lián)網(wǎng)金融的實際上還是傳統(tǒng)銀行。15年前招商銀行利用當時的電子商務,提出了人性化服務的概念,在營業(yè)廳提供咖啡、牛奶等食物。“大家有事沒事都來喝,有存款沒存款的都來喝。”馬蔚華回憶,“行長受不了了跟我說,我說中國人還是要面子的,喝三次就該來存款了。”

     

    不過,馬蔚華坦言,這些人性化服務現(xiàn)在已經(jīng)不夠了。他表示,銀行忽略了弱勢群體的需求,而這是互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)力的細分市場,并對銀行造成沖擊。“要想銀行在沖擊中不被搬到,就要擁抱互聯(lián)網(wǎng)金融。”馬蔚華說。

     

    他表示,支付寶從銀行手中拿走的份額不多,但最可怕的是,它割斷了銀行和客戶的關(guān)系。“假如銀行失去對客戶的了解,對市場的認知,這就危險了。”馬蔚華說,銀行必須擁抱互聯(lián)網(wǎng),更加擁抱客戶的感受,更加包容。

     

      馬蔚華表示,自己多年來一直呼吁修改商業(yè)銀行法,不能只允許銀行做存貸業(yè)務。他表示,制度約束是現(xiàn)實的,將來會逐漸改變。“更重要的是,不能約束銀行家思維方式。”馬蔚華說。

     

    郭美美是公益慈善的思想解放運動

     

    從招商銀行退休之后,馬蔚華投身公益慈善事業(yè)。用他自己的話說,都說互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型,我個人的轉(zhuǎn)型就是做了15年的行長,現(xiàn)在轉(zhuǎn)型做公益慈善。

     

    “原來以為公益慈善比搞金融不是那么難,現(xiàn)實是難度遠超預想。”馬蔚華說,“以前是別人找我要錢,現(xiàn)在我找別人要錢。”

     

    他表示,最困難的,不是要錢的艱辛,而是公益慈善至今仍然會不被理解,這其中也有郭美美事件的影響。“郭美美雖然抓起來了,引發(fā)的從過去到今年的大討論,是公益慈善的思想解放運動。”馬蔚華說。

     

      不過,馬蔚華坦言,現(xiàn)在做公益就像當初做銀行,雖然不被理解,但前景終究是好的。公益慈善,將從過去精英的、政府的、施舍的,轉(zhuǎn)向平民的、人人參與的。公益慈善將變成整個社會大家相互和諧的。“從高大上,到人人都能做公益。”馬蔚華說。

     

     

    袁清:從馬蔚華設(shè)計西服看“互聯(lián)網(wǎng)思維”和“人文化思維”

     

    袁清(教育部中國人生科學學會副秘書長):請大家用掌聲歡迎因李總理來津公務車隊影響而遲到的馬蔚華老總。剛剛他依文企業(yè)集團董事長夏華說給原招商銀行原行長馬蔚華制作的西服,是有馬行長參與設(shè)計的,馬行長參與西服的設(shè)計是典型的“互聯(lián)網(wǎng)思維”里重要的“用戶思維”而參與設(shè)計的本身又體現(xiàn)出依文“人性化思維”的“人文化思維”,所以說互聯(lián)網(wǎng)思維和人性化思維的交集成就了馬行長的西服。

     

    剛才很多嘉賓談了“互聯(lián)網(wǎng)”,但大部分談到的是“互聯(lián)網(wǎng)”的技術(shù)屬性。“互聯(lián)網(wǎng)”本身是術(shù)、工具,是技術(shù),而今天我們需要更多的“互聯(lián)網(wǎng)思維”改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),打破信息對稱、重新界定和擴大邊界是“互聯(lián)網(wǎng)思維”的核心。大家也看到一些成功的包括阿里巴巴、小米、京東等,其實他們的成功用“人文化思維”去看,還有著所謂與傳統(tǒng)企業(yè)更讓利于消費者的“道義上競爭”,這種道義上的競爭在今天的商業(yè)中扮演者“直指人心”的力量。“互聯(lián)網(wǎng)思維”和“人文化思維”相互依存,相得益彰。“互聯(lián)網(wǎng)思維”它是術(shù),而“人文化思維”是德。在今天舉國踐行社會主義核心價值觀,在商業(yè)欺詐、道德沉墜之風下,道德、文化、同理心的“人文化思維”愈加迫切。“雖世殊事異,所以興懷,其致一也”,不論技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)如何發(fā)展,人心向善、向美的情懷終究不會改變。

     

    研討“未來主人翁-傳承與創(chuàng)新”主題,我們首先看中國經(jīng)濟正在經(jīng)歷一場U型的挑戰(zhàn),就是說從10%的增長率降下來,降到7%、7.5%之間,如果所有這些改革都能夠成功的話,中國的GDP增長率將會比現(xiàn)在的基礎(chǔ)有所增加。未來的三大新經(jīng)濟引擎或在“基于消費的基礎(chǔ)設(shè)施投入”、“私人消費”和“中國產(chǎn)業(yè)的綠色化”。當下二代傳承不在財富而在思想。經(jīng)濟學學原理告訴我們一個地區(qū)“豐富的自然資源可能是經(jīng)濟發(fā)展的詛咒而不是祝福,大多數(shù)自然資源豐富的國家比那些資源稀缺的國家增長更慢。”經(jīng)濟學家把原因歸結(jié)為對自然資源的過度依賴,而對貿(mào)易環(huán)境、制造業(yè)、人力資源投資不足。一個地區(qū)如此,一個家族同樣是。

     

    此外,互聯(lián)網(wǎng)信息化與傳統(tǒng)工業(yè)的融合,不僅大大地促進生產(chǎn)力解放,提升社會生產(chǎn)效率更重要的是使人們轉(zhuǎn)變原有的生產(chǎn)生活觀念與思維模式,使社會經(jīng)濟基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系從工業(yè)社會向信息社會過渡。

     

    夏華:人們一定為穿的更像自己而努力

     

    夏華(依文企業(yè)集團董事長):我說一個跟我們產(chǎn)業(yè)有關(guān)的趨勢吧,因為我是做服裝行業(yè)的,服裝行業(yè)曾經(jīng)人們都把目光聚焦在成功者的身上,比如說阿瑪尼,比如說全球那些最善良的設(shè)計師。

     

    ZARA不是最閃亮的設(shè)計師的作品,是快銷品牌,我說一個感受,這是代表未來的趨勢,當所有人都思考我要阿瑪尼的時候,我那個時候就說,其實人們?yōu)橐粋€設(shè)計師而穿的時代快結(jié)束了,人們一定為穿的更像自己而努力,所以我那個時候就說,我說一個泛設(shè)計時代的到來,就是人們不會再去崇拜說大家都穿一樣的衣服,都因為某一個設(shè)計師而穿,穿的更像阿瑪尼,穿的更像誰,我覺得人們開始去思考如何為自己而設(shè)計,所以這個時候我覺得人人參與設(shè)計的時代到來了。今天馬蔚華馬行長沒來,我本來其實想拿他當一個例子了,比如說馬行長最近穿的很多衣服是他參加設(shè)計的,因為所有人是最了解自己需求和自己的風格的,所以馬行長第一次到我們企業(yè)的時候,我說我們給馬行長設(shè)計一件衣服,我說你們又錯了,你們讓馬行長為自己設(shè)計一件衣服,于是馬行長自己描述說,我是一個銀行家,我每天都要穿正裝,我怎么可以穿一個不是正裝的正裝。他每一個要求當捕捉到的時候,最后當他離開的時候設(shè)計師馬上拿出了一張圖,我說這是設(shè)計師在為他設(shè)計的嗎,我覺得這是馬行長為自己設(shè)計的。

     

    熙可集團創(chuàng)始人朱演銘、天士力董事局主席閆希軍、天合光能董事長高紀凡、杭州汽輪董事長聶忠海、原天津港集團董事長于汝民、東盛集團董事長郭家學、杭州大江東區(qū)管委會詹國平、杭州城西區(qū)管委會鄭心舟等逾300嘉賓參加了夜話活動。

     

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