“駿馬追風揚氣魄，寒梅傲雪見精神。春節的根源之深、傳統之悠久、對人倫親情的維系作用之大，中國的“年”是國人發揚孝道、表達感恩的節點。馬年春節臨近，想必更多即將與父母春節團聚或歸鄉的游子，已籌劃著春節間以己綿薄之力，回報父母的舐犢之情……。”這是華道春節前向全體微友發出的“‘華道-春節孝道行’倡議”的開篇。

“馬年，華道，人文精神，砥礪德行。‘華道-春節孝道行’是華道人人生修行，感恩父母，倫理道德的一次儒學實踐，其活動人文在于“推己及人，推恩及人，善行品格，適應自然，明體辨位、制中修外，順時應變，”華道壇主黃璽慶如是說。

唐朝杜甫“安得廣廈千萬間”膾炙人口，更多說的是詩人一種飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟世情懷。而據考證”廣廈“的還有另一個解讀就是”書院“，翻開中國思想史歷有”百家爭鳴“、”玄學清談“、書院講學”，宋朝“書院”已成為思想者的廣闊天地。

孔子的《中庸》里所說，“富潤屋， 德潤身”，過去我們用財富置業、創業，今天用道德、思想修飾身心。而今，以“廣廈”創造者地產人搭建的“華道讀書會”，已成為熱愛閱讀、思想共和摯友們人文精神家園。“國學大成”、“史海鉤沉”、“生活美學”、“深層解讀”、“真理探索”、“原創書評”，不同類型的文化群落，拼貼出一個“人文華道”。 民間的思想者生存，是衡量一個時代歷史價值的重要指標，當民間的思想者蓬勃生長時， 那一定是歷史上最好的時候。

2月26日，新華社刊發了習總書記關于傳統文化的時代價值的關鍵詞：講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同。強調用中華民族創造的一切精神財富來以文化人，以文育人；強調拋棄傳統，丟掉根本，就是等于割斷了自己的精神命脈；強調中華傳統美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。華道的“人文”建設可謂恰當其時。

什么是文化？文化，其實體現在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環境。在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己，他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人，他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然，他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。品位、道德、智能，是文化積累的總和。華道微友給出的人文闡釋是，人文“學”后，一定是終極關懷，對人的關懷，脫離了對人的關懷，只能說明你有人文知識，而無人文素養，人文素養又是靠真誠惻怛。

人文都去哪兒了？華道人的回答是 ，讀好書、正心靈、扶正氣、做新人。“心若止水，飛絮般的夢想才有的著落，如水載浮萍，雖不波瀾壯闊，也是一番別樣景致”，微友郭瑩輝的心語在喧嘯，在律動，在奔鳴，在高唱，給人啟迪與深思。“《道德經》、《楞嚴經》、《心經》、《黃帝內經》、《易經 》”，這是華道林風微友給他的弟子開出的必讀書單，看看這些書單“窺一斑而知全豹”。經者，徑也。心靈與生命必須恪守的道路與方向。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。

思想市場的缺乏，使得偏激和錯誤思想容易侵蝕市場經濟的根基，導致經濟現象險象叢生。壇主黃璽慶春節間的《假如災難明天來臨》，呼喚著人類遵循人、自然、社會和諧共生、良性循環，著力可持續發展為基本宗旨的文化倫理形態；微友孫虹鋼的國學、易經，剛柔相濟，厚德載物，陰陽互應；微友吳雨軒才情四溢，真知灼見；楊昱不間斷推出的《房地產決策參考》精文并附有他的評論，總有“地產晴雨表”風向；微友燕子每天送出曲子，聞弦賞音，足知雅曲也；姚依依的系列“文化養生”，啟迪微友們集聚做人的涵養；微友丹怡維護的微書院，潛心工作，配圖精彩……。

人類社會的活動，是以人為主體將自然資源、人力資源轉化成物質財富，以及更為重要的思想財富。當下社會人們不愿意看到“道德沉墜，戾氣升騰”，在影響著人們的價值觀。人類、人性、人文、生命、生存、生活這便是人生。人的道德觀、價值觀，決定了人生的意義。“滾滾紅塵，物欲橫流。人，常常迷失自我、被眼前所困。看喧囂繁華，淡然從容，給心靈留一片凈土，為靈魂默默守候”, 微友楊超說。是的，一個人若丟掉了道德和人文，自然就會迷失方向，我們該放慢腳步，傾聽靈魂的呼喚了，應該從祖先的古文化中尋求優秀的基因，澆灌自己，普惠眾生。當下中國需要的不僅僅是經濟的崛起，更需要文化的復興。先人所信奉的“天人合一”，視物與我同體，視人與己同心之理念，在今天更顯得彌足珍貴。

“智慧的光芒，拭凈污穢的欲望。求真，求善，求美的路光，把粗糙的心照亮。有了理想和信念，明天才會燦爛，有了求索和艱險，未來定會輝煌。華道人，在一起，是嚴冬的一股暖流；在一起，是春天絢麗的陽光；在一起，是夏日一潭沁人心脾的清泉；在一起，是秋天蒼茫大地的拓荒者”。這是華道人文“正心靈“的心靈雞湯。

人的生命過程或者說對人生的期待就像茶，“茶本苦物，吃過卻甘”。如人生，始于憂勤，終于逸樂。茶初喝是苦，苦味后是那一絲絲甘醇。我們處在一個快速發展的節奏里，欲養足健康茁壯的精氣神，多一些心靈的沉靜；在現代化的外表下，多一些思想的厚重；在市場化的大潮中，多一些內心的堅守。守住本心，守住氣節，跳出世俗的羨慕，洗去華道人浮層的鉛華。做一個寬厚愛心、悲憫情懷、清潔精神、甘于謙遜、勤勉教養，有承擔勇氣，堅韌的生命力，人格的尊嚴，人性良知的華道人

古人云，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也。”不論時代如何變遷，人心向善、向美的人文情懷終究不會改變。華道要做的，就是以更積極的態度、包容的氣度、淵博的深度，加厚這個信息時代的文化土層。華道思想者的人文生存，就是讓彼此不再“心與花皆寂”，而是心與花一起開，開的明明白白，開的璀璨爛漫。